【摘 要】
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国内学界通常错误地认为马克思早年先后经历了宗教批判、政治批判和社会批判三个阶段；他早年的政治哲学立场是卢梭式的民主主义立场；其哲学基础是“市民社会决定国家”的唯物主
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国内学界通常错误地认为马克思早年先后经历了宗教批判、政治批判和社会批判三个阶段；他早年的政治哲学立场是卢梭式的民主主义立场；其哲学基础是“市民社会决定国家”的唯物主叉命题。通过对马克思早年所有文本的研究，可以发现“真正民主制国家”意义上的政治批判才是马克思早年的理论活动的中心；而马克思的立场与卢梭等等近代哲学家的立场是完全对立的；虽然市民社会是国家的基础，但在官僚制国家与真正民主制国家中。市民社会和国家的关系完全不同。
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