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原文（节选）
右《金石录》三十卷者何？赵侯德父所著书也。①取上自三代，下迄五季，②钟、鼎、赢、鬲、盘、匝、尊、敦之款识，③丰碑、大碣，显人、晦士之事迹，④凡见于金石刻者二千卷，皆是正伪谬，去取褒眨，上足以合圣人之道，下足以订史氏之失者，皆载之，可谓多矣。
余建中辛巳，始归赵氏。⑤时先君作礼部员外郎，丞相时作吏部侍郎。⑥侯年二十一，在太学作学生。赵、李族寒，素贫俭。每朔望谒告出，质衣，⑦取半千钱，步入相国寺，市碑文果实归，相对展玩咀嚼，自谓葛天氏之民也。后二年，出仕宦，便有饭蔬衣綀，穷遐方绝域。⑧尽天下古文奇字之志。日就月将，渐益堆积。丞相居政府，亲旧或在馆阁，多有亡诗、逸史，鲁壁、汲冢所未见之书，⑨遂力传写，浸觉有味，不能自已。后或见古今名人书画，一代奇器，亦复脱衣市易。尝记崇宁间，有人持徐熙牡丹图。求钱二十万。当时虽贵家子弟，求二十万钱，岂易得耶。留信宿，⑩计无所出而还之。夫妇相向惋怅者数日。
后屏居乡里十年，仰取俯拾，衣食有余。连守两郡，竭其俸入，以事铅椠。⑾每获一书，即同共勘校，整集签题。得书、画、彝、鼎，亦摩玩舒卷，指摘疵病，夜尽—烛为率。⑿故能纸柑隋致，字画完整，冠诸收书家。余性偶强记，每饭罢，坐归来堂烹荼，指堆积书史，言某事在某书、某卷、第几叶、第几行，以中否角胜负，为饮茶先后。中即举杯大笑，至茶倾覆怀中，反不得饮而起。甘心老是乡矣。故虽处忧患困穷，而志不屈。
至靖康丙午岁，侯守淄川，⒀闻金寇犯京师，四顾茫然，盈箱溢箧，且恋恋，且怅怅，知其必不为已物矣。建炎丁未春三月，奔太夫人丧南来。⒁既长物不能尽载，乃先去书之重大印本者，又去画之多幅者，又去古器之无款识者，后又去书之监本者，⒂画之平常者，器之重大者。凡屡减去，尚载书十五车。至东海，连舻渡淮，又渡江，至建康。青州故第，尚锁书册什物，用屋十余间，冀望来春再备船载之。十二月，金人陷青州，凡所谓十余屋者，已皆为煨烬矣。
今日忽阅此书，如见故人。因忆侯在东莱静洽堂，装卷初就，芸签缥带，⒃束十卷作一帙。每日晚吏散，辄校勘二卷，跋题一卷。此二千卷，有题跋者五百二卷耳。今手泽如新，而墓木已拱，⒄悲夫！
昔萧绎江陵陷没，不惜国亡，而毁裂书画；⒅杨广江都倾覆，不悲身死，而复取图书。⒆岂人性之所著，死生不能忘之欤？或者天意以余菲薄，不足以享此尤物耶？⒇抑亦死者有知，犹斤斤爱惜，不肯留在人间耶？何得之艰而失之易也！
呜呼，余自少陆机作赋之二年，21至过蘧瑗知非之两岁，22三十四年之间，忧患得失，何其多矣！然有有必有无，有聚必有散，乃理之常。人亡弓，人得之，又胡足道？
注释
①右：右边，以上。古书往右翻阅，后序在书末故云。赵侯德父：李清照丈夫赵明诚。侯，士大夫之间的尊称。德父，赵明诚的字。
②三代：夏、商、周三朝。五季：即五代，后梁、后詹、后晋、后汉、后周。
③钟、鼎、甗（yan）、鬲（li）、盘、匜（yi）、尊、敦（dun）：都是古代器具名，用青铜或陶制成。款识（zhi）：铭刻在金石器物上的文字。
④丰碑、大碣：大碑石。古以长方形刻石为碑，圆形刻石为碣。丰，大。晦士：隐士。
⑤建中辛巳：宋徽宗建中靖国元年（1101年）。归：嫁。
⑥先君：指作者已过世的父亲李格非。丞相：指赵明诚父亲赵挺之。
⑦朔望谒告每月初一、十五日例行休假。谒告，请假。质衣：用衣服做抵押。
⑧饭蔬衣綀：吃粗粮穿粗布衣服，指吃穿简单随意。綀（shu），粗布。穷遐方绝域：走尽遥远荒僻之地，这里是访遍四面八方的意思。
⑨亡诗、逸史，鲁壁、汲冢：泛指各种珍稀的历史文化资料。亡诗，《诗经》305篇之外的周诗。逸史，正史以外的史书。鲁壁，孔子宅壁所发现的古书。汲冢，晋代汲郡人不准（fou biao）盗掘魏襄王墓所发现的古书。
⑩信宿：两夜。
11铅椠（qian）：这里指校勘、校订。
12率（lu）：限度。
13靖康丙午岁：宋钦宗靖康元年（1126年）。侯守淄川：赵明诚担任淄川知州。
14建炎丁未：宋高宗建炎元年（1127年）。太夫人：指赵明诚之母。
15长物：多余的物品。监本：国子监所刊刻的书本，当时为通行本。
16芸签：书签。过去书签多用芸香熏制以祛蠹虫，故称。缥（piao）带：用来束扎卷轴的淡青色丝带。
17手泽：手汗。多代指先人的手迹、遗物等。墓木已拱：墓前树木已可合抱，指人死已久。拱，两手合围。
18“萧绎”句：梁元帝萧绎酷爱读书藏书，江陵城破时，他“聚图书十余万卷尽烧之”。
19“杨广”句：史载隋炀帝杨广死后显灵，他生前所珍爱的书卷转运途中翻沉江中，得以尽数据为己有。
20菲薄：指命薄。尤物：特别珍贵的物品。
21少陆机作赋之二午指十八岁。杜甫《醉歌行》：“陆机二十作文赋。”
