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摘 要： 语文着眼于精神的改造，新人的培育，让受教育者掌握基本的语文技能，为日后的生活提供技术的支持，更重要的是让受教育者与优秀的传统文化相对接，与古今中外人类高贵的灵魂对话。语文是孕育美、生成美的地方，生活的空间有多宽广，语文的空间也就有同样的宽广。所以语文课堂应是富有诗意的，体现一定的创意。
关键词： 语文 诗意 创意 心灵
语文，以成就思想、丰富心智、提升灵魂、锻铸人格为己任；它着眼于精神的改造、新人的培育；让受教育者掌握基本的语文技能，为日后的生活提供技术的支持，更重要的是让受教育者与优秀的传统文化相对接，与古今中外人类高贵的灵魂对话，为日后的发展与提高提供精神的滋养，让他们的周身始终涌流着大大小小无数思想感情的生命泉：热爱故乡、祖国、人类，珍惜青春、友谊、亲情，理想美好，意志坚强，富有同情心正义感，富有爱美向善之心……
语文又是孕育美、生成美的地方。大至星汉日月，惊雷狂飙，小至花蕊蜂须，冰雪的结晶，古老如绝塞长城，石鼓篆鼎，短暂如晓月秋露，飘风流莺，都可以在这里聆听到被吟咏讴歌的清音。无论大街、小巷、荒村、野店，森林、草原、沙漠、极洲，还是大海深处，宇宙太空，都在这里留下了美妙的踪迹。生活的空间有多么宽广，语文的空间也就有同样的宽广。
所以，语文课堂应是富有诗意的。那种充满了“心有灵犀一点通”、“此时无声胜有声”的境界的诗意；那种师生于“山穷水复疑无路”的困境中忽然发现了“柳暗花明又一村”的诗意；那种学生在教师的引领下在字里行间“悟读”出独特感受的诗意。成都市石室中学李镇西老师很难忘怀这样一节课：“窗外，银杏树金色的叶子在寒风中顽强地燃烧着自己最后的生命；室内，我在给学生朗读路遥的中篇小说《在困难的日子里》，我和同学们的心灵正和路遥高洁的灵魂一起激荡。此刻，教室里弥散着一种宁静、温馨而又崇高的气氛，每个人仿佛都可以听见其他人心脏的跳动。是的，我们胸膛里的热血正和着主人公青春的激情而汹涌澎湃……”引用这段文字时，我忽然想到了“共享”，我想，诗意的课堂一定也是“师生共享”的。
语文课堂还应是体现“创意”的。克莱德.E.柯伦在《教学的美学》中明确指出，教学“达到了某些要求的创作性工作便是艺术”。就课堂教学而言，教学内容的处理、导语的设计、板书的技术、提问的时机等都是教师展示“创意”的对象。教师在课堂上体现不出“创意”，教学就不可能新颖、与众不同，整个课堂就不可能彰显出“教者的个性”，更不可能成为“艺术”。还是让我们看看李镇西老师的学生描写的一堂语文课吧——李老师的第二句话让我们都吃了一惊：“我们今天通过唱歌来复习复句知识。”大家一下子兴奋起来，议论纷纷：“嘿，真新鲜！”“唱歌怎么复习复句呢？”“李老师又要耍什么‘花招’了！”……“咳咳，咳！”李老师先装模作样地清了清嗓子，便唱起了“复句”：“要是有──人来问──恩──我，这是什么地──依──伊──方──昂──我就──骄──傲地告诉──他啊，这是我的家──啊啊──乡──”李老师的声音婉转悠扬，十分动人。大家正陶醉着，李老师突然不唱了，问大家：“请问这是什么复句？”李镇西老师的“花招”正是一种“创意”，这种有着“花招”的课堂，效果能不好吗？
可是，曾几何时，我们很多的语文教师心灵的触须已经不再敏感，多愁善感的浪漫情怀和理想主义激情已离他们远去。他们的内心早已波澜不惊，静如止水。他们不能够理解“寒波淡淡起，白鸟悠悠下”的野逸，不能够体验“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”的雄浑，不能够想象“荒沟古木光似刀”何以会不同于“清池皓月照禅心”，“天外黑风吹海立”何以会与“高江急峡雷霆斗”是两种不同的境界。