我的老家比较穷，男人到了二十五、六还娶不上媳妇，那就要抓紧了，过了三十还没结婚，肯定是有原因的，说不定一辈子就打光棍了。这原因要么是家境不好，要么是本人有问题。
　　农村人传宗接代意识很强。父母总是想方设法要给自己的孩子娶上媳妇，这才算完成了任务。
　　我们家邻居有弟兄两个，哥哥叫大黑。弟弟叫小黑。其实也不是真黑，就那么叫开了。八十年代初，两个人都三十多了还是光棍，因为他们家是地主成分，年轻的时候就耽误了。等到不论成分了，年龄也大了。
　　后来小黑托人掏钱从四川山区弄过来个女子做了媳妇。可大黑仍孑然一身。我们那里对口音不一样的外地人都称为蛮子，小黑的媳妇就是个蛮子。
　　又过了两年，大黑都四十出头了。那一年的秋天，有一天下午，从地里回来的七嫂，发现草垛边躺着一个女人，头发凌乱。衣服皱巴，有气无力，处于半昏迷状态，问话也不答应。七嫂可怜她，把她领回家，端来些吃的喝的，那女人看来是几天没吃饭了，狼吞虎咽地吃了不少东西。七嫂让她把脸洗净，又给她换了件干净衣服，这才认真端详：三十多岁，圆脸、小眼、肤黑、鼻翘，身材不低，看顺了还算协调。
　　问她是哪里人、为何来这里，起初一言不答。后来放声大哭，嘴里不停地说着。她说的什么七嫂一句也没听明白，原来是个蛮子。
　　就是这个女人，当晚就睡到了大黑的床上，成了大黑的媳妇。至于她当时怎么想的、是否愿意，无可考证。但从日后的情况看，说不上强迫。
　　一下子有两个蛮子媳妇，从此以后他们家就南腔北调了。为了区分两个人，人们称大黑的媳妇就叫大蛮子，小黑的就叫小蛮子。
　　同在一个屋檐下生活，矛盾也随着日子加剧。小蛮子上过几天初中，因为家里穷不上学了，大山里也没见过世面，别人说带她出来打工，最后就成了小黑的媳妇。她也闹过，后来生米成了熟饭，小黑对她也不错，有吃有喝的，就安心了。大蛮子没来时，大家都宠着她。大蛮子来后，打破平衡了，两个女人刚开始是互相看不惯，后来发展到吵骂，再后来就大打出手。最有趣的是别人听不懂她们说什么，特别是大蛮子，十句话大家听懂一两句就不错了。所以，理也没法评。她们的吵闹成了家常便饭，久之村里的人们也习以为常了。
　　后来他们分家了。
　　小黑家过得不错，小蛮子比较麻利，又肯掏力，几年下来，还真有个像样的家。
　　大黑家可就不然了…
　　大蛮子与大黑同居的第二年就生了一个男孩，取名立功。大蛮子生子有功，地位有了明显提高。又过了一年，大蛮子又生了个女孩，可惜不满月就夭折了，据说是破伤风。
　　大蛮子说话大家都听不懂，起初以为是地域不同、口音有别造成的，后来发现关键的不是这个原因，她就是个“半语”。这“半语”是我们那里的方言，就是说这个人界于哑巴和正常人之间，会说话但是话不清、语不明。由此人们对大蛮子就“另眼看待”了。
　　由于不能很好地与人们交流，特别是不能与大黑交流。双方互不理解，加之大蛮子不会干活，饭都做不好，孩子也不会带，大蛮子逐渐成了大黑的出气筒。经常看到大蛮子鼻青脸肿的，好多次她在村里转来转去。不敢回家。也不吃饭，有时她也向人们诉苦，但是她哇啦哇啦地谁也听不懂。同情的人们只能给她点吃的。
　　她的孩子立功两岁多的时候，有一次她带着孩子玩，孩子拉屎了她把孩子丢到水坑去洗，差点没把孩子呛死。从此大黑不让她带孩子，所以，孩子也与母亲没感情。
　　后来大黑得了肺病，身体大不如前。大蛮子又不会干活。家里的困难越来越多。大黑想把大蛮子弄走，不要她了，可大蛮子是哪里人、从哪里来没人知道。
　　又过了两年，大黑的病更严重了。后来大蛮子就不见了，失踪了。据说是大黑把她领到城里，趁她不注意自己走了，大蛮子不认路，自己又说不清，到哪去了谁也搞不明。
　　立功该上初中的时候，大黑因为肺癌去世，这孩子成了孤儿。没人支持他上学，十四岁就步入社会，没人引导、没人管教，十八岁的时候，因为绑架勒索罪被判入狱，现在还在高墙内。
　　
　　(摘自《档案界》网站)