世间万物总是阴阳相生，相辅相成，城市也不例外。
　　如果说西安是雍容大度、具有帝王气象的男子，那么，临潼就是国色天香、灵秀万端的女子。这不仅是因为在这片“自古帝王都”的秦中，临潼山水俱佳的缘故，更重要的是，千百年来临潼的山水一直被看成是女性的化身。
　　
　　那山，为骊山，是秦岭的一支余脉。她自东逶迤而来，在华清池西南折而去，仿佛一匹青色的骊马。更值得称道的是，在夕阳西下的傍晚，远眺骊山，只见她沐浴在落日的余晖中，好像披上了一层绚丽的红纱，可谓气象万千，美不胜收。这便是著名的关中八景之一——“骊山晚照”。拾阶而上，但见漫山遍野松柏常青，杂花异树，斑斓若秀，真乃一处绝佳的风景。至于绝顶，只见一峰耸立，八峰伺立，似惟妙惟肖的九龙头。于此四顾，极目远眺，北瞰渭水如带，南眺秦岭如画，西望长安锦绣成堆，东观黄河云蒸霞蔚，正道是八百里秦川美景尽收眼底。
　　在骊山的最高峰九龙头上，有一个类似于诺亚方舟的古老传说。在远古洪荒时期，世界上发生了一次大洪水，人类遭受了一次空前的灭顶之灾，只剩下了兄妹二人，逃到了骊山最高峰九龙头。妹妹想，待他们二人故去，人类不是要灭绝了吗？于是，他提出要和哥哥结婚。但哥哥不同意：“天下哪有兄妹结婚之理？”妹妹说：“到如今，也别无他法了！”哥哥认为妹妹言之有理，但却要听天神的旨意。他们砍下一支翠竹，劈为两半，各执一半，同时扔下沟，果然合在一起。哥哥还不放心，决定再卜天意。兄妹二人将两扇石磨从山头同时推下，滚到沟底，两扇石磨又合二为一了。于是，兄妹二人结合了，人类才延续了下来。九龙头东面，就是传说中兄妹二人推石磨的磨子沟，那石磨如今仍在。
　　传说，不仅远古时期的三皇在此定居，那“炼石补天”的女娲也曾生活在这里。骊山的第二峰上，就有座老母殿。传说，唐天宝年间有位名叫李荃的道士，在嵩山虎口巖得《阴符》本，口诵但不知其义。因入秦，至骊山下，逢“授此符三元六周甲子”的骊山老母，为其讲解了经文。后人为此在骊山为老母修庙，立授经石碑为证。这就赋予骊山以母性的人格。
　　骊山之上，周幽王博妃子褒姒一笑的烽火台至今依在。汉唐时期，这里发生的故事也不少。数千年来，骊山不知演绎过多少故事，真可谓“骊山云树郁苍苍，历尽周秦与汉唐”。
　　
　　那水，为华清池，更是名扬天下。其源于骊山，早在6000年前就自然形成，汩汩而出，形成温泉，名曰“星辰汤”。秦时，“切石起宇，名骊山汤”。汉代，来沐浴游览者，络绎不绝。盛唐时期，不断扩建营修，栽种树木花草，成了长安的后花园，改名为华清宫。据说，那日夜流淌的温汤，水滑如凝脂，灵气十足，活脱脱一个女儿情态。
　　临潼如女，但决非如江南的金陵、杭州那样脂粉气太浓，使人整日沉浸在温柔之乡中；而是如三秦大地的女子一样，既有温婉如水的一面，又敢于大胆追求真挚的爱情。在这样一个山清水秀的绝胜佳地，演绎出许许多多的故事。风流皇帝李隆基和绝代佳人杨玉环的爱情故事，就发生在这里的温泉池。但陕西女子内心刚烈，炽热如火，往往以柔功把丈夫控制得服服帖帖。在周朝，那残暴的周幽王荒淫无耻，霸占了汉中美女褒姒，但就是得不到她的一颗芳心。 为了博得褒姒一笑，周幽王竟然敢冒天下之大不韪，燃起骊山上的烽烟，最终落了个国破人亡的下场。同样，在上世纪30年代中叶，蒋介石不抗日却打内战，在这里被杨虎城、张学良兵谏，他赤脚翻窗逃上骊山，演出一场闹剧。
　　难怪历朝历代皇帝百官及文人才子以此作为佳地，甚至秦始皇要在这里置寝陵。在西安附近的城市中，吟咏临潼的诗文最多。