他们没有了“山光悦鸟性，潭影空人心”的淡远，没有了“白云回望合，青霭入看无”的雅趣，没有了“相看两不厌，只有敬亭山”的从容，更没有了“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”的兴致，没有了“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”的胸襟，没有了“静看蜂教诲，闲想鹤仪形”的俊逸，没有了“新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿”的豪情，也没有了“一片飞花减却春，风飘万点正愁人”的哀惋和“酒债寻常行处有，人生七十古来稀”的洒脱……
教师是教学活动发生、展开、组织、落实的基础。一个高素质的语文教师，最根本在于其心灵始终保持高度的自由。这种对自由的热情追求与执著坚守，是个性独立与思想成熟的可靠保证。他们不依附，不盲从，不迷信，敢于怀疑和批判，敢于自己判断、自己思考，敢于发出自己的声音。自由的心灵渴望追求的是同样一颗自由的心，他们懂得相互尊重，懂得如何在同一个平台上对话，懂得课堂的貌似纷乱实际上是真正的开放与成功，他们从来不会把自己的意见强加于人，也从来不会用自己的价值尺度去规范每一个活生生的生命。自由的心灵有强烈的爱心，他们爱自己的生活，也爱他人的生活，他们爱自己所从事的工作，把它当成一件崇高的事业去对待，他们爱人类历史上一切优秀的文化，他们与文学艺术中崇高优美的情思总会发生强烈的共鸣，他们把这种共鸣真诚地、朴素地告诉学生，让那些美麗精华去滋润心田、感动灵魂，他们知道要用这样的爱去关怀稚嫩的心，把那精神的营养一代代地流传下去，他们不会在无用的题目中耗费学生宝贵的青春，不会在统一的答案中禁锢学生的奇思妙想。他们知道，以自由的心灵去引导同样自由的心灵，以自己如露般鲜活的语言感悟去带领年轻的生命体验语言。打下了这样的精神与学养的底子，什么样的高考都不会成为问题。
老师们，解放心灵，放飞语文。
参考文献：
［１］朱幕菊主编.走进新课程.北京师范大学出版社，2002.4.
［２］教育部基础教育司编写.语文课程标准解读，2002.5.
［３］克莱的.E.柯伦著.周南照译.教学的美学，1985.6.
关键词： 语文 诗意 创意 心灵
语文，以成就思想、丰富心智、提升灵魂、锻铸人格为己任；它着眼于精神的改造、新人的培育；让受教育者掌握基本的语文技能，为日后的生活提供技术的支持，更重要的是让受教育者与优秀的传统文化相对接，与古今中外人类高贵的灵魂对话，为日后的发展与提高提供精神的滋养，让他们的周身始终涌流着大大小小无数思想感情的生命泉：热爱故乡、祖国、人类，珍惜青春、友谊、亲情，理想美好，意志坚强，富有同情心正义感，富有爱美向善之心……
语文又是孕育美、生成美的地方。大至星汉日月，惊雷狂飙，小至花蕊蜂须，冰雪的结晶，古老如绝塞长城，石鼓篆鼎，短暂如晓月秋露，飘风流莺，都可以在这里聆听到被吟咏讴歌的清音。无论大街、小巷、荒村、野店，森林、草原、沙漠、极洲，还是大海深处，宇宙太空，都在这里留下了美妙的踪迹。生活的空间有多么宽广，语文的空间也就有同样的宽广。
所以，语文课堂应是富有诗意的。那种充满了“心有灵犀一点通”、“此时无声胜有声”的境界的诗意；那种师生于“山穷水复疑无路”的困境中忽然发现了“柳暗花明又一村”的诗意；那种学生在教师的引领下在字里行间“悟读”出独特感受的诗意。成都市石室中学李镇西老师很难忘怀这样一节课：“窗外，银杏树金色的叶子在寒风中顽强地燃烧着自己最后的生命；室内，我在给学生朗读路遥的中篇小说《在困难的日子里》，我和同学们的心灵正和路遥高洁的灵魂一起激荡。此刻，教室里弥散着一种宁静、温馨而又崇高的气氛，每个人仿佛都可以听见其他人心脏的跳动。是的，我们胸膛里的热血正和着主人公青春的激情而汹涌澎湃……”引用这段文字时，我忽然想到了“共享”，我想，诗意的课堂一定也是“师生共享”的。
