【摘 要】
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先秦文献所记'高宗谅阴,三年不言',谓殷高宗守丧期间依礼制居茅庐,三年中不主动发表政治主张和意见。'谅阴'指孝子居丧住的茅庐,名称的理据有形制与思想文化
【基金项目】
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教育部人文社会科学重点研究基地重大项目“汉语词源理论及上古汉语同源词库”(11JJD740009)
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先秦文献所记'高宗谅阴,三年不言',谓殷高宗守丧期间依礼制居茅庐,三年中不主动发表政治主张和意见。'谅阴'指孝子居丧住的茅庐,名称的理据有形制与思想文化两层。形制上密闭奄盖(阴)和通敞(凉),分别仿效故去的亲人殡与葬的居处特点,以己之感受度亲之感受,这是孝子对亲的居处的隐度。隐度是上古广泛存在的思想文化。凶庐初闭阖后启户的形制特点而称'谅阴',是因为深层上'谅阴'本身就具有隐度的意义。'隐度'之'隐'、'
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