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摘要：在当今社会，各国的文化都在寻求特色发展，中华武术有着中华五千年文化历史作为底蕴，已经作为中国的骄傲走出了国门，流入国际，为中国文化在国际上的发展添上来浓墨重彩的一笔。
关键词：武术发展;影视剧;改革
一、中国人的武术情结
作为中华五千年历史文化的结晶，“习武先习德”、“武不教无德之人”这些便是武术对我们的要求，武术给予我们的不仅仅是强身健体的本领，更重要的是教予我们的为人立世的准则，纵使不是习武之人，也不由自主的用这方面的准则来约束自己。
二、武术的传播途径
一种文化要想传承与发展下去，必须达到两点要求。一是这个文化必须要足够的优秀，让人们对这种文化产生兴趣，愿意去了解它、学习它;第二就是要有一定的传播途径，使人们了解它、学习它，从而使这种文化得到传承与发展。
（一）门派的传承
门派传承这种传承方式自从武术门派的出现就已经伴随着武术的发展一直的流传下来，到现在依然是一种非常重要的、非常主要的完善的传承方式。
中华武术种类多样，门派繁多，各自门派都有自己的门规来约束门派弟子的行为规范。门派不仅对弟子的德行有要求，对门派的名声的要求更是重中之重，正是由于门派和门规的存在，使得中国武术在几千年的发展历史中始终走在正确的到了路上，在中国武术界中出现了许多真正的武术大家，他们在思想上和行为上为中国人做出了典范，也使得中国人在最苦难，最彷徨的时期没有失去希望和信仰。
（二）学校中的武术发展
教育是每个时代都不能忽视的事情，新中国成立以后，在短短的几十年间建立起了规模巨大的较为完善的教育体系。在发展我国教育改革的同时，对中国传统文化的传承、创新和发展的重视也没有落下，鼓励武术学校的创办，鼓励扩大招生，并把传统武术引入了学校体育发展中，并且由学校体育延伸出的结合学校体育课程的武术兴趣班的出现也促进了中国传统武术的发展。
（三）武术书籍和小说作品对武术的传播
武术书籍是作为严谨的、规范的武术传承在武术爱好者之间传播，也是研究中国武术历史的一种重要的途径与方式，它是对中国武术的一种记录与保存。而武侠小说是由小说作者根据一些历史事件再加上自己的想象而编写出来的满足大众的文学作品，促进了中国武术在社会中的传播，但由于武侠小说作品中夸大了武术的作用与威力，并且在小说作品中有大量的打斗与“侠”的英雄主义，使得一部分群众在对武术的认知方面存在了一些偏差。
（四）影视剧中的武术传播
中国拍摄的对武术有较大传播意义的影视剧多是20世纪所拍摄的。在20世纪所拍摄的武侠电影中，用镜头来描述中国武术的魅力，由故事来诠释“武德”，不仅展示了中华武术身体动作上的美，更展示了中华武术在人格塑造方面的作用。但是在电影中也有着许多的以一敌多的“英雄”的镜头，使得一些青少年在观看之后盲目学习，造成了一些不好的影响。
三、影视剧中的武术动作
影视剧中的武术动作是对现实中的武术动作的一种创新与延伸。在影视剧中通过打斗场面所表现出来的武术动作，是由现实中的一些武术动作改编而来的或完全是通过特效所表达出来的突破人体极限表达方式，是为了达到喜人的效果而拍摄的。
（一）特效
在中国拍摄的特别是根据武侠小说改编的影视剧中，有很多的武术动作都是由特效撑起来的，在金庸的武侠小说中尤为明显，在拍摄过程中为了达到小说中所描写的武打场面，如飞行、招式效果等，就必须要靠特效支撑来达到震撼人心的效果。
（二）动作
在20世纪所拍摄的武打类的影视剧中，有不少是突出某一个或某一类武术的影片。在这类影片中所表现出来的就是专业的武术动作，它和现实中的这个武术种类是有联系的，是在现有的基础上对武术动作进行一些改变，使其能更好的达到表演效果，达到展现武术形体美的目的，也可以更好的推广和发扬中国武术。
四、影视剧中的武术思想
