今天,r我们如何汲取经典的力量关于“再读经典”的一点思考

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让经典照亮当下的生命rn冯敏仪|广东粤剧院rn有句话说的是:“民族的就是世界的”.其实“经典”的也是“当下”的.所谓的经典,必定是经过大浪淘沙、千金不换;必定与人类的普遍命运、与人性的众多剖面息息相关.经典是永恒的,但同时也随着不同历史阶段的解读者、再创作者的视角和体验,折射出不同的光彩,并因此,使“经典”和“再经典”之间,经典作家与读者、再创作者之间,“经典其时”和每一个“当下”之间,产生出奇特而微妙的联系和化学反应.
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甲 (表)今天说的这位了不起的人,真的很陌生。但我相信,你听完之后你一定会肃然起敬,相见恨晚。  乙 (表)我听人说,这个人是中国共产党的第一保镖。  丙 (表)她不会武功,而且一生她都没有碰过武器。  甲 (表)她是谁?  乙 (表)她究竟姓什么叫什么?  丙 (表)她姓三划一竖王,叫王会悟,是我们浙江桐鄉乌镇的才女。因为是李达的妻子,也是陈独秀信得过的人,更因为保密的需要,党的一大所有的会务工
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2021年是中国共产党成立100周年,也是上海评弹团建团70周年。70年来,古老的评弹艺术在党的领导下焕发出新的光彩,新作迭出,人才辈出,走出了一条传承与创新并举的康庄大道。  評弹发源于苏州,兴盛于上海,在长江三角洲一带深受人民群众的喜爱。在新中国成立前,中国共产党就已经注意到苏州评弹在群众中的广泛影响力。据吴宗锡同志回忆,当时党组织就指派苏州籍的他深入了解评弹界的状况,以便在解放后能让这个曲种
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根据国家卓越新闻2.0培养计划及加快推进媒体深度融合意见,应大力培养全媒体人才。本文以哈尔滨商业大学新闻学专业为例,分析如何在融媒体背景下结合媒体趋势及院校调研,培养服务于地方,讲好东北地方经济建设故事的卓越财经新闻人才。
人们都说曲艺是百戏之母。  中华民族历史和民族文学选择了这个特殊传承载体。史诗、英烈传奇、神话、民间故事和叙事诗等,借曲艺艺术的“说唱”得以传播、弘扬和保存;曲艺与中国古典章回体长篇小说和许多戏曲剧种有着或多或少的联系。  然而,隨着时代的变迁,政权的更迭,经济的飞速发展,曾经占据文化主流地位的中华传统文化的发展面临一些困境。曲艺、戏剧、民俗等文化瑰宝一次又一次地在时代巨变的同时寻找新的生机。竭力
党领导的人民文艺事业,是中国共产党光辉历史的重要篇章。在风雨如磐的旧中国,党引领人民文艺发出反侵略反压迫的怒吼;在蒸蒸日上的新中国,党推动人民文艺讴歌建设者的豪情;在改革开放新时期,党继续把握人民文艺为人民的方向,指导文艺事业不断开拓前进。党的十八大以来,以习近平总书记《在文艺工作座谈会上的讲话》为标志,党领导的人民文艺事业,在高扬中国精神、足踏中国大地、服务中国人民的征程中继续创造着新的辉煌。
回顾中国共产党领导下的民族曲艺光辉历程,我们满怀信心,展望未来,深刻感受着时代的召唤.伟大的事业需要伟大的精神,实现中华民族伟大复兴,文艺的作用不可替代,文艺工作者大
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合 山高石头多,  甲 出门就爬坡。  合 一年四季苞谷沙,过年才有米汤喝。(表)这是一首绝望的山歌。贵州遵义市平正仡佬族,海拔1250米的大山深处,有一个草王坝村,村里所有的村民都会唱这首歌,这个村穷呀。  乙 “大发书记啊,我们为啥这么穷啊?”  王 “草王坝没有水。”  甲 女人3天洗个脸,男人终年不洗脚啊。  乙 一年到头吃的是玉米连着芯碾碎的苞谷沙。  合 “啥时都吃上白米饭啊?”  王
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近几年来,著名剧作家、上海市剧本创作中心艺术总监罗怀臻在红色题材创作上取得了“大丰收”。今年,他的京剧《换人间》、淮剧《寒梅》、扬剧《阿莲渡江》三部戏曲现代戏轮番上演,颇受好评。而无论是《永不消逝的电波》,还是《换人间》《寒梅》《阿莲渡江》,都呈现出了与从前红色叙事不同的人物形象和精神风貌。
现代昆剧《自有后来人》自去年12月创排以来,从领导到剧组所有主创都以百分之百的热情和激情全情投入,致力将上昆成立43年以来第一部昆剧现代戏创作好。作为该剧的艺术指导之一,我认为昆剧要演好现代戏首先要抓住它的音乐结构,选择适合的曲牌。多年来,上海昆剧团以“传统剧目、改编剧目、新编剧目”三并举为建设方针,着重于传承和创新,在唱腔音乐方面大致由三种形式来体现:一是传统套曲形式。
【启幕:领诵者(简称:领)与少先队员、青年男女(简称:众)在歌曲“没有共产党就没有新中国”的音乐中激情登场】  领 没有共产党就没有新中国,  众 没有共产党就没有新中国。  领 这是一首情感表达最准确的歌。  众 最准确的歌!  领 唱起它,百年风云掀波澜,  众 唱起它,张张画卷入眼帘。  领 我看到,鸦片战争起狼烟,  众 我看到,甲午海战血浪掀。  领 八国联军,烧杀掳掠把营安,满清政府,