22过蘧瑗知非之两岁：指五十二岁。《淮南子·原道训》：“蘧伯玉年五十而知四十九年之非。”蘧瑗（qu yuan），字伯玉，春秋时卫国大夫。
参考译文
以上这《金石录》三十卷是什么书？是先夫赵德父所著录的书啊。内容远自夏、商、周三代，近至不远的五代，从铸刻在钟、鼎、甗、鬲、盘、匜、尊、敦上的铭记，到刻在高大碑石上的显达名流和山林隐士的事迹，这些凡是见之于金石镂刻的文字，共二千卷，全都校正了谬误，进行了挑选和品评，上足以符合圣人的标准，下足以帮助史官修订失误的，这里都载录了，可以称得上内容丰富了！
我在建中辛巳年（1101年），出嫁到赵家。当时先父担任礼部员外郎，后来任丞相的公公当时是礼部侍郎，而丈夫赵明诚年方二十一岁，正在太学当学生。赵、李两家本是寒门，向来清贫俭朴。每月初一、十五，明诚休假出来，总是把衣服押在当铺里，取五百铜钱，走进大相国寺，买了碑文和果实再回家。我们两人面对面坐着，一边赏玩碑文，一边吃着水果，自认为像远古时代葛天氏的臣民那样自由和快乐。两年以后，明诚出仕做官，便立下节衣缩食，访遍四方，把天下的古文奇字全部搜集起来的志愿。日积月累，收集堆积的东西也慢慢增多。公公在政府工作，亲戚朋友有的在掌管国家图书、编修国史的单位工作，因此常常可以看到像《诗经》以外的佚诗、正史以外的逸史，以及从鲁国孔子旧宅壁中、汲郡魏襄王墓中发现的古书那样世所难见的珍稀书籍，明诚于是就尽力抄写，渐渐感到趣味无穷，到了难以自控的地步。从那以后如果看到古今名人的书画和夏、商、周三代的奇器，也还是脱下衣服去当了也要把它买下来。曾记得崇宁年间，有一个人拿来一幅徐熙所画的《牡丹图》，要价二十万钱才肯卖。当时虽然是官宦子弟，但要筹备二十万钱，谈何容易啊！我们留下它两晚，没办法筹到钱，只好还给了卖家。我们夫妇二人相对叹惋，为此闷闷不乐了好几天。 后来明诚罢官，我们回青州故乡闲居了十年。夫妇勤俭持家，过上了衣食无忧的生活。（明诚复官后，）接连做了莱州和淄州的知州，他把全部俸禄收入拿出来，从事书籍的校勘。每觅得一本书，我们就一起校勘，整理成类，题上书名。得到字画和彝、鼎等文物，也摩挲把玩或摊开来欣赏，指出存在的不足，每次等到蜡烛烧完才去睡觉。因此所收藏的古籍书画，精致、完整，居于众多的收藏家之首。我天性博闻强记，每次吃完饭，和明诚坐在归来堂上煮茶时，便指着堆积的文史书籍，说某一典故出在某书某卷第几页第几行，二人以记得准确与否来定胜负，然后以胜负作为饮茶的先后。说对了便举杯大笑，以至于把茶倒在了衣襟上，赶忙起身，反而没喝成茶。真愿意在这样的境界中过一辈子！所以虽然生活不是很富裕，但志愿从没有被压抑。
到了钦宗靖康丙午年（1126年），明诚做了淄州知州，听到金军进犯京师汴梁的消息，一时间茫然无助，望着满箱满箱的书籍，既恋恋不舍，又怅惘不已，心里知道这些东西必将不为自己所有了。高宗建炎丁未年（1127年）春三月问，我们因明诚母亲逝世而南下奔丧。所有的物品不能全部载去，便先把书籍中重而且大的印本去掉，又把藏画中重复的去掉，再把古器中没有款识的去掉。后来又去掉书籍中的国子监刻本、画卷中的平平之作及古器中又重又大的物件。经多次削减，还装了十五车书籍。到了海州，雇了好几艘船渡过淮河，又渡过长江，到达建康（南京）。这时青州老家，还锁着书册什物，占用了十多间房屋，希望来年春天再备船把它装走。到了十二月，金兵攻下青州，所说的所有这十几屋东西，都已经化为灰烬了。
今天忽然翻阅到这本书，好像见到了死去的亲人。因此又想起明诚在莱州静治堂上，把它刚刚装订成册，插上芸签，用青色的丝带束扎着，每十卷束装为一函套。每天晚上下班回来，他便校勘两卷，题跋一卷。这二千卷中，有题跋的就有五百零二卷啊。如今他的手迹还像新的一样，可是他墓前的树木已能两手合抱了，悲伤啊！
从前梁元帝萧绎当都城江陵陷落的时候，他不去痛惜国家的灭亡，而去焚毁珍藏的图书；隋炀帝杨广在江都遭到覆灭，不以身死为可悲，反而在死后显灵把唐人载去的图书重新夺回来。难道人性之所专注的东西，能够逾越生死而念念不忘吗？或许天意认为我福薄命浅，不足以享有这些珍奇的物品吗？抑或明诚死而有知，对这些东西仍十分爱惜，不肯让它们留在人间吗？为什么得来那么艰难而失去又是如此容易啊！
唉！陆机二十作《文赋》，我在比他小两岁的时候嫁到赵家；蘧瑗五十岁时而知前四十九年之非，如今我已比他大两岁（即我从十八岁到五十二岁），在这三十四年之间，忧患得失，何其多啊！然而有有必有无，有聚必有散，这是人间的常理。有人丢了弓，总有人得到弓，又何必计较呢？
赏读
