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21世纪是互联网的时代，由于国际互联网络的不断使用，逐渐出现了信息无国界传播的现象，这不仅大大加速了各种文化互相吸引、融合，使各种文化得到广泛发展，更调动起发展、创新的潜能。网络的发展，形成了各种文化的共享，极大丰富了人们的文化生活，尽可能多的满足人们日益增长的精神需要。如今，利用网络欣赏全世界的优秀文化艺术节目、使全球文化资源共享，正在成为事实。
然而，网络也是一把双刃剑，它的发展对文化的负面影响也是显而易见的。人们不断探求世界文化的融合点本无可厚非，但我们若以自己母语的角度为思维切入点进行辨证考虑，却也发现了某种“英语霸权”的危机性。
联合国教科文组织的专家约瑟夫·波特讲过一段话很值得深思：“让一种语言占据主导地位，那就意味着我们关于世界的思考以及我们的世界观统统遭到限制。英语国家的人们自幼就融会贯通最核心部分的语法结构；而一个非英语国家的人无论英语讲得多么完美，都不能像英语国家的人讲起英语来那样无懈可击。于是，同英语国家知识分子相比，非英语国家知识分子永远处于二流地位。”
知识分子如此，一般群众何不也是如此呢?
早在因特网出现之前，英语就已经成为世界性的霸权语言，根据英国文化委员会调查，全世界以英语为母语的共有3．5亿人，以英语为第二语言并能梳利使用的有4．5亿人，以英语为官方或半官方语言的国家有七十多个，这些国家总人口为14亿；目前，全世界3／4的邮件用英语书写，全球80％的电子信息用英语储存，截止到2000年，全世界就有大约10亿人学英语。这就是说，英语实际上已经成为了世界语言。
我们都知道，语言不仅是思想交流的工具，它还是特定文化的载体，是一个国家文化的有机组成部分。当你接触到某种语言时，也就触及了其中蕴涵的文化。现在，随着语言霸权的确立，语言的多样性遭到进一步的威胁，这种情况如果任其发展，就很有可能造成多种非英语文化被“吃掉”，文化多样性面临彻底消失的危险。
面临互联网上的英语霸权，为了保护自己国家的语言，许多国家已经采取了响应的措施：如法国用法语开发网络信息资源，鼓励在因特网上使用法语，规定了在电视和广播系统中英语词汇使用的比例；此外，法国每年用在向海外推广法语的经费就高达几十亿法郎，并在国内开展强大的净化语言环境的运动，以抵制英语文化的侵略。
在印度，政府不遗余力的扶植民族艺术，建立国家一级和邦一级的艺术学院，并极为重视在中小学及广大专院校中对民族艺术的普及工作。
在德国，政府给78家德语学院提供大量资金，以在世界各地推行德语……
中国是世界上的人口大国，汉语不仅是13亿中国本土人民的语言，也是在东亚地区有过很大影响并继续产生影响的大语言，1992年2月9日韩国政府决定在公务和交通标志等领域部分恢复使用汉字，就充分说明了这一点。
可以说，在世界的各个角落，每时每刻都有人说汉语。新加坡有4种官方语言，但在过去20年的时间里一直在搞“说汉语”的推动行动。汉语能不能发展到有一天可以向英语的霸主地位发出挑战?那当然有待于汉字文化圈国家——主要是中国综合国力的发展，也有待于汉语如何创造性的克服来自语言本身形、声和结构方面的挑战。世界是多元的，作为多极化的因特网，应该有电文这一方块字的一席之地。
如何在现代信息技术飞速发展的今天，继承发扬我们的传统文化的精髓，是新世纪面临的重要课题之一。在我身边的许多同龄人，他们也许能讲一口流利的英文，但却在运用自己语言的时候漏洞语病百出；也许有些人打字速度极快，但一旦落笔，写出的汉字却实在让入不敢恭维。这不能不说是一种尴尬。
中国人民大学的陆群教授在《寻找互联网上的中国》一文里就不无忧虑的指出：“我们的孩子终日在因特网上接触英语信息，20年之后的民族文化何在?汉语何在?中国人会不会在下世纪的网络上变成流浪的吉普赛人?”他提出了一个严峻的问题：宣传汉语文化，创建有中国特色的中文网络已经成为时代赋予我们的历史重任。
就弘扬中华民族传统文化而言，因特网对我国是一个机遇，但也是挑战。在网络时代的今天，对具有几千年文明史的中国来说，琴棋书画、唐诗宋词如何融入网络时代，是一个必须考虑的问题。飞笔狂草的韵味如何面对键盘的敲击，寄情山水的泼墨国画如何面对依托于现代技术的3D绘画。有着悠久文化的中国面临的挑战可能比哪个国家都大。
近些年来，随着我国综合国力的不断加强，国际地位的逐渐攀升，在世界范围内也兴起了一股“汉语热”。对外汉语专业应运而生，目的就是为了让世界更好地了解中国，这是我们面对文化冲击的举措之一；然而谈到弘扬中华文化，我们需要做的还更多：如克服一切困难，在信息道路上加强汉语发言权，尽一切力量扩大本土文化的生存空间；积极开发中文年信息，加强对信息人才的培养和队伍建设等等。
文化是一个国家综合国力的重要标志。如果说领土、领海和领空只是硬国土，是有形国土，那么由一个国家的经济、政治和文化实力及其影响所及则是它的软国土，是无形国土。我们不能忽视文化国土的安全和建设。
在新世纪的机遇和挑战面前，我们必须确立自己的文化战略，既要博采各国文化之长，又要促进世界文化的多样性。我们在致力于建设公正合理的国际政治经济新秩序的同时，还要致力于建立公正合理的国际文化新秩序。
然而，网络也是一把双刃剑，它的发展对文化的负面影响也是显而易见的。人们不断探求世界文化的融合点本无可厚非，但我们若以自己母语的角度为思维切入点进行辨证考虑，却也发现了某种“英语霸权”的危机性。
联合国教科文组织的专家约瑟夫·波特讲过一段话很值得深思：“让一种语言占据主导地位，那就意味着我们关于世界的思考以及我们的世界观统统遭到限制。英语国家的人们自幼就融会贯通最核心部分的语法结构；而一个非英语国家的人无论英语讲得多么完美，都不能像英语国家的人讲起英语来那样无懈可击。于是，同英语国家知识分子相比，非英语国家知识分子永远处于二流地位。”
知识分子如此，一般群众何不也是如此呢?
