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摘要:MuJI(无印良品)以其独特的设计感展现在众人面前。艺术设计不仅是靠外在的包装与色彩来夺取消费者的青睐,它的设计理念、美学主张、素材的选择、简洁包装、形象宣传等等,已经不只是创造一种商品品牌,而是推广一种生活方式。因此,挖掘本民族的设计哲学理念,将产品的设计提升到文化层次的概念显得更为重要。文章试从分析MuJI的文化理念的源头及其背后所蕴藏的艺术设计哲学,从而引发一种对生活哲学的思考。
关键词:MuJI(无印良品) 艺术设计生活哲学
序言
—直很喜欢“MUJlJ,”的设计艺术总监原研哉说过的一句话:“设计就是清洁,因为它让世界更干净。”对于什么是好的设计,我们大多无从给予这个问题一个完整的答案。但我认为,一个好的设计应该是在唤醒一些东西,对人们的欲求施以影响。换句话说,它也正试图改变人们的生活方式。因此,日本品牌“MUJl”(无印良品)就像一朵奇葩,在当今众多的时尚品牌中,它似乎显得特立独行、格格不入,其设计—直保持着自己民族风格、设计内涵、文化理念,从而给消费者带来的是不一样的文化之旅与心灵的感悟。
一、MuJl的审美理念—虚空
走进这家品牌店,此时的感觉便用两个字既能概括“简约”。它的产品没有商标,省去了不必要的设计,同样在色彩上也是尽可能做到极简,除了LoGO会用红色以外,不管是服饰、办公用品等等尽可能的会去尊重素材本身的色彩特点,则大多数的产品是会选择以白色、米色、黑色为主要色调。而该品牌在众多品牌中脱颖而出,靠的不是运气,而是他在设计理念中诠释的文化概念,如果将该品牌拟人化来讲,在当今浮躁城市中,他便多了份清新脱俗之感。
日本人的传统观念里存在着“容器”这个概念,双手合起来,用它盛水,其实这容器便是保留、保存下来的暗意,他们崇尚的神与我们传统观念里的有些不一样,他们认为神并不是存在于思想里而显得遥不可及、高高在上,他们认为神就生活在田地里、山上、溪水边甚至是像我们常人一样生活在大自然界,生活于我们周围本身,然而怎样去试图寻找这些神,挽留住他们呢?这样他们就想到“容器”。这在日本的屋合建筑中得到了充分的体现。四根柱子,中间拉上一根绳子,形成了这样的构造空间。最初日本人所说的沟通的形式就是空的概念,比如日本做茶道的茶室什么都没有,就是一种空的感觉。主人和客人就在非常空的空间里面,坐在这样的茶室里面,正因为它是空的,什么都没有,反倒给客人很大的想象空间。比如说可以在这个茶室里面放些水,在水里放一些樱花的花瓣,正是做了这么一点小的改动,在茶室里面的人就有一种在盛开的樱花树下品茶的感受,全是凭借人的想象力实现的。正是因为人有这样丰富的想象,茶室有时候可以变成海滨。不难发现,日本将“容器”与“空”的概念结合在一起,这其实便是MUJI的设计哲学理念‘嘘空”。
二、MuJl的艺术哲学一无中生有
MUJl的设计理念以“虚空”为核心充满着禅宗的含义,让我们在不经意间游走于自然界问,游走于你我的内心深处。如果仔细观察,我们会发现MUJl的产品设计的海报恰好的传递出禅宗的意味,正如一组让我印象深刻的海报,它是这样的画面:一个盐田,一望无垠,没有边际,只有地平线,一个人和一个地平线做海报的内容。看上去什么都没有,但是实际上,上面是地球和人类,实际上里面装载了很多东西,一切都在这幅画里面,为受众留出想象的空间。”所以,在无印良品的广告里,看不到任何明确的商品信息一看似空无一物,实则海纳百川。也许这正符合了“有容乃大”的观念。在某些情况下,当受众得到的不是一条信息,而是一具空的容器时,传播因为受众自己提供了意义而发生。
“菩提本无树,明镜亦非台;本来无一物,何处染尘埃”佛家慧能强调了“无”的观念,非心非佛,其实MUJl的产品正如一个容器,一个载体,他所关注的不是使用功能,而是使用者本身的想法,怎么使用,怎么赋予产品新的作用,也就是更为关注使用者内心的感受与体验I也正与此品牌所遵循的设计理念“无中生有”不谋而合。