李清照是中国文学史上成就最高、最负盛名的女作家，许多人都能背诵她那些广为传颂的词作名句，更习惯称她为著名的女词人。确实，她以词著称于世，被尊为“婉约宗主”，但如果仅仅把她看作一个词人，那未免把她看轻了。事实上，她的爱好和才华是多方面的。她的词写得绝，诗也做得好，文童虽写得少，但仅从这篇传世的《金石录后序》就足见她的不凡笔力。而从《金石录后序》又可见她对金石书画这些文化遗产的热爱和深入研究。同时，透过《金石录后序》并结合她的一些诗词作品，我们得以一窥李清照由盛到衰，饱经忧患的人生经历和心路历程，揪心地看到原本属于她的那些美好的一切丧失殆尽的残酷无情，真切而生动地感受到她的欢乐和痛苦，幸福与凄怆。
如果没有金兵入侵，《清明上河图》里的大宋依然富庶繁华，如果不是生逢乱世，一代才女李清照该是多么幸福美满。中年以前的李清照，可以说是上帝的宠儿。她出身于书香门第兼官宦之家，父亲李格非进士出身，是学者兼文学家，官至礼部员外郎。母亲也是名门闺秀，能诗文。在家庭的熏染之下，李清照气质高贵，品位高雅，有着深厚的文学艺术修养和不俗的审美鉴赏能力。少女时代的她，无忧无虑，天真可爱，而且在文学上已经显露出卓越的才华。且看下面两首词：
蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。露浓花瘦，薄汗轻衣透。见客入来，袜划金钗溜。和羞走，倚门回首，却把青梅嗅。（《点绛唇》）
常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起—滩鸥鹭。（《如梦令》）
而当她春心萌动，期望爱情时，上帝又赐予了她一个如意郎君——赵明诚。赵明诚的父亲也在朝为官，官至丞相；但赵明诚不是一般的富贵公子，而是一位酷爱文史的金石考据家。两人结为夫妻，远不是常人眼里的郎才女貌、门当户对的光鲜配对。而是志同道合、情投意合的神仙眷倡。在那个父母之命、媒妁之言的时代，那真是可遇不可求的天赐良缘！比起陆游与唐琬的爱情悲剧，他们的爱情堪称传奇，成就了一部爱情经典，令人称羡。他们既有世俗之爱，更有超越世俗的精神之爱、知己之爱。他们夫唱妇随，共同致力于书画金石的搜集整理，乐此不疲，乐在其中。刚结婚时，李清照十八岁，赵明诚二十一岁，还是太学生。明诚“市碑文果实归”，小夫妻“相对展玩咀嚼，自谓葛天氏之民也”。见有名画却无力购买收藏，“夫妇相向惋怅者数日”。那种怅惘，更是一种默契和甜蜜。共同的志趣和追求，让他们的爱情越加甜蜜而稳固。他们淡泊物质生活，在金石书画的收集校勘中享受着美与爱。“余性偶强记，每饭罢，坐归来堂烹茶，指堆积书史，言某事在某书、某卷、第几叶、第几行，以中否角胜负，为饮荼先后。中即举杯大笑，至茶倾覆怀中，反不得饮而起。”这是何等的幸福，何等的欢乐！读着这样的文字，怎不令人心驰神往，羡慕不已呢？“甘心老是乡矣”，人世间有这种心愿的人岂止易安居士夫妇而已？可是能享受到这种人生境界的人能有几个？
正因为如此。当赵明诚居官在外李清照独居青州家中，一对神仙眷侣不得不暂时分离时，她对丈夫的思念便显得那样深切。那样销魂断肠：
红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。（《一剪梅》） 薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。（《醉花阴》）
共同的志趣和追求，幸福爱情的滋养，也让他们的理想逐渐成为丰满的现实。当年“饭蔬衣綀，穷遐方绝域，尽天下古文奇字之志”，经过十多年的精心经营，已然“纸札精致，字画完整，冠诸收书家”，已经蔚为大观，成绩斐然。他们在青州老家的归来堂建起了庞大的书库，节衣缩食收集来的金石书画分门别类装柜入架，精心收藏保护。而校勘整理的成果——皇皇巨著《金石录》也基本成书。历朝历代的散珠碎玉，能得到这样一对慧眼卓识的文化精英的用心搜集保护和研究整理，不可不谓是中华文明的一件幸事；李清照赵明诚夫妇孜孜不倦的行动，也体现了他们热爱、保护文化遗产，传承华夏文明的文化自觉和担当。《金石录》一书，著录了从上古三代至隋唐五代以来，钟鼎彝器的铭文款识和碑铭墓志等石刻文字。是中国最早的金石目录和金石研究专著之一。考订精核，评论独具卓识，对史学、考据学、文献整理和金石书法的研究，至今仍具有重要的参考价值。
“知否，知否，应是绿肥红瘦。”幸福美好的日子总是过得很快，时光流转，李清照也逐渐步入中年。一切顺理成章，朝着尽善尽美的方向发展。继续金石书画的收集整理，把心血之作《金石录》完成，夫妻恩爱和美、白头偕老，美好的人生锦上添花，又上层楼，都是题中之义，自然之事。可是，这个上帝的宠儿，中年以后命运却突然和她开起了残酷的玩笑，俨然成了命运的弃儿。“胡兵忽从天上来”（李清照《浯溪中兴颂诗和张文潜二首》）。金兵南侵的汹涌铁蹄打破了幸福宁静的生活，踏碎了李清照夫妇艺术、学术人生的美梦。风云突变，狼烟四起，大宋王朝尚且大厦将倾。个人区区之力又能怎样呢？无可奈何花落去，命运张着狰狞的面孔，张牙舞爪，将李清照的心爱之物一件件地残忍夺去。
