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本文为《高中作文教学的有效策略研究》课题研究成果
近代著名教育家陶行知在他的一首诗里写道：“发明千千万，起点是一问。禽兽不如人，过在不会问。智者问得巧，愚者问得笨。人力胜天工，只在每事问。”宋代著名学者陆九渊说：“为学患无疑，疑则有进，小疑则小进，大疑则大进。”从他们的话中，我们可以看到他们对于“疑”与“问”的重视。这里的“疑”与“问”就是本文要探讨的问题意识。
所谓问题意识，是指人们在认识活动中，经常意识到一些难以解决或疑惑的实际问题及理论问题，并产生一种怀疑、困惑、焦虑、探索的心理状态，这种心理又驱使个体积极思维，不断提出问题和解决问题。思维的这种问题性心理品质，称为问题意识。古今中外各方学者普遍肯定了问题意识的重要性。苏格拉底认为问题意识是新思想诞生的接生婆。爱因斯坦也认为发现问题，系统阐述问题甚至要比解答问题更重要。牛顿万有引力定律的发现正是源于他对“苹果为什么会从树上掉下”这一问题的思考。可以预见，没有问题意识，一切创新、发现、发明都将成为无源之水，无本之木。
随着世界经济的发展，我们所处的世界也正在发生着翻天覆地的变化，它对21世纪的人才提出了更高的要求。这更进一步加剧了教育体制的改革，它要求我们的学校能够培养出更具有独立自主能力，具有创新精神的新型人才。这就对我们的教师的教学模式，学生的学习模式提出了新的要求。要完成这一社会发展赋予我们的使命必须先从学生问题意识的培养抓起！学生问题意识的缺失已经成为一个教育界一个普遍认同的观点。我认为，中学语文责无旁贷地应该肩负起培养学生问题意识这一职责！
那么怎么培养学生的问题意识呢？我认为应该以下几个方面去做：
一、提高教师的问题意识是培养学生问题意识的前提。
要给学生一杯水，我们老师至少得有一桶水。而在问题意识方面，我们很多老师在这方面的缺失、误解直接影响了学生问题意识的提高。
很多老师在课堂提问中“为问而问”，没有自己的问题，完全照搬教案，人云亦云。教师只是作为提出教参问题与告知学生教参答案的一个中介。很多老师过分迷信教参，对学生的质疑“标准答案”的行为听而不闻，甚至大加指责，这无疑是在扼杀学生的问题意识的提高。
还有就是教师对提问的曲解，认为我们的启发式教学就是多提问题，而不去关注问题的质量。在课堂问答中大多是由是非问，填空问组成。语文界有许多这方面的笑话。一个是说是教毛主席诗词的事，老师问：春风杨柳多少条？学生齐答：万千条。又问：六亿神州怎么样的尧？学生齐答：尽舜尧。还有一个是说教周总理的诗歌，老师问：大江歌罢掉头到哪个方向？回答：大江歌罢掉头东。又问：面壁多少年图什么？回答：面壁十年图破壁。老师问：这首诗谁写的？学生一时不知，老师便“启发”：周什么？还没人答出，老师再“启发”：周恩什么？学生恍然大悟：周恩来。想一想，都“周恩”了，还能不“来”？这两个例子尽管有夸张的成分，但却辛辣地讽刺了这种牵牛式的满堂问。我们不难发现，如果我们老师的问题意识都是匮乏的，那么要提高学生的 问题意识只能是镜花水月！