早在因特网出现之前，英语就已经成为世界性的霸权语言，根据英国文化委员会调查，全世界以英语为母语的共有3．5亿人，以英语为第二语言并能梳利使用的有4．5亿人，以英语为官方或半官方语言的国家有七十多个，这些国家总人口为14亿；目前，全世界3／4的邮件用英语书写，全球80％的电子信息用英语储存，截止到2000年，全世界就有大约10亿人学英语。这就是说，英语实际上已经成为了世界语言。
我们都知道，语言不仅是思想交流的工具，它还是特定文化的载体，是一个国家文化的有机组成部分。当你接触到某种语言时，也就触及了其中蕴涵的文化。现在，随着语言霸权的确立，语言的多样性遭到进一步的威胁，这种情况如果任其发展，就很有可能造成多种非英语文化被“吃掉”，文化多样性面临彻底消失的危险。
面临互联网上的英语霸权，为了保护自己国家的语言，许多国家已经采取了响应的措施：如法国用法语开发网络信息资源，鼓励在因特网上使用法语，规定了在电视和广播系统中英语词汇使用的比例；此外，法国每年用在向海外推广法语的经费就高达几十亿法郎，并在国内开展强大的净化语言环境的运动，以抵制英语文化的侵略。
在印度，政府不遗余力的扶植民族艺术，建立国家一级和邦一级的艺术学院，并极为重视在中小学及广大专院校中对民族艺术的普及工作。
在德国，政府给78家德语学院提供大量资金，以在世界各地推行德语……
中国是世界上的人口大国，汉语不仅是13亿中国本土人民的语言，也是在东亚地区有过很大影响并继续产生影响的大语言，1992年2月9日韩国政府决定在公务和交通标志等领域部分恢复使用汉字，就充分说明了这一点。
可以说，在世界的各个角落，每时每刻都有人说汉语。新加坡有4种官方语言，但在过去20年的时间里一直在搞“说汉语”的推动行动。汉语能不能发展到有一天可以向英语的霸主地位发出挑战?那当然有待于汉字文化圈国家——主要是中国综合国力的发展，也有待于汉语如何创造性的克服来自语言本身形、声和结构方面的挑战。世界是多元的，作为多极化的因特网，应该有电文这一方块字的一席之地。
如何在现代信息技术飞速发展的今天，继承发扬我们的传统文化的精髓，是新世纪面临的重要课题之一。在我身边的许多同龄人，他们也许能讲一口流利的英文，但却在运用自己语言的时候漏洞语病百出；也许有些人打字速度极快，但一旦落笔，写出的汉字却实在让入不敢恭维。这不能不说是一种尴尬。
中国人民大学的陆群教授在《寻找互联网上的中国》一文里就不无忧虑的指出：“我们的孩子终日在因特网上接触英语信息，20年之后的民族文化何在?汉语何在?中国人会不会在下世纪的网络上变成流浪的吉普赛人?”他提出了一个严峻的问题：宣传汉语文化，创建有中国特色的中文网络已经成为时代赋予我们的历史重任。
就弘扬中华民族传统文化而言，因特网对我国是一个机遇，但也是挑战。在网络时代的今天，对具有几千年文明史的中国来说，琴棋书画、唐诗宋词如何融入网络时代，是一个必须考虑的问题。飞笔狂草的韵味如何面对键盘的敲击，寄情山水的泼墨国画如何面对依托于现代技术的3D绘画。有着悠久文化的中国面临的挑战可能比哪个国家都大。
近些年来，随着我国综合国力的不断加强，国际地位的逐渐攀升，在世界范围内也兴起了一股“汉语热”。对外汉语专业应运而生，目的就是为了让世界更好地了解中国，这是我们面对文化冲击的举措之一；然而谈到弘扬中华文化，我们需要做的还更多：如克服一切困难，在信息道路上加强汉语发言权，尽一切力量扩大本土文化的生存空间；积极开发中文年信息，加强对信息人才的培养和队伍建设等等。
文化是一个国家综合国力的重要标志。如果说领土、领海和领空只是硬国土，是有形国土，那么由一个国家的经济、政治和文化实力及其影响所及则是它的软国土，是无形国土。我们不能忽视文化国土的安全和建设。
在新世纪的机遇和挑战面前，我们必须确立自己的文化战略，既要博采各国文化之长，又要促进世界文化的多样性。我们在致力于建设公正合理的国际政治经济新秩序的同时，还要致力于建立公正合理的国际文化新秩序。