首先遭受劫难的是金石书画，故园老宅。
当金兵攻破京师汴梁的噩耗传来时，赵明诚正在淄川任上，李清照一时茫然失措，但是看着满屋满柜的文物收藏，她首先担心的是这些多年心血结晶的安危。在无限的疼惜不舍之中，她预感不妙，“知其必不为己物矣”。金兵继续进犯，战火蔓延，朝廷已经南逃江南，赵明诚被任命为建康（南京）知州，青州故宅的藏品得赶紧南迁。黑云压城，一己之力有限，而文物藏品实在太丰富，他们只好反复挑选，忍痛割爱，减之又减，最后“凡屡减去，尚载书十五车”，一路辗转，终于先行运抵南京。而“青州故第，尚锁书册什物，用屋十余间，冀望来春再备船载之”。1127年12月，金兵攻陷青州，十几屋书册什物果然难逃兵燹之厄，悉数化为灰烬；他们的安乐窝归来堂也灰飞烟灭。可是劫难远没有结束，这十五车文物精品共计二万卷书、金石碑刻二千卷。离乱之中望门投止，李清照把其中的大部分运送到驻守洪州（今南昌）的赵明诚的妹婿处，不料不久洪州又被金兵攻陷，这些文化瑰宝“又散为云烟矣”。所幸李清照身边还留着一些较轻便的书画、青铜器等。带着这些仅存的文物，李清照海路陆路、乘舟坐车，到处奔逃，先后逃往台州、黄岩、温州、越州、衢州等地，1132年，再从越州（绍兴）到达杭州，一路仓皇之中又失去了十分之五六。即使在逃难途中，李清照身边总要留存一些文物，痛惜之余倍加珍惜，有空就把这些劫后遗存之物拿出来把玩欣赏，因此这时还保存着约七竹箱的书画。令人痛心的是在绍兴时，不料又遇盗贼挖墙偷走了五箱，最后只剩下屈指可数的几种残缺不齐的书册。
对文化人而言，这些金石书画就是他们的生命，看得比自己的性命还重要；更何况那卷帙浩繁的灿烂瑰宝凝聚着他们的心血，见证着他们的爱情，曾经带给他们无数的欢欣甜蜜和精神享受！因此，这些文物的一次次失去，无疑就是一次次的精神打击，带给李清照的是一个个巨大的伤痛。而从文化的角度看，这也是中华文明的重大损失。
而在这颠沛流离之中，李清照已是一个孤寡妇人！因为早在1129年，她的丈夫已经急病而逝了，连遗嘱都没有留下。正是多难之秋，命运又让她失去了心有灵犀的知音、最可依靠的亲密爱人。相亲相爱近30年，志同道合，琴瑟和谐，却突然弦断人亡，生离死别，这该是多么痛彻心扉的创伤。就这样，在敌寇肆虐，兵荒马乱之中，李清照失去了家园，失去了家庭，失去了丈夫，失去了幸福，失去了依靠，也在流亡奔逃之中韶华渐去，老境渐迫。在艰难困苦之中她强忍丧夫之痛，无依无靠，独立支撑，带着那么多文物辗转流徙，虽苦苦照护，还是眼睁睁看着它们丧失殆尽。个中的艰辛痛苦可想而知。那美好的一切，到哪里还能寻觅得到呢？国破家亡之痛，夫丧书失之伤，奔波流离之苦，孤寂孑立之悲，一起袭来，奔涌心头，那愁绪真是浓重如山呀，几艘小舟怎能装载得下呢！又岂是一个愁字所能言尽的呢！
风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁。（《武陵春》）
寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌它，晚来风急。雁过也，正伤心，却是旧时相识。满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑？梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！（《声声慢》）
可是，西风黄花中，憔悴柔弱、满腹愁怨的李清照只是她的表象，事实上她是一个坚强刚毅的女子。“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”她骨子里还有着大丈夫的情怀和品格。她失去了太多，但她没有屈服，没有沉沦，没有麻木，而是以女流之身抗争着命运，心系家国，竭尽心力保护文物，尽着一个读书人的责任；她感时伤世，思乡怀人，诗词创作的热情更趋高涨，在思想和艺术上达到了新的高峰；她坚持着和丈夫的共同志愿，千难万苦之中始终完好保存着《金石录》，并最终把它著录完毕，传之后人。
在写这篇后序的时候，赵明诚已去世六年。曾经沧海难为水，往事如昨情依旧。睹物思人，痛定思痛，李清照情难自禁，百感交集。从嫁到赵家到现在，“三十四年之间，忧患得失，何其多矣！”她以诚挚沉痛的感情，自然简洁的语言，委婉细腻的笔触，介绍了《金石录》的内容和成书经过。详尽叙写了书籍文物先聚后散、由得而失的过程。回忆了婚后三十四年间的悲欢离合、忧患得失，写出了一个小家庭由盛到衰、由美满到破碎的经历，并小中见大，在广阔的历史背景上显示了国家和民族遭受的巨大灾难，具有自传的性质和史笔的特点。文章以叙事为主，叙中有情，自然流露；文末以感慨议论作结，抒发不胜今昔之感，表达了对聚散得失的达观看法。文章真情流淌，文随情出，无意而工，具有强烈的感染力。是一篇上乘的散文佳作。
