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思想学术界的风气转换,往往如同宋人所说“扶醉人”,“扶得东来又倒西”,令人研究起来,颇有“箦中死尸能报仇”之叹。一九九。年代以来,由于世界范围内政治形势的变化,海外“告别革命”思潮的影响,长期被污名化的“自由主义”开始以正面形象为大陆学界所接受。官方的意识形态定位,也从“革命至上”转向追求秩序,于是稳定压倒革命,为自由主义思想的传播和接受留下一定的生存空间。这一风气在鲁迅研究领域的影响之一,便是不少研究者开始以“自由主义”或胡适的标准来评判、剪裁鲁迅。