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本文重新反思了中国古典解释学的解释方法论,认为在"述而不作"亦即"寓作于述"解释宗旨的作用下,中国文化经典解释的基本方法是语言解释方法、历史解释方法和心理解释方法,它们相互结合,不断发展,从一个角度成就了中国文化经典解释曾经有过的辉煌.本文还以此为依据,对杨文提出了商榷的意见.
中国古典解释学方法论反思--兼与杨润根先生商榷
【摘 要】
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本文重新反思了中国古典解释学的解释方法论,认为在"述而不作"亦即"寓作于述"解释宗旨的作用下,中国文化经典解释的基本方法是语言解释方法、历史解释方法和心理解释方法,它
【机 构】
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华中师范大学
【出 处】
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学术界
【发表日期】
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2001年4期
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