右《金石录》三十卷者何？赵侯德父所著书也。①取上自三代，下迄五季，②钟、鼎、赢、鬲、盘、匝、尊、敦之款识，③丰碑、大碣，显人、晦士之事迹，④凡见于金石刻者二千卷，皆是正伪谬，去取褒眨，上足以合圣人之道，下足以订史氏之失者，皆载之，可谓多矣。
余建中辛巳，始归赵氏。⑤时先君作礼部员外郎，丞相时作吏部侍郎。⑥侯年二十一，在太学作学生。赵、李族寒，素贫俭。每朔望谒告出，质衣，⑦取半千钱，步入相国寺，市碑文果实归，相对展玩咀嚼，自谓葛天氏之民也。后二年，出仕宦，便有饭蔬衣綀，穷遐方绝域。⑧尽天下古文奇字之志。日就月将，渐益堆积。丞相居政府，亲旧或在馆阁，多有亡诗、逸史，鲁壁、汲冢所未见之书，⑨遂力传写，浸觉有味，不能自已。后或见古今名人书画，一代奇器，亦复脱衣市易。尝记崇宁间，有人持徐熙牡丹图。求钱二十万。当时虽贵家子弟，求二十万钱，岂易得耶。留信宿，⑩计无所出而还之。夫妇相向惋怅者数日。
后屏居乡里十年，仰取俯拾，衣食有余。连守两郡，竭其俸入，以事铅椠。⑾每获一书，即同共勘校，整集签题。得书、画、彝、鼎，亦摩玩舒卷，指摘疵病，夜尽—烛为率。⑿故能纸柑隋致，字画完整，冠诸收书家。余性偶强记，每饭罢，坐归来堂烹荼，指堆积书史，言某事在某书、某卷、第几叶、第几行，以中否角胜负，为饮茶先后。中即举杯大笑，至茶倾覆怀中，反不得饮而起。甘心老是乡矣。故虽处忧患困穷，而志不屈。
至靖康丙午岁，侯守淄川，⒀闻金寇犯京师，四顾茫然，盈箱溢箧，且恋恋，且怅怅，知其必不为已物矣。建炎丁未春三月，奔太夫人丧南来。⒁既长物不能尽载，乃先去书之重大印本者，又去画之多幅者，又去古器之无款识者，后又去书之监本者，⒂画之平常者，器之重大者。凡屡减去，尚载书十五车。至东海，连舻渡淮，又渡江，至建康。青州故第，尚锁书册什物，用屋十余间，冀望来春再备船载之。十二月，金人陷青州，凡所谓十余屋者，已皆为煨烬矣。
今日忽阅此书，如见故人。因忆侯在东莱静洽堂，装卷初就，芸签缥带，⒃束十卷作一帙。每日晚吏散，辄校勘二卷，跋题一卷。此二千卷，有题跋者五百二卷耳。今手泽如新，而墓木已拱，⒄悲夫！
昔萧绎江陵陷没，不惜国亡，而毁裂书画；⒅杨广江都倾覆，不悲身死，而复取图书。⒆岂人性之所著，死生不能忘之欤？或者天意以余菲薄，不足以享此尤物耶？⒇抑亦死者有知，犹斤斤爱惜，不肯留在人间耶？何得之艰而失之易也！
呜呼，余自少陆机作赋之二年，21至过蘧瑗知非之两岁，22三十四年之间，忧患得失，何其多矣！然有有必有无，有聚必有散，乃理之常。人亡弓，人得之，又胡足道？
注释
①右：右边，以上。古书往右翻阅，后序在书末故云。赵侯德父：李清照丈夫赵明诚。侯，士大夫之间的尊称。德父，赵明诚的字。
②三代：夏、商、周三朝。五季：即五代，后梁、后詹、后晋、后汉、后周。
③钟、鼎、甗（yan）、鬲（li）、盘、匜（yi）、尊、敦（dun）：都是古代器具名，用青铜或陶制成。款识（zhi）：铭刻在金石器物上的文字。
④丰碑、大碣：大碑石。古以长方形刻石为碑，圆形刻石为碣。丰，大。晦士：隐士。
⑤建中辛巳：宋徽宗建中靖国元年（1101年）。归：嫁。
⑥先君：指作者已过世的父亲李格非。丞相：指赵明诚父亲赵挺之。
⑦朔望谒告每月初一、十五日例行休假。谒告，请假。质衣：用衣服做抵押。
⑧饭蔬衣綀：吃粗粮穿粗布衣服，指吃穿简单随意。綀（shu），粗布。穷遐方绝域：走尽遥远荒僻之地，这里是访遍四面八方的意思。
⑨亡诗、逸史，鲁壁、汲冢：泛指各种珍稀的历史文化资料。亡诗，《诗经》305篇之外的周诗。逸史，正史以外的史书。鲁壁，孔子宅壁所发现的古书。汲冢，晋代汲郡人不准（fou biao）盗掘魏襄王墓所发现的古书。
⑩信宿：两夜。
11铅椠（qian）：这里指校勘、校订。
12率（lu）：限度。
13靖康丙午岁：宋钦宗靖康元年（1126年）。侯守淄川：赵明诚担任淄川知州。
14建炎丁未：宋高宗建炎元年（1127年）。太夫人：指赵明诚之母。
15长物：多余的物品。监本：国子监所刊刻的书本，当时为通行本。
16芸签：书签。过去书签多用芸香熏制以祛蠹虫，故称。缥（piao）带：用来束扎卷轴的淡青色丝带。
17手泽：手汗。多代指先人的手迹、遗物等。墓木已拱：墓前树木已可合抱，指人死已久。拱，两手合围。
18“萧绎”句：梁元帝萧绎酷爱读书藏书，江陵城破时，他“聚图书十余万卷尽烧之”。
19“杨广”句：史载隋炀帝杨广死后显灵，他生前所珍爱的书卷转运途中翻沉江中，得以尽数据为己有。
20菲薄：指命薄。尤物：特别珍贵的物品。
21少陆机作赋之二午指十八岁。杜甫《醉歌行》：“陆机二十作文赋。”
22过蘧瑗知非之两岁：指五十二岁。《淮南子·原道训》：“蘧伯玉年五十而知四十九年之非。”蘧瑗（qu yuan），字伯玉，春秋时卫国大夫。
