【摘 要】
:
习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论,是马克思主义辩证唯物主义和历史唯物主义在中国特色社会主义新时代的创造性运用和发展。“江山就是人民、人民就是江山”,坚持人民至上的本体论;在历史长河、时代大潮、全球风云中把握历史主动的认识论;统筹中华民族伟大复兴战略全局和世界百年未有之大变局的大历史观;准确识变、科学应变、主动求变,战胜风险挑战的方法论,共同构成习近平新时代中国特色社会主义思想的世界
论文部分内容阅读
习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论,是马克思主义辩证唯物主义和历史唯物主义在中国特色社会主义新时代的创造性运用和发展。“江山就是人民、人民就是江山”,坚持人民至上的本体论;在历史长河、时代大潮、全球风云中把握历史主动的认识论;统筹中华民族伟大复兴战略全局和世界百年未有之大变局的大历史观;准确识变、科学应变、主动求变,战胜风险挑战的方法论,共同构成习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论,是中国共产党把握现代世界的基本方式。
其他文献
目的 对比分析不同麻醉方式在妊娠期高血压疾病产妇剖宫产术中的临床应用效果。方法 选取2015年1月—2020年12月舟山市妇女儿童医院收治的120例妊娠期高血压疾病剖宫产产妇为研究对象,随机分成单纯硬膜外麻醉组和腰硬联合麻醉组,每组各60例。对比分析不同麻醉方式的临床效果。结果 腰硬联合麻醉组产妇麻醉起效时间、运动阻滞恢复时间及感觉阻滞恢复时间[(8.85±0.85)min、(118.54±10.
<正>紫禁城神武门西北隅有座“内城隍庙”,清雍正四年(1726)敕建[1]。与其他香火旺盛的城隍庙相比,这座宫闱之内的小庙并不惹人注目,学者鲜有考论[2]。城隍之名最早见于《周易》,为中原信仰文化中的“城市保护神”,其与城墙、护城河紧密相关,又和地方行政建制相互对应,不可随意建立[3]。清朝定鼎京师,最初沿用元、明旧制,未改动国家祭祀城隍之制。内城隍庙的创建,是清廷对京师城隍庙格局的首次更革。那么
采购管理是企业经营管理的重要内容,在我国现代企业发展中,采购已成为企业获取良好合作伙伴关系的一种手段,做好采购管理不仅能降低企业的生产经营成本,还能为企业的战略发展提供有力支持。现阶段,企业的采购主要包括战略采购和集中采购,战略采购与集中采购协调发展对提高企业采购水平、实现企业的采购管理目标具有积极的作用。为此,文章阐述了集中采购与战略采购,分析了企业战略采购与集中采购协调发展的影响因素,主要有跨
目的:探讨叙事治疗联合认知行为干预在胎膜早破孕妇中的应用效果。方法:将2019年9月1日~2020年9月30日收治的88例胎膜早破孕妇随机分为对照组45例和观察组43例,对照组实施常规护理干预,观察组实施叙事治疗联合认知行为干预。比较两组疾病感知[采用疾病感知问卷简化版(BIPQ)]、不确定感[采用疾病不确定感成人量表(MUIS-A)]、负性情绪[采用焦虑自评量表(SAS)和抑郁自评量表(SDS)
网格化管理在很多社会治理领域中发挥了较大的作用,并在新冠疫情防控中体现了较大的价值。作为一种基层社会治理的创新模式,网格化管理具有科学的理论逻辑、深厚的历史逻辑与直观的实践逻辑。帕森斯的行动系统理论即AGIL功能模式与新冠疫情防控逻辑具有十分紧密的契合性,借鉴AGIL功能模式对网格化管理在流动人口疫情防控中的四个方面进行审视可见,网格化管理存在着适应(A)方面的基本公共卫生服务欠缺、目标达成(G)
新加坡韭菜芭城隍庙酬神演戏活动延续近一个世纪,越发繁盛,不断创造连演上百日的奇观。韭菜芭城隍庙汇聚东南亚地区和我国福建、台湾等地的演剧团体,成为重要的戏曲演出场所。伴随着韭菜芭城隍庙从地缘性庙宇跃升为国家文化展示空间,闽籍华人经历了复杂的文化认同变化。东南亚闽籍华人的文化认同影响着庙宇酬神演戏的发展,反之亦然。加强我国福建与东南亚地区的文化交流,深化与海上丝绸之路上闽籍华人的联系,需重视发挥宗教文
文章以山东省济宁市某中小河道生态治理为案例,以“人-水-生态”为基本理念,以生态水利为指导思想,通过对河道现状问题分析,确定设计思路及主要措施,以河道典型断面的生态水利设计为重点,给出重要计算过程及结果展示,主要包括边坡及河底、水工挡墙、景观规划园路及堤顶巡河路、水生动植物等内容的设计思考,以此为设计师提供水安全和水生态理念应用于中小河道生态治理的规划设计经验。
<正>民间美术是组成各民族美术传统的重要因素,是一切美术形式的源泉。民间美术与民俗活动关系极为密切,如民间的节日庆典、婚丧嫁娶、生子祝寿、迎神赛会等活动中的年画、剪纸、春联、戏具、花灯、扎纸、符道神像、服装饰件、龙舟彩船、月饼花模、泥塑等以及少数民族民俗节日中的服饰、布置等。了解本土文化和艺术形式是学习艺术的基础。
从故事诗学的角度对“撵城隍”型故事进行分析,考察明清时期民间城隍信仰与官方政治背景下底层大众的心灵状态。论文深入故事文本内部,探讨故事叙述的狂欢化结构,以期内外结合勾勒出撵城隍故事讲述的文学语境。撵城隍故事以城隍信仰的官方化、封建官僚体系的腐朽化为背景,大胆地描绘出底层民众反抗神权,把神降格、脱冕的狂欢化情节。故事蕴含着狂欢化诗学的双重结构:加冕与脱冕一体的狂欢形象、赌咒与祝福并存的狂欢语言。同时