<正> 「人民文学」一九五三年七、八月号所载詹安泰先生的「诗经里所表现的人民性和现实主义的精神」,其中关于对「将仲子」的看法,我认为是值得商讨的。为了便于讨论,现把「将仲子」的原文写在下面:将仲子兮,无踰我里,无折我树杞。岂敢爱之?畏我父母。仲可怀也;父母之言,亦可畏也!将仲子兮,无踰我墙,无折我树桑。岂敢爱之?畏我诸兄。仲可怀也;诸兄之言,亦可畏也!将仲子兮,无踰我园,无折我树檀。岂敢爱之?畏人之多言。仲可怀也;人之多言,亦可畏也!詹先生说这篇诗「是具有高度的爱和顽强的斗争性的」。詹先生为什么说它具有顽强的斗争性呢?他说:「我认为这是一个恋爱中的女子替她心爱的人多方设想以减少他的恋爱的障碍。她并不是请仲子不要来,而是请他不要跳墙攀拊而来;她虽然有多方面的顾忌,但主要的却还是为了要较顺利地达成她的目的。」他的主要理由是「她真的要拒绝她心爱的人,干吗只再三地反对他进行的方法呢?这里面就包含另有一种办法可取而不便明白指出的言外之意」。