参考译文
以上这《金石录》三十卷是什么书？是先夫赵德父所著录的书啊。内容远自夏、商、周三代，近至不远的五代，从铸刻在钟、鼎、甗、鬲、盘、匜、尊、敦上的铭记，到刻在高大碑石上的显达名流和山林隐士的事迹，这些凡是见之于金石镂刻的文字，共二千卷，全都校正了谬误，进行了挑选和品评，上足以符合圣人的标准，下足以帮助史官修订失误的，这里都载录了，可以称得上内容丰富了！
我在建中辛巳年（1101年），出嫁到赵家。当时先父担任礼部员外郎，后来任丞相的公公当时是礼部侍郎，而丈夫赵明诚年方二十一岁，正在太学当学生。赵、李两家本是寒门，向来清贫俭朴。每月初一、十五，明诚休假出来，总是把衣服押在当铺里，取五百铜钱，走进大相国寺，买了碑文和果实再回家。我们两人面对面坐着，一边赏玩碑文，一边吃着水果，自认为像远古时代葛天氏的臣民那样自由和快乐。两年以后，明诚出仕做官，便立下节衣缩食，访遍四方，把天下的古文奇字全部搜集起来的志愿。日积月累，收集堆积的东西也慢慢增多。公公在政府工作，亲戚朋友有的在掌管国家图书、编修国史的单位工作，因此常常可以看到像《诗经》以外的佚诗、正史以外的逸史，以及从鲁国孔子旧宅壁中、汲郡魏襄王墓中发现的古书那样世所难见的珍稀书籍，明诚于是就尽力抄写，渐渐感到趣味无穷，到了难以自控的地步。从那以后如果看到古今名人的书画和夏、商、周三代的奇器，也还是脱下衣服去当了也要把它买下来。曾记得崇宁年间，有一个人拿来一幅徐熙所画的《牡丹图》，要价二十万钱才肯卖。当时虽然是官宦子弟，但要筹备二十万钱，谈何容易啊！我们留下它两晚，没办法筹到钱，只好还给了卖家。我们夫妇二人相对叹惋，为此闷闷不乐了好几天。 后来明诚罢官，我们回青州故乡闲居了十年。夫妇勤俭持家，过上了衣食无忧的生活。（明诚复官后，）接连做了莱州和淄州的知州，他把全部俸禄收入拿出来，从事书籍的校勘。每觅得一本书，我们就一起校勘，整理成类，题上书名。得到字画和彝、鼎等文物，也摩挲把玩或摊开来欣赏，指出存在的不足，每次等到蜡烛烧完才去睡觉。因此所收藏的古籍书画，精致、完整，居于众多的收藏家之首。我天性博闻强记，每次吃完饭，和明诚坐在归来堂上煮茶时，便指着堆积的文史书籍，说某一典故出在某书某卷第几页第几行，二人以记得准确与否来定胜负，然后以胜负作为饮茶的先后。说对了便举杯大笑，以至于把茶倒在了衣襟上，赶忙起身，反而没喝成茶。真愿意在这样的境界中过一辈子！所以虽然生活不是很富裕，但志愿从没有被压抑。
到了钦宗靖康丙午年（1126年），明诚做了淄州知州，听到金军进犯京师汴梁的消息，一时间茫然无助，望着满箱满箱的书籍，既恋恋不舍，又怅惘不已，心里知道这些东西必将不为自己所有了。高宗建炎丁未年（1127年）春三月问，我们因明诚母亲逝世而南下奔丧。所有的物品不能全部载去，便先把书籍中重而且大的印本去掉，又把藏画中重复的去掉，再把古器中没有款识的去掉。后来又去掉书籍中的国子监刻本、画卷中的平平之作及古器中又重又大的物件。经多次削减，还装了十五车书籍。到了海州，雇了好几艘船渡过淮河，又渡过长江，到达建康（南京）。这时青州老家，还锁着书册什物，占用了十多间房屋，希望来年春天再备船把它装走。到了十二月，金兵攻下青州，所说的所有这十几屋东西，都已经化为灰烬了。
今天忽然翻阅到这本书，好像见到了死去的亲人。因此又想起明诚在莱州静治堂上，把它刚刚装订成册，插上芸签，用青色的丝带束扎着，每十卷束装为一函套。每天晚上下班回来，他便校勘两卷，题跋一卷。这二千卷中，有题跋的就有五百零二卷啊。如今他的手迹还像新的一样，可是他墓前的树木已能两手合抱了，悲伤啊！
从前梁元帝萧绎当都城江陵陷落的时候，他不去痛惜国家的灭亡，而去焚毁珍藏的图书；隋炀帝杨广在江都遭到覆灭，不以身死为可悲，反而在死后显灵把唐人载去的图书重新夺回来。难道人性之所专注的东西，能够逾越生死而念念不忘吗？或许天意认为我福薄命浅，不足以享有这些珍奇的物品吗？抑或明诚死而有知，对这些东西仍十分爱惜，不肯让它们留在人间吗？为什么得来那么艰难而失去又是如此容易啊！
唉！陆机二十作《文赋》，我在比他小两岁的时候嫁到赵家；蘧瑗五十岁时而知前四十九年之非，如今我已比他大两岁（即我从十八岁到五十二岁），在这三十四年之间，忧患得失，何其多啊！然而有有必有无，有聚必有散，这是人间的常理。有人丢了弓，总有人得到弓，又何必计较呢？
赏读
