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伴随近代中国民族主义思潮的涌动与“国族”的建构，知识分子开始重构“中华民族的历史”，中国传统法制领域的“中华法系”便由此而来。及至20世纪20-40年代，法史学界已基本接受“中华法系”等话语。作为一种应对西方侵略的文化手段，“中华法系”以现代法学形式将中国传统法制囊括进来，又将近代中国的民族主义、意识形态及其它复杂因素融入其中，势必包含着时代的悖论：知识内容是中土的、古老的，却隐藏着西方的、现代的法理观念与结构体系。近人对中国传统法制进行“中华民族”化的历史叙述，无疑旨在为中国争取在世界法学中的一席之地，