【摘 要】
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广播媒介历时一百余年,仍然在飞速变化的媒介技术环境中坚强生存着,在未来依然要面临更大的挑战.本文以麦克卢汉为代表的传播学媒介环境学派所提出的“声觉空间”为主要理论
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广播媒介历时一百余年,仍然在飞速变化的媒介技术环境中坚强生存着,在未来依然要面临更大的挑战.本文以麦克卢汉为代表的传播学媒介环境学派所提出的“声觉空间”为主要理论基础,对其展开深入探究,同时结合“新华社夜读”栏目的实践,探讨声音和言语作为第一性媒介在当下乃至未来的媒介融合过程中应该充当的指挥作用,尝试提出以此为基础的广播媒介融合路径.
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假如一条路是一张弓，我敢肯定表叔公是一支射出的箭。一不小心，射向了自己。 ——题记 1 如果用蒙太奇式的手法显示，首先，你看到的是一条凹着辙痕的青石板路。苍老，深邃，牵牵连连，酷似一根趴在大地上的老藤。然后是溪水，风一吹，泛起波光。此时，你不知道它在想什么或说什么。总之，让你猜测不透。溪的左边是村庄，房子随意立着：一栋新的，一栋旧的，再过去，又是新的或者旧的……这样子，像是将人世间的变幻更迭
青蔗 我喜食甘蔗，故里土壤贫瘠且面积少，无土可种植，每每见街市上贩卖甘蔗者，便脚如生钉，踌躇不前。甘蔗不是鬼怪精灵，不勾魂，但是勾人味蕾。 父亲早年为营生，从镇上批发一捆甘蔗来乡间贩卖。十余根，用草绳捆成一束，立在路口，供过往行人挑选。父亲忙于田间收割播种，就让我搬个小板凳坐在一旁，做个临时看摊子的甘蔗童。夏日长，烈日高悬，寂静的乡村，蝉鸣树间，飘荡无垠，让人愈加燥热。那一束甘蔗细长碧嫩，青秆
也不知道前世造了什么孽，让我摊上汪大洋这个爹。我知道，汪大洋肯定也是这么想的，只有在这件事上，我俩观点一致，除此之外，全都相左。譬如那天，我说订直飞的票，他非要买中转票。得！我要是给他们买中转票，汪波非得骂我抠门，认为我是为了省那点机票钱，才让爸妈遭辗转之罪。但我要是不听汪大洋的，他又得捂着心口骂我“孽障”。但凡我有一点不顺他心的言行，“孽障”二字便口水似的从他嘴里迸出，那两个字我听了三十多年后，
殡仪馆门口有一座小花园。玉红站在园子外头喃喃自语：偌大的园子怎么没个人打理，枯枝败叶的，这怎么能行。她从早上起来就嘀嘀咕咕地埋怨，见到什么都要说上两句丧气话。一旁的和平权当没听见，默默地坐在马路牙子上。和平听见动静，仰头望向天空。是一群乌鸦，黑不溜秋的。它们围着殡仪馆的烟囱，一边盘旋，一边发出聒噪的叫声。 和平突然开了口：“乌鸦吃骨灰吗？” 玉红停止了碎碎念，抬头瞅了一眼乌鸦。脑海里浮现出乌鸦
每个人都在自己的苍穹下 每个人都在他自己的苍穹下，独自去死 金黄的油菜花特别忧伤。大地掩藏不了真相 内心空空荡荡，来源于词语和叹息的 双重无力：一群蜜蜂在春风里疯狂吸毒 只有一条不为人知的记忆小径还略带甜蜜 蝉鸣把那个夏天藏得更深了，处女之夜 爬满岁月的青藤。摩擦感。爱的自习课 无调性的河，水中的世界并不与现实对称 我想过一些浪花，像不断扔进去的石子 一如好的开头没有下文，没有
我站在窗口的侧面，躲开正午咄咄逼人的阳光，望着远处深沉孤寂的独山。独山把半截身子探进高天流云里，似乎尽力躲避着什么。 山脚下是城市的锦绣繁华。匆匆忙忙的人流，来来往往的车辆，好像在追逐，又好像被追逐;林立的高楼，彼此独立，又彼此牵引，克制隐忍，又无所顾忌。到处都是植物，蔷薇和月季开放得恣意放纵，栀子树亭亭玉立，桂树则忘乎所以地朝窗前涌过来，几枝桂花柔软明艳，灿如锦缎，将香味释放得惊天动地。 阳
所有的活着，都是一句暗语 月亮，都是在黑暗中升起， 然后在白天愤然离去，柔曼的生活， 为什么如此虚弱不堪？谁在肉上插了一把刀？ 谁在无望的时刻种下雨点的樱桃籽？ 谁抱着一根孤木穿过忧伤的大海？ 谁让一匹马的草原退化成一个蹄印？ 谁爱上了一个人的同时身体又被另一个人抱着？ 谁叫劇院的椅子们失去了话语权？ 谁让自己被车拒载，让日益疯狂的轮子成为空转？ 谁被盗走了眼睛还不能说自己看不
盛大的紫 用渐行渐远的方式，故乡是温暖费劲的靴子 沙子在风中昼夜不息书写，白云也写河水也写 是不是从前总是迎风望向那南去的雁 它们的身影在天空里留下一行小字 泥墙上的夕阳也是书写 蚂蚁走来走去，蚂蚱飞向天空，蝴蝶一上一下 在今日酣睡的甜蜜的沉重的枕上，我们如浮木 在拐弯的地方尖叫大笑，野花沿河岸而开 盛大的紫。我们一路走一路呼喊 每一次的回转身都是那样温柔，下垂的眼睑 迎风望
弗朗兹·巴赫特尔特（1949— ），法国作家，诗人，剧作家。自幼热爱文学创作，十四岁放弃学业，曾做过纸浆厂工人和十五年的火车检票员。1985年开始专职写作。已出版作品五十多部，获得过法国黑色幽默奖、轻骑兵奖等多项文学奖。 玛农在年轻时有许多定见。没有任何话题能逃脱她的笃见。她能把面条熟没熟这个问题探讨得跟灵魂是否不朽一样精彩。必须承认的一点是，她上过几门相当优秀的哲学课程，能够诚实地身体力行地遵
网络政治传播伴随着互联网技术的发展而诞生,成为一种新型政治传播方式。本文以B站为例,从亚文化聚集地B站自身的网络环境出发,着重分析网络政治的传播方式、受众如何对主流文化进行解构、B站政治传播在新形势下所面临的机遇和挑战、政治信息的趣味性和严肃性如何达到平衡等问题。合理利用B站平台能够更好地进行政治传播,用另一种方式增强政治认同以加强政治话语权、推动中国政治的整体发展。