无印良品不以个性或流行为商品,不鼓吹“独爱此物”或“非此不可”,主张“有此已佳”,不求“最好”只求“足够好”便可。从设计理念来看,不求最好只求足够好,也侧面隐含了一些生活哲学。我们的从小到大教育观念里就是什么都要做到最好,也许这些思维模式已经在心里根深蒂固,所以造成我们个人的自我为中心的欲望变得越发强烈。但是,反问自己的内心,你自己快乐吗?做这些事情的真正意义又何在?禅宗里的修行方法讲究“不修之修”,所谓“不修则修”便是指人需要去做的是以平常心去做平常事,如此而已。因此最好的修禅方法便是尽力做眼前的事,而无所用心。也就是说,一切顺其自然的道理。这也正是道家所讲的“无为”和“无心”万物的本性和天赋的能力各有不同。它们之间的共同点是:当他们充分发挥并自由发挥天赋才能时,便同样感到快乐。《庄子逍遥游》篇里记述了大鹏和小鸟的故事。大棚和小鸟的飞行能力全然不同,大鹏能够扶摇直上九万里,小鸟甚至从一棵树到另一棵树都感觉勉强。但是大鹏和小鸟各尽所能飞翔时都感觉自己非常的快乐。这里隐含的哲学理念也正如MUJl所要表达的观念,足夠好并不代表最好,将价值赋予可以接受的质量,节制、让步以及超然的理性从而控制自我中心主义的个体。足够好并不代表最好,并不代表一切事情近乎完美,只要自己尽力做好自己应该做的,至于其余的应给与平常心来看待。再从“无印良品”的字面来看,“无印”代表的是无商标、无品牌、不做宣传,而“良品”则代表的是优良的品质。正如道家讲到的“无名”一样,“道可道,非常道;名可名,非常名。道作为万物本源,无从命名,《道德经》也曾说,“道生一,一生二,二生三,三生万物。”也就是天下万物生于有,有生于无,这也恰恰和MUJl的“虚空”概念相吻合,给予我们足够的想象空间,给予我们足够的自由去追求自己的生活理念。
结语
设计不应该让商品被使用完后就结束,反而应该是让消费者在使用的过程中,时时有省思的价值,相比其他追求‘更大更好’的进取哲学理念,‘这样就好’代表的不是守株待兔的安逸被动,更近似是一种‘恰到好处’的节约生活态度。用环保无漂白的纸张做购物袋,这样就好,何必虚耗资源,制造更多垃圾?这样就好,何必去勉强自己,用平常心做自己应该做的事从而控制人性本有的欲望。这也许就是无印良品的设计哲学更是给我们传达出了一种生活哲学。他或许带给我们更多的想象空间,“简单”中诞生的一种新的价值观和美学值得我们去思考。
关键词:MuJI(无印良品) 艺术设计生活哲学
序言
—直很喜欢“MUJlJ,”的设计艺术总监原研哉说过的一句话:“设计就是清洁,因为它让世界更干净。”对于什么是好的设计,我们大多无从给予这个问题一个完整的答案。但我认为,一个好的设计应该是在唤醒一些东西,对人们的欲求施以影响。换句话说,它也正试图改变人们的生活方式。因此,日本品牌“MUJl”(无印良品)就像一朵奇葩,在当今众多的时尚品牌中,它似乎显得特立独行、格格不入,其设计—直保持着自己民族风格、设计内涵、文化理念,从而给消费者带来的是不一样的文化之旅与心灵的感悟。
一、MuJl的审美理念—虚空
走进这家品牌店,此时的感觉便用两个字既能概括“简约”。它的产品没有商标,省去了不必要的设计,同样在色彩上也是尽可能做到极简,除了LoGO会用红色以外,不管是服饰、办公用品等等尽可能的会去尊重素材本身的色彩特点,则大多数的产品是会选择以白色、米色、黑色为主要色调。而该品牌在众多品牌中脱颖而出,靠的不是运气,而是他在设计理念中诠释的文化概念,如果将该品牌拟人化来讲,在当今浮躁城市中,他便多了份清新脱俗之感。
日本人的传统观念里存在着“容器”这个概念,双手合起来,用它盛水,其实这容器便是保留、保存下来的暗意,他们崇尚的神与我们传统观念里的有些不一样,他们认为神并不是存在于思想里而显得遥不可及、高高在上,他们认为神就生活在田地里、山上、溪水边甚至是像我们常人一样生活在大自然界,生活于我们周围本身,然而怎样去试图寻找这些神,挽留住他们呢?这样他们就想到“容器”。这在日本的屋合建筑中得到了充分的体现。四根柱子,中间拉上一根绳子,形成了这样的构造空间。最初日本人所说的沟通的形式就是空的概念,比如日本做茶道的茶室什么都没有,就是一种空的感觉。主人和客人就在非常空的空间里面,坐在这样的茶室里面,正因为它是空的,什么都没有,反倒给客人很大的想象空间。比如说可以在这个茶室里面放些水,在水里放一些樱花的花瓣,正是做了这么一点小的改动,在茶室里面的人就有一种在盛开的樱花树下品茶的感受,全是凭借人的想象力实现的。正是因为人有这样丰富的想象,茶室有时候可以变成海滨。不难发现,日本将“容器”与“空”的概念结合在一起,这其实便是MUJI的设计哲学理念‘嘘空”。
