为自己而活，意味着尝试学会欣赏自己、接纳自己，而并非狭义上的自私。能够在他人试图左右你的行为以获取利益时回上一句：“人应为自己而活。”这便是生命的意义。
　　 为自己而活是一种格调。瓦西里耶夫笔下的冉卡，在那个战争的年代里，即使面对残忍凶悍的德国兵，在那孤注一掷 的黎明前，仍认真地梳理好那一头令她骄傲的金色松软的卷发。当女兵们的《喀秋莎》响彻沃比湖畔的丛林，没有任何痛苦和绝望可以践踏那种美，这就是生命的格调。我们为何不能在浩荡的时代潮流中找到自我，寻找生命的价值呢？
　　 为自己而活是一种自信。陶渊明自称是逃脱樊笼的倦鸟，他在官场摸爬滚打30年，步步惊心，处处替他人着想，最终决定来到南山，来到田园，真正为自己而活，领悟世间的美好。一句“归去来兮”，让他重拾自我，使他享受到“采菊东篱下”的悠然、“带月荷锄归”的自得、“飞鸟相与还”的安宁。是他的自信，使他能在时代的压力下不扭曲自己，能遵循自己内心的声音、找到自我。我们又何尝不可？
　　 为自己而活是一种智慧。岁月流逝，人生无常，可有些人却无法在急速流逝的时光面前展现自我的生命，最终落得个“欲问孤鸿向何处，不知身世自悠悠”的愁苦结局。因为他们并未寻找、发现自身的闪光点和自身能对社会做出的贡献。时间的帷幕布下了弥天的网，让其无所遁逃。而人相对于其他生物来说，最大的智慧就在于能发现自身的闪光点，利用优势，避其所短，成就自己的理想抱负。
　　 为自己而活是对生命的思考。“泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。”这是苏轼早年对生命的思考。正是由于他善于接纳自己，为自己而活，才使他得以随性洒脱地面对每一次升、贬、迁，成为豪放派词宗。其词风豪迈雄奇，不是一般未经历世事的人所能参悟的。
　　 17岁的我们撩拨着生活天鹅绒般的面纱，眼角眉梢都留下了岁月眷顾的光影，在挫折中奋争，却依然抑制不住自己萌动的梦想。让我们在浩荡的时代潮流中，聆听自己内心的声音，不被他人左右，以梦为马，努力为自己而活吧！
　　最高級的作文，无疑是在考场中展露自己学识和才情的作文，这位同学就在一定程度上展现了自我。文章结构严整，抓住“为自己而活是什么”把文章写得充实圆融——是格调，是自信，是智慧，是思考。一读本文，即知这位同学对文艺作品有天然的亲近感，《这里的黎明静悄悄》中的人和事，陶渊明、李商隐、苏轼的诗……都成了文章的论据。诚然，我们倡导引用贴近现实生活的事例，但把文艺作品中的形象直接用作论据，也未尝不可。而且，文章在最后一段的结论中融入了对自身的关照，这一点值得肯定。
　　 文章第1段中“为自己而活，意味着尝试学会欣赏自己、接纳自己，而并非狭义上的自私”，轻轻一点，闪现了辩证思考的光芒，如能在结尾之前有进一步的阐释，兼及对社会价值的肯定，或能更见智慧之光。