李清照是中国文学史上成就最高、最负盛名的女作家，许多人都能背诵她那些广为传颂的词作名句，更习惯称她为著名的女词人。确实，她以词著称于世，被尊为“婉约宗主”，但如果仅仅把她看作一个词人，那未免把她看轻了。事实上，她的爱好和才华是多方面的。她的词写得绝，诗也做得好，文童虽写得少，但仅从这篇传世的《金石录后序》就足见她的不凡笔力。而从《金石录后序》又可见她对金石书画这些文化遗产的热爱和深入研究。同时，透过《金石录后序》并结合她的一些诗词作品，我们得以一窥李清照由盛到衰，饱经忧患的人生经历和心路历程，揪心地看到原本属于她的那些美好的一切丧失殆尽的残酷无情，真切而生动地感受到她的欢乐和痛苦，幸福与凄怆。
如果没有金兵入侵，《清明上河图》里的大宋依然富庶繁华，如果不是生逢乱世，一代才女李清照该是多么幸福美满。中年以前的李清照，可以说是上帝的宠儿。她出身于书香门第兼官宦之家，父亲李格非进士出身，是学者兼文学家，官至礼部员外郎。母亲也是名门闺秀，能诗文。在家庭的熏染之下，李清照气质高贵，品位高雅，有着深厚的文学艺术修养和不俗的审美鉴赏能力。少女时代的她，无忧无虑，天真可爱，而且在文学上已经显露出卓越的才华。且看下面两首词：
蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。露浓花瘦，薄汗轻衣透。见客入来，袜划金钗溜。和羞走，倚门回首，却把青梅嗅。（《点绛唇》）
常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起—滩鸥鹭。（《如梦令》）
而当她春心萌动，期望爱情时，上帝又赐予了她一个如意郎君——赵明诚。赵明诚的父亲也在朝为官，官至丞相；但赵明诚不是一般的富贵公子，而是一位酷爱文史的金石考据家。两人结为夫妻，远不是常人眼里的郎才女貌、门当户对的光鲜配对。而是志同道合、情投意合的神仙眷倡。在那个父母之命、媒妁之言的时代，那真是可遇不可求的天赐良缘！比起陆游与唐琬的爱情悲剧，他们的爱情堪称传奇，成就了一部爱情经典，令人称羡。他们既有世俗之爱，更有超越世俗的精神之爱、知己之爱。他们夫唱妇随，共同致力于书画金石的搜集整理，乐此不疲，乐在其中。刚结婚时，李清照十八岁，赵明诚二十一岁，还是太学生。明诚“市碑文果实归”，小夫妻“相对展玩咀嚼，自谓葛天氏之民也”。见有名画却无力购买收藏，“夫妇相向惋怅者数日”。那种怅惘，更是一种默契和甜蜜。共同的志趣和追求，让他们的爱情越加甜蜜而稳固。他们淡泊物质生活，在金石书画的收集校勘中享受着美与爱。“余性偶强记，每饭罢，坐归来堂烹茶，指堆积书史，言某事在某书、某卷、第几叶、第几行，以中否角胜负，为饮荼先后。中即举杯大笑，至茶倾覆怀中，反不得饮而起。”这是何等的幸福，何等的欢乐！读着这样的文字，怎不令人心驰神往，羡慕不已呢？“甘心老是乡矣”，人世间有这种心愿的人岂止易安居士夫妇而已？可是能享受到这种人生境界的人能有几个？
正因为如此。当赵明诚居官在外李清照独居青州家中，一对神仙眷侣不得不暂时分离时，她对丈夫的思念便显得那样深切。那样销魂断肠：
红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。（《一剪梅》） 薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。（《醉花阴》）
共同的志趣和追求，幸福爱情的滋养，也让他们的理想逐渐成为丰满的现实。当年“饭蔬衣綀，穷遐方绝域，尽天下古文奇字之志”，经过十多年的精心经营，已然“纸札精致，字画完整，冠诸收书家”，已经蔚为大观，成绩斐然。他们在青州老家的归来堂建起了庞大的书库，节衣缩食收集来的金石书画分门别类装柜入架，精心收藏保护。而校勘整理的成果——皇皇巨著《金石录》也基本成书。历朝历代的散珠碎玉，能得到这样一对慧眼卓识的文化精英的用心搜集保护和研究整理，不可不谓是中华文明的一件幸事；李清照赵明诚夫妇孜孜不倦的行动，也体现了他们热爱、保护文化遗产，传承华夏文明的文化自觉和担当。《金石录》一书，著录了从上古三代至隋唐五代以来，钟鼎彝器的铭文款识和碑铭墓志等石刻文字。是中国最早的金石目录和金石研究专著之一。考订精核，评论独具卓识，对史学、考据学、文献整理和金石书法的研究，至今仍具有重要的参考价值。
“知否，知否，应是绿肥红瘦。”幸福美好的日子总是过得很快，时光流转，李清照也逐渐步入中年。一切顺理成章，朝着尽善尽美的方向发展。继续金石书画的收集整理，把心血之作《金石录》完成，夫妻恩爱和美、白头偕老，美好的人生锦上添花，又上层楼，都是题中之义，自然之事。可是，这个上帝的宠儿，中年以后命运却突然和她开起了残酷的玩笑，俨然成了命运的弃儿。“胡兵忽从天上来”（李清照《浯溪中兴颂诗和张文潜二首》）。金兵南侵的汹涌铁蹄打破了幸福宁静的生活，踏碎了李清照夫妇艺术、学术人生的美梦。风云突变，狼烟四起，大宋王朝尚且大厦将倾。个人区区之力又能怎样呢？无可奈何花落去，命运张着狰狞的面孔，张牙舞爪，将李清照的心爱之物一件件地残忍夺去。
首先遭受劫难的是金石书画，故园老宅。