二、构建平等和谐民主的师生关系是培养学生问题意识的基础。心理学研究表明：在感觉自己不受威胁的环境中，人的思维更为活跃！青少年活跃的思维，对事物强烈的好奇心、求知欲是问题意识萌发的种子。平等和谐民主的师生关系有利于这颗种子的萌发！在大力培养学生主体性，发扬教学民主的今天，“师道尊严”仍深深地束缚着我们的教师。在课堂中只有答而很少有问，一切对书本、教师的质疑都将视为对老师的不敬，是捣蛋，钻牛角尖的行为，往往得到的是教师的批评，讥讽！试问在这样一个恶劣的课堂环境下，问题意识的种子如何能够萌发？更别说成长了。课堂本身就是出错的地方。一个人若要有发现，有创造，就不应当畏惧错误。课堂上谁都不提问题，谁都不出错误，那还需要老师吗？因此，我们教师必须转变教学观念，建立平等的朋友式的师生关系，营造和谐民主的课堂氛围，为学生“敢问”创造条件. 要尊重每一位学生，让每一位学生都有平等的受教育的机会，充分尊重爱护学生的问题意识。课堂教学中应积极提倡：答错了允许学生重答；答得不完整的允许补充；没想好的允许再想；甚至必要时允许学生不举手发表意见。对于学生萌发的各种问题，或是学生提出的不着边际或不切主题、奇思异想的问题，教师应以和蔼的态度积极引导，创设一个良好的学习氛围，启发学生开动脑筋，不迷信教材、教师，敢于发表个人见解，阐述个人评价意见，有意识地培养学生质疑问难的勇气和习惯。
三、注重方法指导，使学生会问，善问，是培养学生问题意识的关键。
在学习的过程中，学生敢问之后，通常会出现问题质量不高的现象，高质量的论文才能真正发挥启示，引导、深化认识的作用，要提出高质量的问题。
首先，必须形成一套提出高质量问题的教学方法。我认为可以让学生预习课文，每个学生都必须想出一个多个问题，比一比谁问得多，问得好，对学生提出的问题由教师适当进行筛选、整合，挑选出有意义的问题进行集体讨论， 启发诱导学生来评鉴、判定；也可以让学生自己比较、评议，去粗取精，看看哪些问题更有意义，更有价值。通过引导，让学生在不断地质疑问难中体会：什么该问，什么不该问或不需要问，什么样的问题都有价值，怎样去求异思维，怎样“于疑处见疑”，等等。使学生之间形成这样一种轻松的良性”竞争”关系，激发学生提出高质量的问题.对提问有突出贡献的同学，可以开设每课的”最佳提问奖”，如此就为高质量问题的产生设立了温床。
其次，多方位多角度设置问题。第一，从文章本身来说，可以培养学生从文章的题目、脉络、重点段、句、词等方面提问。（例子）例如《陋室铭》的教学，板书课题之后，让学生看着课题提几个有价值的问题。结果学生就提了“题目中的‘铭’怎样理解？”“文章是怎样描写陋室的？”“陋室有什么值得颂扬呢？”“作者笔下的陋室简陋吗？”“作者有怎样的生活情趣？他是什么样的人？”等问题。显然，这些问题已经抓住了文章的学习要点。“提出正确的问题，往往等于解决了问题的大半”，然后让学生带着这些问题去阅读课文理解内容就简易快捷多了。这样，以题析文，能激起学生兴趣，激活学生思维，为学习文章引路，引导学生探索。如《白杨礼赞》第七段的精读，分层之后让学生自提问题。第一层，学生就会提出：“‘好女子’与‘伟丈夫’各有什么样的内涵”、“作者为什么这样说‘白杨树’”、“这样写有什么作用”等问题；第二层，学生也提出了“白杨树有哪些象征意义”、“一步步（或一句句）是怎样揭示的”“这几句话为何能产生这么好的效果”、“为什么可以这样象征”等问题。尔后展开讨论，解决这些问题。这样课堂上学生讨论生疑、质疑索明，自主解决问题，学得主动、积极、有效、深刻，收到了良好的效果。 第二，引导学生提出与文章相反，矛盾的问题。如《西门豹》一文中，学生很疑惑：“为什么西门豹不直接采用禁止给河伯娶媳妇或下令捕杀这伙人的办法，而要看了才惩治他们呢？”这个有价值的问题，通过引导、点拨和小组议论后，学生明白了西门豹这样做的目的是：既要惩治这伙人，又要教育老百姓，让河伯娶媳妇真相大白，进而破除迷信。这一问题的提出与理解，更突出了西门豹的智慧，使文章的思想得到了进一步升华。
