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道家的忘己之人不把自己视为现成的人,不把高尚的道德品质和卓越的行为方式看作自己异于常人的本质.道家把人的本性视为完全融入万物本然的生存状态.海氏在论述人的本性时围绕着人与世界的原初关系进行,这一原初关系是此在这个别具一格的存在者生存状态所建构起来的,是此在在何所向中铺展出来的关系,是存在向人呼唤,人向存在呼应所构造出来的关系.