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摘要：安代舞以由早先以治病为目的带有封建迷信色彩的舞蹈发展成为现今集健身功能、娱乐功能、表演与观赏功能、旅游功能、交往功能为一体的群众性文化舞蹈。具有独特的现代社会所需的功能和价值，它的发展使人们的精神文化生活也因此变得更为丰富多彩。
关键词：蒙古舞；安代舞；社会功能
一、古代安代舞的功能
从原始的蒙古发展至今，随着时代的变迁和文化的发展，安代舞在历史长河中所扮演的角色和发挥的功能不断的变化。从原来的带有封建迷信色彩的宗教舞蹈，演变成为一种带欢庆的艺术舞蹈。
在原始蒙古，统治者利用安代舞对人们实行精神压迫。安代舞起源于原始蒙古族萨满教，最初是一种用来医病的萨满教舞蹈，含有祈求神灵庇护、祛魔消灾的意思。在古代封建思想和政治枷锁禁锢下，人民饱受着身心的折磨、受尽资本家的剥削。安代在人民群众心中的地位却成为统治者极力提高宗教活动及封建迷信的影响力的重要手段，传统的安代舞因此成为了统治者剥削压迫人民的工具。
另一方面，当时的生产力水平低下，卫生医疗条件很差，当人生病时候，通过唱歌和跳舞来驱除病魔，使身体恢复健康，因此，哪里有人患上精神疾症，家人就会请来能通人神、天地的博学巫师“萨满”来进行治疗。“安代”这一新的称号，是萨满在为病人治疗各种病痛驱除病魔的时候赋予的。通过安代组织患者的家人、亲友和邻居一起陪她共同唱歌和舞蹈，使病人在愉快的情绪下活动身体、吐故纳新，彻底摆脱病魔的缠绕。由于当时医院没有建成，医疗设备极不完整，在这种恶劣环境下，人们生病时就寄托于安代，希望通过安代而病愈，也是人们百般无奈中自我精神治疗的一种选择。不过，经过时间的推移，社会的进步，人民生活水平不断的提高、生活内容的丰富。人们的思想观念开始脱离宗教迷信的轨道向着“新思想、新科学”走去。萨满教这种原始宗教也因此失去了生存了空间，使带有迷信宗教色彩以治病为目的的安代舞也随之消失淡然。安代舞因此毁掉了它在人们心中的地位，而是成为人民的心中是另一种寄托，并开始了它新的道路。安代舞的功能也隨之发生着很大的变化。
二、现代的安代舞功能
（一）娱乐健身功能
安代舞有着广泛的群众基础，其动作简单明快，舞起来轻松易学，唱词可随编随唱，不论男女老幼都会唱、会跳，人人都当演员。通过跳安代舞，人们可以忘记烦恼、缓解精神压力、解除疲劳。人们踏着统一节奏，热歌欢腾、和谐统一气氛中寻找娱乐、自我感受，伴随着热烈的舞步，挥舞着手中的彩巾，跳起节奏鲜明的安代舞，从而获得愉悦的心情，达到忘我的境界。更为人们的精神文化生活增添了许许多多的乐趣，显得更为多姿多彩。因此，安代舞成为人们在繁华劳累的生活中的精神支柱。从安代舞的动作特点来看，较其他民族舞蹈而言，它具有更典型、更突出的健身价值。安代舞的动作特点是节奏明快、舞步快捷，“一挥手、一跳跃、一甩巾”几个简单的动作便使舞者全身运动起来，加之安代舞的动作、方向、速度、类型、力度等不断变化，对神经系统和血液循环系统都有良好的促进作用，且全面发展人的协调力。据医学书上记载，对提高身体的各项机能有明显效果，所以说安代舞具身心娱乐于一体，深受人们的喜爱。
（二）社会功能
安代舞是人们表达情谊传达友情的形式的一种，这主要从“安达”的意义上分析出来的。部分学者考证，“安代”是从“安达”一词演变而来，“安达”是人们相互沟通、理解结为朋友，或双方结为盟友同盟之意。人们在尽情的舒展“安代”舞时，可以在其节奏和旋律中结交知己。在跳安代舞时，都是以树为中心，呈现圆形队伍，具有象征意义，暗示人们祈盼团圆、团结，“安达”而同心同德的心情。人们借助“安代”来传达友情，因此“安代”成为人们交流情感的艺术方式之一。
人民生活水平的日益提高，旅游成为人类社会生活不可缺少的活动。蒙古族传统文化多资多彩的安代艺术吸引了大量的游客，安代舞蹈简单易学，使每个游客都可以参与其中，享受到当中的欢乐与和谐，同时满足了游客的好奇心理。为此，安代舞成为库伦旗重要的非物质文化资源和吸引游客的旅游资源。
三、结语
安代舞以由早先以治病为目的带有封建迷信色彩的舞蹈发展成为现今集健身功能、娱乐功能、表演与观赏功能、旅游功能、交往功能为一体的群众性文化舞蹈。在蒙古族艺术当中，乃至整个中国民间艺术当中，安代舞都较为典型，它的发展和演变体现出强大的艺术生命力。随着时代的变迁传统的安代舞既可以作为完整的舞蹈作品在舞台上演出，又可以择取其中的舞蹈动作，组合成为广场舞表演的舞蹈。其所体现出的独特社会功能和价值，使人们的精神文化生活变得更为丰富多彩。
【参考文献】
[1]包美容.蒙古舞蹈传统风格的形成[J].内蒙古大学艺术学院报，2004（02）.