总之，通过师生的共同努力，坚持不懈地培养学生的问题意识，进一步促进学生创新能力的发展。一定能够培养出更为出色的新型人才，更好的为社会，为国家作贡献！
近代著名教育家陶行知在他的一首诗里写道：“发明千千万，起点是一问。禽兽不如人，过在不会问。智者问得巧，愚者问得笨。人力胜天工，只在每事问。”宋代著名学者陆九渊说：“为学患无疑，疑则有进，小疑则小进，大疑则大进。”从他们的话中，我们可以看到他们对于“疑”与“问”的重视。这里的“疑”与“问”就是本文要探讨的问题意识。
所谓问题意识，是指人们在认识活动中，经常意识到一些难以解决或疑惑的实际问题及理论问题，并产生一种怀疑、困惑、焦虑、探索的心理状态，这种心理又驱使个体积极思维，不断提出问题和解决问题。思维的这种问题性心理品质，称为问题意识。古今中外各方学者普遍肯定了问题意识的重要性。苏格拉底认为问题意识是新思想诞生的接生婆。爱因斯坦也认为发现问题，系统阐述问题甚至要比解答问题更重要。牛顿万有引力定律的发现正是源于他对“苹果为什么会从树上掉下”这一问题的思考。可以预见，没有问题意识，一切创新、发现、发明都将成为无源之水，无本之木。
随着世界经济的发展，我们所处的世界也正在发生着翻天覆地的变化，它对21世纪的人才提出了更高的要求。这更进一步加剧了教育体制的改革，它要求我们的学校能够培养出更具有独立自主能力，具有创新精神的新型人才。这就对我们的教师的教学模式，学生的学习模式提出了新的要求。要完成这一社会发展赋予我们的使命必须先从学生问题意识的培养抓起！学生问题意识的缺失已经成为一个教育界一个普遍认同的观点。我认为，中学语文责无旁贷地应该肩负起培养学生问题意识这一职责！
那么怎么培养学生的问题意识呢？我认为应该以下几个方面去做：
一、提高教师的问题意识是培养学生问题意识的前提。
要给学生一杯水，我们老师至少得有一桶水。而在问题意识方面，我们很多老师在这方面的缺失、误解直接影响了学生问题意识的提高。
很多老师在课堂提问中“为问而问”，没有自己的问题，完全照搬教案，人云亦云。教师只是作为提出教参问题与告知学生教参答案的一个中介。很多老师过分迷信教参，对学生的质疑“标准答案”的行为听而不闻，甚至大加指责，这无疑是在扼杀学生的问题意识的提高。
还有就是教师对提问的曲解，认为我们的启发式教学就是多提问题，而不去关注问题的质量。在课堂问答中大多是由是非问，填空问组成。语文界有许多这方面的笑话。一个是说是教毛主席诗词的事，老师问：春风杨柳多少条？学生齐答：万千条。又问：六亿神州怎么样的尧？学生齐答：尽舜尧。还有一个是说教周总理的诗歌，老师问：大江歌罢掉头到哪个方向？回答：大江歌罢掉头东。又问：面壁多少年图什么？回答：面壁十年图破壁。老师问：这首诗谁写的？学生一时不知，老师便“启发”：周什么？还没人答出，老师再“启发”：周恩什么？学生恍然大悟：周恩来。想一想，都“周恩”了，还能不“来”？这两个例子尽管有夸张的成分，但却辛辣地讽刺了这种牵牛式的满堂问。我们不难发现，如果我们老师的问题意识都是匮乏的，那么要提高学生的 问题意识只能是镜花水月！
二、构建平等和谐民主的师生关系是培养学生问题意识的基础。心理学研究表明：在感觉自己不受威胁的环境中，人的思维更为活跃！青少年活跃的思维，对事物强烈的好奇心、求知欲是问题意识萌发的种子。平等和谐民主的师生关系有利于这颗种子的萌发！在大力培养学生主体性，发扬教学民主的今天，“师道尊严”仍深深地束缚着我们的教师。在课堂中只有答而很少有问，一切对书本、教师的质疑都将视为对老师的不敬，是捣蛋，钻牛角尖的行为，往往得到的是教师的批评，讥讽！试问在这样一个恶劣的课堂环境下，问题意识的种子如何能够萌发？