【摘 要】
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《中庸》是儒家的重要经典之一,解说者甚众,观点往往不一。而《礼记?中庸》的郑注体现了经学家的理解,朱熹的《中庸章句集注》体现了理学家的理解。本文通过对《礼记?中庸》
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《中庸》是儒家的重要经典之一,解说者甚众,观点往往不一。而《礼记?中庸》的郑注体现了经学家的理解,朱熹的《中庸章句集注》体现了理学家的理解。本文通过对《礼记?中庸》郑注和朱子《中庸章句集注》的比较,发现汉宋的中庸学说差异,并通过这些异同之处大致概括出中庸学说的发展脉络。
The Doctrine of the Mean is one of the important Confucian classics. The “Book of Righteousness,” the “Golden Mean” Zheng Note reflects the understanding of the scholars, Zhu Xi’s “Zhong Yong Chapters Notes” reflects the understanding of the Neo-Confucianism. By comparing the notes of Mean of the Mean in the Book of Rites, ZHENG Zhu and ZHU ZHONG, we find the differences of the doctrine of the Mean in the Han and the Song Dynasties and generalize the development vein of the doctrine of the Golden Mean through these similarities and differences.
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