在表现“侠义”精神的影片中多是以叙述武侠中“江湖”的事件为根基来表现某一英雄人物的良好的品德与操守。如《天龙八部》中的乔峰、《射雕英雄传》里的郭靖等，这些都是具有良好道德操守的英雄人物的代表。
表现武术中爱国精神的影视作品叙述的多是由中国近代的屈辱史所表现出来的习武之人在家将亡、国将破的生死存亡之际绽放出的不屈的光辉。这类影片的主题来源多是以真是的历史背景和人物传记改编而来的，如《叶问》、《精武英雄》、《李小龙》等作品，展现了习武之人在人格方面、在做人方面的出彩之处，也表现出了千千万万中国人在面临困难时的不屈不挠、顽强抗争的品性。
而在现代拍摄的有关武术的爱国题材的电影中，多与军队有关，其中以吴京主演的《战狼1》、《战狼2》为突出代表。展现了我国军人的风采，可以为国家献出生命，也可以为亲人付出一切。家与国，从来都不分彼此。
五、结语
中华武术博大精深，源远流长。经过了五千年文明历史的锤炼与糅合，完全可以作为中华文化的代表，也可以作为中国精神的代表。中华武术所培养的并不仅仅是一个只有健康体魄的人，更重要的是培养一个在思想上强健的人、有担当的人。在武术思想中的“大家”就是指的国家，武术中的“家国一体”精神就是爱国思想。在个人层面的精神培养是培养一个自信自强，勇于担当的人，而在国家层面武术所培养的则是一个具有爱国情怀的人，这一点无论是在影视剧中的习武之人还是在现实社会中的武术大家之中都有很好的体现。
参考文献：
[1]刘雪朋.新视域下武术文化在青少年群体中的传播研究[J].佳木斯职业学院学报，2017（12）：353+355.
[2]阮加乐，王珏.身体的实践与审美——论中国电影中的武术形态[J].四川戏剧，2017（11）：101-104.
[3]张元驰功.武术人的精神境界研究[J].体育文化导刊，2017（11）：188-192.
[4]王秀秀.我國传统武术文化传承与发展的研究现状[J].运动，2017（22）：147-148.
[5]孙海龙.武侠小说影视剧对武术传播的影响研究[J].体育文化导刊，2013（11）：120-123.
关键词：武术发展;影视剧;改革
一、中国人的武术情结
作为中华五千年历史文化的结晶，“习武先习德”、“武不教无德之人”这些便是武术对我们的要求，武术给予我们的不仅仅是强身健体的本领，更重要的是教予我们的为人立世的准则，纵使不是习武之人，也不由自主的用这方面的准则来约束自己。
二、武术的传播途径
一种文化要想传承与发展下去，必须达到两点要求。一是这个文化必须要足够的优秀，让人们对这种文化产生兴趣，愿意去了解它、学习它;第二就是要有一定的传播途径，使人们了解它、学习它，从而使这种文化得到传承与发展。
（一）门派的传承
门派传承这种传承方式自从武术门派的出现就已经伴随着武术的发展一直的流传下来，到现在依然是一种非常重要的、非常主要的完善的传承方式。
中华武术种类多样，门派繁多，各自门派都有自己的门规来约束门派弟子的行为规范。门派不仅对弟子的德行有要求，对门派的名声的要求更是重中之重，正是由于门派和门规的存在，使得中国武术在几千年的发展历史中始终走在正确的到了路上，在中国武术界中出现了许多真正的武术大家，他们在思想上和行为上为中国人做出了典范，也使得中国人在最苦难，最彷徨的时期没有失去希望和信仰。
（二）学校中的武术发展
教育是每个时代都不能忽视的事情，新中国成立以后，在短短的几十年间建立起了规模巨大的较为完善的教育体系。在发展我国教育改革的同时，对中国传统文化的传承、创新和发展的重视也没有落下，鼓励武术学校的创办，鼓励扩大招生，并把传统武术引入了学校体育发展中，并且由学校体育延伸出的结合学校体育课程的武术兴趣班的出现也促进了中国传统武术的发展。
（三）武术书籍和小说作品对武术的传播