更别说成长了。课堂本身就是出错的地方。一个人若要有发现，有创造，就不应当畏惧错误。课堂上谁都不提问题，谁都不出错误，那还需要老师吗？因此，我们教师必须转变教学观念，建立平等的朋友式的师生关系，营造和谐民主的课堂氛围，为学生“敢问”创造条件. 要尊重每一位学生，让每一位学生都有平等的受教育的机会，充分尊重爱护学生的问题意识。课堂教学中应积极提倡：答错了允许学生重答；答得不完整的允许补充；没想好的允许再想；甚至必要时允许学生不举手发表意见。对于学生萌发的各种问题，或是学生提出的不着边际或不切主题、奇思异想的问题，教师应以和蔼的态度积极引导，创设一个良好的学习氛围，启发学生开动脑筋，不迷信教材、教师，敢于发表个人见解，阐述个人评价意见，有意识地培养学生质疑问难的勇气和习惯。
三、注重方法指导，使学生会问，善问，是培养学生问题意识的关键。
在学习的过程中，学生敢问之后，通常会出现问题质量不高的现象，高质量的论文才能真正发挥启示，引导、深化认识的作用，要提出高质量的问题。
首先，必须形成一套提出高质量问题的教学方法。我认为可以让学生预习课文，每个学生都必须想出一个多个问题，比一比谁问得多，问得好，对学生提出的问题由教师适当进行筛选、整合，挑选出有意义的问题进行集体讨论， 启发诱导学生来评鉴、判定；也可以让学生自己比较、评议，去粗取精，看看哪些问题更有意义，更有价值。通过引导，让学生在不断地质疑问难中体会：什么该问，什么不该问或不需要问，什么样的问题都有价值，怎样去求异思维，怎样“于疑处见疑”，等等。使学生之间形成这样一种轻松的良性”竞争”关系，激发学生提出高质量的问题.对提问有突出贡献的同学，可以开设每课的”最佳提问奖”，如此就为高质量问题的产生设立了温床。
其次，多方位多角度设置问题。第一，从文章本身来说，可以培养学生从文章的题目、脉络、重点段、句、词等方面提问。（例子）例如《陋室铭》的教学，板书课题之后，让学生看着课题提几个有价值的问题。结果学生就提了“题目中的‘铭’怎样理解？”“文章是怎样描写陋室的？”“陋室有什么值得颂扬呢？”“作者笔下的陋室简陋吗？”“作者有怎样的生活情趣？他是什么样的人？”等问题。显然，这些问题已经抓住了文章的学习要点。“提出正确的问题，往往等于解决了问题的大半”，然后让学生带着这些问题去阅读课文理解内容就简易快捷多了。这样，以题析文，能激起学生兴趣，激活学生思维，为学习文章引路，引导学生探索。如《白杨礼赞》第七段的精读，分层之后让学生自提问题。第一层，学生就会提出：“‘好女子’与‘伟丈夫’各有什么样的内涵”、“作者为什么这样说‘白杨树’”、“这样写有什么作用”等问题；第二层，学生也提出了“白杨树有哪些象征意义”、“一步步（或一句句）是怎样揭示的”“这几句话为何能产生这么好的效果”、“为什么可以这样象征”等问题。尔后展开讨论，解决这些问题。这样课堂上学生讨论生疑、质疑索明，自主解决问题，学得主动、积极、有效、深刻，收到了良好的效果。 第二，引导学生提出与文章相反，矛盾的问题。如《西门豹》一文中，学生很疑惑：“为什么西门豹不直接采用禁止给河伯娶媳妇或下令捕杀这伙人的办法，而要看了才惩治他们呢？”这个有价值的问题，通过引导、点拨和小组议论后，学生明白了西门豹这样做的目的是：既要惩治这伙人，又要教育老百姓，让河伯娶媳妇真相大白，进而破除迷信。这一问题的提出与理解，更突出了西门豹的智慧，使文章的思想得到了进一步升华。
总之，通过师生的共同努力，坚持不懈地培养学生的问题意识，进一步促进学生创新能力的发展。一定能够培养出更为出色的新型人才，更好的为社会，为国家作贡献！