语文课堂还应是体现“创意”的。克莱德.E.柯伦在《教学的美学》中明确指出，教学“达到了某些要求的创作性工作便是艺术”。就课堂教学而言，教学内容的处理、导语的设计、板书的技术、提问的时机等都是教师展示“创意”的对象。教师在课堂上体现不出“创意”，教学就不可能新颖、与众不同，整个课堂就不可能彰显出“教者的个性”，更不可能成为“艺术”。还是让我们看看李镇西老师的学生描写的一堂语文课吧——李老师的第二句话让我们都吃了一惊：“我们今天通过唱歌来复习复句知识。”大家一下子兴奋起来，议论纷纷：“嘿，真新鲜！”“唱歌怎么复习复句呢？”“李老师又要耍什么‘花招’了！”……“咳咳，咳！”李老师先装模作样地清了清嗓子，便唱起了“复句”：“要是有──人来问──恩──我，这是什么地──依──伊──方──昂──我就──骄──傲地告诉──他啊，这是我的家──啊啊──乡──”李老师的声音婉转悠扬，十分动人。大家正陶醉着，李老师突然不唱了，问大家：“请问这是什么复句？”李镇西老师的“花招”正是一种“创意”，这种有着“花招”的课堂，效果能不好吗？
可是，曾几何时，我们很多的语文教师心灵的触须已经不再敏感，多愁善感的浪漫情怀和理想主义激情已离他们远去。他们的内心早已波澜不惊，静如止水。他们不能够理解“寒波淡淡起，白鸟悠悠下”的野逸，不能够体验“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”的雄浑，不能够想象“荒沟古木光似刀”何以会不同于“清池皓月照禅心”，“天外黑风吹海立”何以会与“高江急峡雷霆斗”是两种不同的境界。他们没有了“山光悦鸟性，潭影空人心”的淡远，没有了“白云回望合，青霭入看无”的雅趣，没有了“相看两不厌，只有敬亭山”的从容，更没有了“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”的兴致，没有了“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”的胸襟，没有了“静看蜂教诲，闲想鹤仪形”的俊逸，没有了“新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿”的豪情，也没有了“一片飞花减却春，风飘万点正愁人”的哀惋和“酒债寻常行处有，人生七十古来稀”的洒脱……
教师是教学活动发生、展开、组织、落实的基础。一个高素质的语文教师，最根本在于其心灵始终保持高度的自由。这种对自由的热情追求与执著坚守，是个性独立与思想成熟的可靠保证。他们不依附，不盲从，不迷信，敢于怀疑和批判，敢于自己判断、自己思考，敢于发出自己的声音。自由的心灵渴望追求的是同样一颗自由的心，他们懂得相互尊重，懂得如何在同一个平台上对话，懂得课堂的貌似纷乱实际上是真正的开放与成功，他们从来不会把自己的意见强加于人，也从来不会用自己的价值尺度去规范每一个活生生的生命。自由的心灵有强烈的爱心，他们爱自己的生活，也爱他人的生活，他们爱自己所从事的工作，把它当成一件崇高的事业去对待，他们爱人类历史上一切优秀的文化，他们与文学艺术中崇高优美的情思总会发生强烈的共鸣，他们把这种共鸣真诚地、朴素地告诉学生，让那些美麗精华去滋润心田、感动灵魂，他们知道要用这样的爱去关怀稚嫩的心，把那精神的营养一代代地流传下去，他们不会在无用的题目中耗费学生宝贵的青春，不会在统一的答案中禁锢学生的奇思妙想。他们知道，以自由的心灵去引导同样自由的心灵，以自己如露般鲜活的语言感悟去带领年轻的生命体验语言。打下了这样的精神与学养的底子，什么样的高考都不会成为问题。
老师们，解放心灵，放飞语文。
参考文献：
［１］朱幕菊主编.走进新课程.北京师范大学出版社，2002.4.
［２］教育部基础教育司编写.语文课程标准解读，2002.5.
［３］克莱的.E.柯伦著.周南照译.教学的美学，1985.6.