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本文认为,列宁批评普列汉诺夫把对立的同一当作“实例的总和”是指其不理解或没有注意到作为哲理科学的唯物辩证法本身和它的规律本身,以为辩证法有其实例而无其原理。在这方面,列宁对普列汉诺夫的批评是正确的。文章分析了普列汉诺夫把辩证法当作“实例的总和”与恩格斯为了通俗化而举例的区别,最后还指出,普列汉诺夫后期由马克思主义者变为机会主义者,在哲学世界观上的失足主要在于没有真正懂得作为哲学科学的唯物辩证法。