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以往的论者往往在意无意之间将希腊哲学分辩为归属“知识论”范式,这同古希膜哲学的“对象性思维方式”不无关联。然而,持此论者胡所不察的是由柏拉图确立的“让存在之存在(“理念”)同时也作为人之存在之存在的基调”,其哲学特质将希膜哲学归属于“理性人学”的范式,希腊人把人的本性建立在人所独具的理性特征之上,通过直接与间接两种途径面对人本身指证出人之理性的意义,并通过“知识”这一中介,将“真理世界”与“意见世