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目前学界关于"儒道互补"问题的研究,均致力于在哲学上寻找其内在的基础。然而事实上,"儒道互补"并不具有一个坚实的哲学基石,更不成其为一套严格的实践哲学;其仅仅是日常意义上的一种生活变通或实践智慧。儒、道两家各自为对方留了一个"开口",从而保证了"互补"在实践上的可能性,因此儒道互补的真实经验是"外史"而不是"内史"。辨清这一点,对我们重新反思现代生活的一维性具有启发意义。