摘 要：随着商品经济的发展，货币取得了纯符号的形式，侵入到价值判断领域，而粉丝经济正是货币崇拜在经济领域的典型表现。本文以马克思商品拜物教理论为基础，从不同角度对粉丝货币崇拜的行为表现、行为成因进行归纳总结，在马克思主义拜物教视域下对粉丝货币崇拜行为进行批判。关注其产生、发展的必然性的同时，也关注到其负外部性并加以纠正。
关键词：拜物教;粉丝经济;粉丝文化;货币崇拜;商品化
本文索引：苏涵.<标题>[J].商展经济，2021（24）：041-043.
中图分类号：F723 文献标识码：A
DOI：10.12245/j.issn.2096-6776.2021.24.14
崇拜现象伴随人类历史发展的始终，在商品经济中表现得最为突出的便是以货币为首的拜物教。作为一般等价物的货币，在经历了漫长的发展历程之后，逐渐摆脱了物质载体的限制，成长为纯符号的价值象征并延伸成为衡量一般事物价值的尺度。现代社会中，粉丝经济的出现与壮大集中反映了这一点。粉丝经济看似崇拜某一个具体的偶像，实际上崇拜行为始终围绕着货币展开，衡量崇拜的价值取向也依托货币进行。这种将经济行为与崇拜现象紧密联系的现象是分析现代各种崇拜现象的良好标本。而破译粉丝经济的货币崇拜的本质，就必须运用马克思主义提供的有力工具。
1 粉丝经济现象探源
有关粉丝文化的研究始于20世纪90年代的西方，就国内而言，2005年湖南卫视《超级女声》的播出推动了我国学者对中国粉丝经济的研究，“追星族”这一群体开始被人们熟知。2009年，时代峰峻公司借鉴韩国招募并筛选后创立了“TF家族”，引入“练习生”模式对其进行培养。2013年，一部分练习生作为“TF BOYS”出道，这便是国内养成系偶像的开端。随着傳统商业模式转型、互联网技术进步、社交媒介不断发展，粉丝的身份职能开始转变，粉丝经济发展成为一种新型文化经济模式。社交媒体以透明公开、方便快捷、互动性强等优势打破了粉丝之间的地域隔阂、年龄隔阂、社会身份隔阂，迅速将粉丝们聚集在一起。而此时在粉丝群体内部，货币的价值符号功能被不断强化，粉丝对于偶像表面上是情感的依赖与共鸣，背后实则是一场粉丝群体间的“货币狂欢”。
2 货币崇拜的实质
在追星过程中，粉丝以货币的投入衡量对偶像的崇拜深度，用与偶像之间的情感掩盖对货币的崇拜，使双方情感关系物象化，进一步影响粉丝的价值判断与行为方式。
3 粉丝货币崇拜行为的成因分析
3.1 粉丝内部的心理归因
在物质生活较为富足的今天，人们更高层次的需求开始被发掘。观察粉丝可以发现他们大多对自己偶像的颜值、身体都充满迷恋与幻想，并在网络上进行讨论，毫不吝惜地表达羡慕和渴望的情绪。除却身体上的迷恋，粉丝还能在偶像身上发现各种自己理想而又不具备的特质。他们通过偶像展示在公共平台的文字、视频等内容而感受到三观的契合，并将偶像作为情感寄托的载体或理想自我的投射。此外，偶像也是粉丝放松精神、逃避现实的虚拟港湾。粉丝群体的年龄集中在18～35岁，这是求学就业、结婚生子的高频年龄段，他们会面临学习、工作、生活等方面的压力，此时粉丝把自身的喜怒哀乐依附在偶像身上并将他们作为情感的宣泄口，从而逃避现实生活中的问题。而“附着情绪”的具体形式便是各类高成本的应援活动，在此过程中粉丝会感受到自我满足、团体认同以及被偶像认可的充实感。
3.2 市场经济发展的结果
在社会主义市场经济中，资源配置会流动至效益最好的地方，呈现出明显的竞争性。这便导致货币重新确立了中心地位，进而促进了货币崇拜主义的滋生，商品的流通呈现出“商品一货币一商品”的模式。在社会主义市场经济的大环境下，偶像作为商品出现在市场中，粉丝以对偶像的情感为基础而自愿付出金钱，购买明星代言、同款等，他们代表着最忠实的消费群体。与此同时，商家会采取各种手段不断引导、促进粉丝进行消费。他们利用偶像对自身粉丝群体的情感影响，让粉丝不再看重商品的价格、质量、实用性等特征，而尽可能地将目光集中于偶像本身。这便导致明星在作为市场经济的一环参与市场竞争时，商业价值由其粉丝群体的购买力直接体现。近些年，兴起的“流量明星”背后对应的便是粉丝群体巨额的货币投入，更加利于商家实现经济利益占据更大的市场份额。
3.3 社会发展的历史必然性
马克思从唯物史观的角度出发，将人类社会的发展归总为五大阶段，随后在五大阶段的基础上又提出了人类社会发展的三大形态。其中，第二大形态与商品经济阶段相对应。在此阶段，社会物质变换开始具有普遍性，社会生产力发展引发了单一生产群体的分化从而造成了生产的单一性。因而，商品交换作为满足人类需求多样性的必要手段而变得重要，商品与货币成为人类赖以生存的新条件。人们进行商品交换时，彼此间的关系被物与物之间的关系所掩盖，人的生产能力转化为物的交换价值并进一步表现为货币的力量，人与人之间的关系表现为货币关系。在过去，粉丝群体没有主动选择权，只能被动接受偶像所呈现出的作品和参与的相关活动。但在现行的造星体系下，“星粉关系”发生变动，粉丝群体可以集中起来通过投入货币进行应援活动，传递自身的意愿而介入偶像的演艺道路中，具有不可小觑的影响力。
4 马克思主义拜物教批判逻辑下的粉丝货币崇拜行为
4.1 货币崇拜的结构批判
货币崇拜的突出特点，是在经济活动中人与人关系、人与劳动之间的关系货币化并资本化。在粉丝群体内部以货币投入为基础出现了等级的划分：散粉、大粉、管理员等，等级与资源挂钩，等级高的粉丝享受更多的偶像福利。粉丝自认为的与偶像之间的情感纽带实际上是人与人关系的货币化，进一步加剧了粉丝对货币的崇拜。粉丝俱乐部中存在的“会员制”就是一个典型的例子：“只有缴纳会费才能获取会员身份”这一要求设定了粉丝身份的“货币门槛”。随后以货币的投入量对会员等级进行划分，不同的等级对应不同的权力与资源。高级会员在购票、抽奖、活动参与等方面都比普通会员占有绝对优势，随之粉丝群体内部开始出现资源霸权并进一步导致人与人关系的资本化。