[2]罗雄岩.中国民间舞蹈教程[M].上海：上海音乐出版社，2001.
[3]高守贤等.舞论集[M].呼和浩特：内蒙古教育出版社，1998（08）.
关键词：蒙古舞；安代舞；社会功能
一、古代安代舞的功能
从原始的蒙古发展至今，随着时代的变迁和文化的发展，安代舞在历史长河中所扮演的角色和发挥的功能不断的变化。从原来的带有封建迷信色彩的宗教舞蹈，演变成为一种带欢庆的艺术舞蹈。
在原始蒙古，统治者利用安代舞对人们实行精神压迫。安代舞起源于原始蒙古族萨满教，最初是一种用来医病的萨满教舞蹈，含有祈求神灵庇护、祛魔消灾的意思。在古代封建思想和政治枷锁禁锢下，人民饱受着身心的折磨、受尽资本家的剥削。安代在人民群众心中的地位却成为统治者极力提高宗教活动及封建迷信的影响力的重要手段，传统的安代舞因此成为了统治者剥削压迫人民的工具。
另一方面，当时的生产力水平低下，卫生医疗条件很差，当人生病时候，通过唱歌和跳舞来驱除病魔，使身体恢复健康，因此，哪里有人患上精神疾症，家人就会请来能通人神、天地的博学巫师“萨满”来进行治疗。“安代”这一新的称号，是萨满在为病人治疗各种病痛驱除病魔的时候赋予的。通过安代组织患者的家人、亲友和邻居一起陪她共同唱歌和舞蹈，使病人在愉快的情绪下活动身体、吐故纳新，彻底摆脱病魔的缠绕。由于当时医院没有建成，医疗设备极不完整，在这种恶劣环境下，人们生病时就寄托于安代，希望通过安代而病愈，也是人们百般无奈中自我精神治疗的一种选择。不过，经过时间的推移，社会的进步，人民生活水平不断的提高、生活内容的丰富。人们的思想观念开始脱离宗教迷信的轨道向着“新思想、新科学”走去。萨满教这种原始宗教也因此失去了生存了空间，使带有迷信宗教色彩以治病为目的的安代舞也随之消失淡然。安代舞因此毁掉了它在人们心中的地位，而是成为人民的心中是另一种寄托，并开始了它新的道路。安代舞的功能也隨之发生着很大的变化。
二、现代的安代舞功能
（一）娱乐健身功能
安代舞有着广泛的群众基础，其动作简单明快，舞起来轻松易学，唱词可随编随唱，不论男女老幼都会唱、会跳，人人都当演员。通过跳安代舞，人们可以忘记烦恼、缓解精神压力、解除疲劳。人们踏着统一节奏，热歌欢腾、和谐统一气氛中寻找娱乐、自我感受，伴随着热烈的舞步，挥舞着手中的彩巾，跳起节奏鲜明的安代舞，从而获得愉悦的心情，达到忘我的境界。更为人们的精神文化生活增添了许许多多的乐趣，显得更为多姿多彩。因此，安代舞成为人们在繁华劳累的生活中的精神支柱。从安代舞的动作特点来看，较其他民族舞蹈而言，它具有更典型、更突出的健身价值。安代舞的动作特点是节奏明快、舞步快捷，“一挥手、一跳跃、一甩巾”几个简单的动作便使舞者全身运动起来，加之安代舞的动作、方向、速度、类型、力度等不断变化，对神经系统和血液循环系统都有良好的促进作用，且全面发展人的协调力。据医学书上记载，对提高身体的各项机能有明显效果，所以说安代舞具身心娱乐于一体，深受人们的喜爱。
（二）社会功能
安代舞是人们表达情谊传达友情的形式的一种，这主要从“安达”的意义上分析出来的。部分学者考证，“安代”是从“安达”一词演变而来，“安达”是人们相互沟通、理解结为朋友，或双方结为盟友同盟之意。人们在尽情的舒展“安代”舞时，可以在其节奏和旋律中结交知己。在跳安代舞时，都是以树为中心，呈现圆形队伍，具有象征意义，暗示人们祈盼团圆、团结，“安达”而同心同德的心情。人们借助“安代”来传达友情，因此“安代”成为人们交流情感的艺术方式之一。
人民生活水平的日益提高，旅游成为人类社会生活不可缺少的活动。蒙古族传统文化多资多彩的安代艺术吸引了大量的游客，安代舞蹈简单易学，使每个游客都可以参与其中，享受到当中的欢乐与和谐，同时满足了游客的好奇心理。为此，安代舞成为库伦旗重要的非物质文化资源和吸引游客的旅游资源。
三、结语
安代舞以由早先以治病为目的带有封建迷信色彩的舞蹈发展成为现今集健身功能、娱乐功能、表演与观赏功能、旅游功能、交往功能为一体的群众性文化舞蹈。在蒙古族艺术当中，乃至整个中国民间艺术当中，安代舞都较为典型，它的发展和演变体现出强大的艺术生命力。随着时代的变迁传统的安代舞既可以作为完整的舞蹈作品在舞台上演出，又可以择取其中的舞蹈动作，组合成为广场舞表演的舞蹈。其所体现出的独特社会功能和价值，使人们的精神文化生活变得更为丰富多彩。
【参考文献】
[1]包美容.蒙古舞蹈传统风格的形成[J].内蒙古大学艺术学院报，2004（02）.
[2]罗雄岩.中国民间舞蹈教程[M].上海：上海音乐出版社，2001.
[3]高守贤等.舞论集[M].呼和浩特：内蒙古教育出版社，1998（08）.