宋思明标准
　　
　　真的会有宋思明?每个看过《蜗居》的男人女人都会对这个人物有种异样的情愫。
　　儒雅、深沉、真挚,有权有势、有气质、有魅力,这样的极品男人,对于女人,有着绝对的杀伤力;对于男人,则是噩梦,让人绝望的对手。
　　中国社会的择偶标准,遵循着“男高女低”的梯度模式:越是成功、越是有权势的男人,在对女性的选择上拥有越大的余地。而女性却恰恰相反,越是优秀,其选择异性的余地就越小。这也使得一些女性放缓了通过个人奋斗,成为“白骨精”的步调,转而寻找比自己更好、更优秀的男性。在这个意义上,站在婚姻金字塔顶端的宋思明,其杀伤力是巨大的。因此,我们就不难理解,为什么不少女性观众对宋思明如此欣赏。有情、有义、有魅力、有地位,这样的男人,抛开有家庭这一点,无疑符合大多数女性的择偶标准。
　　然而,这又是一个面目模糊的男人,游走于社会规范与法律之外,不断挑战道德底线和法律底线。他搞婚外情:“家外彩旗飘飘,家内红旗不倒”;他玩权钱交易:受贿、插手工程,凭借手中的权力呼风唤雨。
　　讽刺的是,正是这种游走于规范之外的权力,使得他成为海藻心目中的能人,救苦救难的菩萨。所以,相当多的男性观众在面对宋思明时,既羡慕、渴望,又排斥、敌视。也正是在这种矛盾态度中,我们看到了中国男性内心的成就动机与成就标准。
　　
　　怎样的爱情
　　
　　给我一个宋思明!这是一个女大学生在网上的呐喊,这样的呐喊虽然极端,但在其背后,我们也看到了这个社会关于婚姻、家庭观念的嬗变———“成为成功男人的女人,无论他有无家庭”正在成为一部分女性的择偶标准。
　　在这样的择偶观的背后,体现的是一个消费社会欲望机器对人的支配。人的欲望不断被激发,追求更好的生活品质成为相当多的女性的奋斗目标。
　　在这个现代性与后现代性夹杂的消费社会中,传统的人际关系、家庭关系变得越来越不稳定。当不确定性增强时,女性需要现在过上好生活,而不是寄希望于共同奋斗,在将来过上好生活,因此,她们很自然会选择能够立即给自己带来好处与收益的男人。
　　在这样的背景下,爱情不再强调天长地久,只在乎现在拥有;不再强调浪漫的情感,只需要舒适的生活。这就是我们这个时代的爱情:重视当下、重视物质。
　　
　　我们需要什么样的男人
　　
　　我们需要什么样的男人?这句话其实应该反过来问,我们需要什么样的女人?这个社会能够让女人成为什么样的女人?
　　宋思明作为一个“成功男人”,他选择了社会经济地位远不如他,但年轻、单纯的海藻,表面看来,不过是白马王子与灰姑娘在消费社会里的翻版,但事实上,却是一场对传统的性别观念与婚姻观念的思考。
　　破除消费社会中对欲望的释放,从不断追求更好的他到寻求适合自己的另一半,这是走出宋思明迷思的社会思考。当欲望被控制,哪怕宋思明、王思明、张思明依旧高高在上,散发出夺人魂魄的光芒,女人们也会淡然走开。
　　如何破除女性对婚姻关系的不确定性的预期与恐惧,如何让女性得到婚姻稳定的制度性保障,让女性能够期待婚姻走向长久而不是指向当下,这是宋思明现象留给我们的制度思考。
　　有人批判《蜗居》,说它露骨,说它伤了风、败了俗。但我却想为这样一部戏叫叫好,因为,在塑造新女性与新择偶观上,它带给我们太多的警醒,留给我们太多的思考。它诠释了一个道理:为婚姻关系的长久而非当下鼓与呼,为女性成为独立女性而非成功男人的附属品歌与行,这是文艺作品的社会责任与担当,义无反顾,也义不容辞。
　　编辑陈陟czmochou@163.com