武术书籍是作为严谨的、规范的武术传承在武术爱好者之间传播，也是研究中国武术历史的一种重要的途径与方式，它是对中国武术的一种记录与保存。而武侠小说是由小说作者根据一些历史事件再加上自己的想象而编写出来的满足大众的文学作品，促进了中国武术在社会中的传播，但由于武侠小说作品中夸大了武术的作用与威力，并且在小说作品中有大量的打斗与“侠”的英雄主义，使得一部分群众在对武术的认知方面存在了一些偏差。
（四）影视剧中的武术传播
中国拍摄的对武术有较大传播意义的影视剧多是20世纪所拍摄的。在20世纪所拍摄的武侠电影中，用镜头来描述中国武术的魅力，由故事来诠释“武德”，不仅展示了中华武术身体动作上的美，更展示了中华武术在人格塑造方面的作用。但是在电影中也有着许多的以一敌多的“英雄”的镜头，使得一些青少年在观看之后盲目学习，造成了一些不好的影响。
三、影视剧中的武术动作
影视剧中的武术动作是对现实中的武术动作的一种创新与延伸。在影视剧中通过打斗场面所表现出来的武术动作，是由现实中的一些武术动作改编而来的或完全是通过特效所表达出来的突破人体极限表达方式，是为了达到喜人的效果而拍摄的。
（一）特效
在中国拍摄的特别是根据武侠小说改编的影视剧中，有很多的武术动作都是由特效撑起来的，在金庸的武侠小说中尤为明显，在拍摄过程中为了达到小说中所描写的武打场面，如飞行、招式效果等，就必须要靠特效支撑来达到震撼人心的效果。
（二）动作
在20世纪所拍摄的武打类的影视剧中，有不少是突出某一个或某一类武术的影片。在这类影片中所表现出来的就是专业的武术动作，它和现实中的这个武术种类是有联系的，是在现有的基础上对武术动作进行一些改变，使其能更好的达到表演效果，达到展现武术形体美的目的，也可以更好的推广和发扬中国武术。
四、影视剧中的武术思想
在表现“侠义”精神的影片中多是以叙述武侠中“江湖”的事件为根基来表现某一英雄人物的良好的品德与操守。如《天龙八部》中的乔峰、《射雕英雄传》里的郭靖等，这些都是具有良好道德操守的英雄人物的代表。
表现武术中爱国精神的影视作品叙述的多是由中国近代的屈辱史所表现出来的习武之人在家将亡、国将破的生死存亡之际绽放出的不屈的光辉。这类影片的主题来源多是以真是的历史背景和人物传记改编而来的，如《叶问》、《精武英雄》、《李小龙》等作品，展现了习武之人在人格方面、在做人方面的出彩之处，也表现出了千千万万中国人在面临困难时的不屈不挠、顽强抗争的品性。
而在现代拍摄的有关武术的爱国题材的电影中，多与军队有关，其中以吴京主演的《战狼1》、《战狼2》为突出代表。展现了我国军人的风采，可以为国家献出生命，也可以为亲人付出一切。家与国，从来都不分彼此。
五、结语
中华武术博大精深，源远流长。经过了五千年文明历史的锤炼与糅合，完全可以作为中华文化的代表，也可以作为中国精神的代表。中华武术所培养的并不仅仅是一个只有健康体魄的人，更重要的是培养一个在思想上强健的人、有担当的人。在武术思想中的“大家”就是指的国家，武术中的“家国一体”精神就是爱国思想。在个人层面的精神培养是培养一个自信自强，勇于担当的人，而在国家层面武术所培养的则是一个具有爱国情怀的人，这一点无论是在影视剧中的习武之人还是在现实社会中的武术大家之中都有很好的体现。
参考文献：
[1]刘雪朋.新视域下武术文化在青少年群体中的传播研究[J].佳木斯职业学院学报，2017（12）：353+355.
[2]阮加乐，王珏.身体的实践与审美——论中国电影中的武术形态[J].四川戏剧，2017（11）：101-104.
[3]张元驰功.武术人的精神境界研究[J].体育文化导刊，2017（11）：188-192.
[4]王秀秀.我國传统武术文化传承与发展的研究现状[J].运动，2017（22）：147-148.
[5]孙海龙.武侠小说影视剧对武术传播的影响研究[J].体育文化导刊，2013（11）：120-123.