二、MuJl的艺术哲学一无中生有
MUJl的设计理念以“虚空”为核心充满着禅宗的含义,让我们在不经意间游走于自然界问,游走于你我的内心深处。如果仔细观察,我们会发现MUJl的产品设计的海报恰好的传递出禅宗的意味,正如一组让我印象深刻的海报,它是这样的画面:一个盐田,一望无垠,没有边际,只有地平线,一个人和一个地平线做海报的内容。看上去什么都没有,但是实际上,上面是地球和人类,实际上里面装载了很多东西,一切都在这幅画里面,为受众留出想象的空间。”所以,在无印良品的广告里,看不到任何明确的商品信息一看似空无一物,实则海纳百川。也许这正符合了“有容乃大”的观念。在某些情况下,当受众得到的不是一条信息,而是一具空的容器时,传播因为受众自己提供了意义而发生。
“菩提本无树,明镜亦非台;本来无一物,何处染尘埃”佛家慧能强调了“无”的观念,非心非佛,其实MUJl的产品正如一个容器,一个载体,他所关注的不是使用功能,而是使用者本身的想法,怎么使用,怎么赋予产品新的作用,也就是更为关注使用者内心的感受与体验I也正与此品牌所遵循的设计理念“无中生有”不谋而合。
无印良品不以个性或流行为商品,不鼓吹“独爱此物”或“非此不可”,主张“有此已佳”,不求“最好”只求“足够好”便可。从设计理念来看,不求最好只求足够好,也侧面隐含了一些生活哲学。我们的从小到大教育观念里就是什么都要做到最好,也许这些思维模式已经在心里根深蒂固,所以造成我们个人的自我为中心的欲望变得越发强烈。但是,反问自己的内心,你自己快乐吗?做这些事情的真正意义又何在?禅宗里的修行方法讲究“不修之修”,所谓“不修则修”便是指人需要去做的是以平常心去做平常事,如此而已。因此最好的修禅方法便是尽力做眼前的事,而无所用心。也就是说,一切顺其自然的道理。这也正是道家所讲的“无为”和“无心”万物的本性和天赋的能力各有不同。它们之间的共同点是:当他们充分发挥并自由发挥天赋才能时,便同样感到快乐。《庄子逍遥游》篇里记述了大鹏和小鸟的故事。大棚和小鸟的飞行能力全然不同,大鹏能够扶摇直上九万里,小鸟甚至从一棵树到另一棵树都感觉勉强。但是大鹏和小鸟各尽所能飞翔时都感觉自己非常的快乐。这里隐含的哲学理念也正如MUJl所要表达的观念,足夠好并不代表最好,将价值赋予可以接受的质量,节制、让步以及超然的理性从而控制自我中心主义的个体。足够好并不代表最好,并不代表一切事情近乎完美,只要自己尽力做好自己应该做的,至于其余的应给与平常心来看待。再从“无印良品”的字面来看,“无印”代表的是无商标、无品牌、不做宣传,而“良品”则代表的是优良的品质。正如道家讲到的“无名”一样,“道可道,非常道;名可名,非常名。道作为万物本源,无从命名,《道德经》也曾说,“道生一,一生二,二生三,三生万物。”也就是天下万物生于有,有生于无,这也恰恰和MUJl的“虚空”概念相吻合,给予我们足够的想象空间,给予我们足够的自由去追求自己的生活理念。
结语
设计不应该让商品被使用完后就结束,反而应该是让消费者在使用的过程中,时时有省思的价值,相比其他追求‘更大更好’的进取哲学理念,‘这样就好’代表的不是守株待兔的安逸被动,更近似是一种‘恰到好处’的节约生活态度。用环保无漂白的纸张做购物袋,这样就好,何必虚耗资源,制造更多垃圾?这样就好,何必去勉强自己,用平常心做自己应该做的事从而控制人性本有的欲望。这也许就是无印良品的设计哲学更是给我们传达出了一种生活哲学。他或许带给我们更多的想象空间,“简单”中诞生的一种新的价值观和美学值得我们去思考。