当金兵攻破京师汴梁的噩耗传来时，赵明诚正在淄川任上，李清照一时茫然失措，但是看着满屋满柜的文物收藏，她首先担心的是这些多年心血结晶的安危。在无限的疼惜不舍之中，她预感不妙，“知其必不为己物矣”。金兵继续进犯，战火蔓延，朝廷已经南逃江南，赵明诚被任命为建康（南京）知州，青州故宅的藏品得赶紧南迁。黑云压城，一己之力有限，而文物藏品实在太丰富，他们只好反复挑选，忍痛割爱，减之又减，最后“凡屡减去，尚载书十五车”，一路辗转，终于先行运抵南京。而“青州故第，尚锁书册什物，用屋十余间，冀望来春再备船载之”。1127年12月，金兵攻陷青州，十几屋书册什物果然难逃兵燹之厄，悉数化为灰烬；他们的安乐窝归来堂也灰飞烟灭。可是劫难远没有结束，这十五车文物精品共计二万卷书、金石碑刻二千卷。离乱之中望门投止，李清照把其中的大部分运送到驻守洪州（今南昌）的赵明诚的妹婿处，不料不久洪州又被金兵攻陷，这些文化瑰宝“又散为云烟矣”。所幸李清照身边还留着一些较轻便的书画、青铜器等。带着这些仅存的文物，李清照海路陆路、乘舟坐车，到处奔逃，先后逃往台州、黄岩、温州、越州、衢州等地，1132年，再从越州（绍兴）到达杭州，一路仓皇之中又失去了十分之五六。即使在逃难途中，李清照身边总要留存一些文物，痛惜之余倍加珍惜，有空就把这些劫后遗存之物拿出来把玩欣赏，因此这时还保存着约七竹箱的书画。令人痛心的是在绍兴时，不料又遇盗贼挖墙偷走了五箱，最后只剩下屈指可数的几种残缺不齐的书册。
对文化人而言，这些金石书画就是他们的生命，看得比自己的性命还重要；更何况那卷帙浩繁的灿烂瑰宝凝聚着他们的心血，见证着他们的爱情，曾经带给他们无数的欢欣甜蜜和精神享受！因此，这些文物的一次次失去，无疑就是一次次的精神打击，带给李清照的是一个个巨大的伤痛。而从文化的角度看，这也是中华文明的重大损失。
而在这颠沛流离之中，李清照已是一个孤寡妇人！因为早在1129年，她的丈夫已经急病而逝了，连遗嘱都没有留下。正是多难之秋，命运又让她失去了心有灵犀的知音、最可依靠的亲密爱人。相亲相爱近30年，志同道合，琴瑟和谐，却突然弦断人亡，生离死别，这该是多么痛彻心扉的创伤。就这样，在敌寇肆虐，兵荒马乱之中，李清照失去了家园，失去了家庭，失去了丈夫，失去了幸福，失去了依靠，也在流亡奔逃之中韶华渐去，老境渐迫。在艰难困苦之中她强忍丧夫之痛，无依无靠，独立支撑，带着那么多文物辗转流徙，虽苦苦照护，还是眼睁睁看着它们丧失殆尽。个中的艰辛痛苦可想而知。那美好的一切，到哪里还能寻觅得到呢？国破家亡之痛，夫丧书失之伤，奔波流离之苦，孤寂孑立之悲，一起袭来，奔涌心头，那愁绪真是浓重如山呀，几艘小舟怎能装载得下呢！又岂是一个愁字所能言尽的呢！
风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁。（《武陵春》）
寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌它，晚来风急。雁过也，正伤心，却是旧时相识。满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑？梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！（《声声慢》）
可是，西风黄花中，憔悴柔弱、满腹愁怨的李清照只是她的表象，事实上她是一个坚强刚毅的女子。“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”她骨子里还有着大丈夫的情怀和品格。她失去了太多，但她没有屈服，没有沉沦，没有麻木，而是以女流之身抗争着命运，心系家国，竭尽心力保护文物，尽着一个读书人的责任；她感时伤世，思乡怀人，诗词创作的热情更趋高涨，在思想和艺术上达到了新的高峰；她坚持着和丈夫的共同志愿，千难万苦之中始终完好保存着《金石录》，并最终把它著录完毕，传之后人。
在写这篇后序的时候，赵明诚已去世六年。曾经沧海难为水，往事如昨情依旧。睹物思人，痛定思痛，李清照情难自禁，百感交集。从嫁到赵家到现在，“三十四年之间，忧患得失，何其多矣！”她以诚挚沉痛的感情，自然简洁的语言，委婉细腻的笔触，介绍了《金石录》的内容和成书经过。详尽叙写了书籍文物先聚后散、由得而失的过程。回忆了婚后三十四年间的悲欢离合、忧患得失，写出了一个小家庭由盛到衰、由美满到破碎的经历，并小中见大，在广阔的历史背景上显示了国家和民族遭受的巨大灾难，具有自传的性质和史笔的特点。文章以叙事为主，叙中有情，自然流露；文末以感慨议论作结，抒发不胜今昔之感，表达了对聚散得失的达观看法。文章真情流淌，文随情出，无意而工，具有强烈的感染力。是一篇上乘的散文佳作。