【摘 要】
：
<正> 一部用民族文字记录的朝鲜族民间故事集《八仙女》,仅只是初版印行的'上卷',猛一下,竟至畅销国内外达两万册之多,不只在出版界引起震惊,学术研究者们也对之甚以
论文部分内容阅读
<正> 一部用民族文字记录的朝鲜族民间故事集《八仙女》,仅只是初版印行的'上卷',猛一下,竟至畅销国内外达两万册之多,不只在出版界引起震惊,学术研究者们也对之甚以为奇.这里,还传出另一则消息:《八仙女》下卷也已辑稿完竣,正待续印,只是由于所收作品数量过大,为两卷本殊难尽行容纳,因而拟出上、中、下三卷集选本,当然,这在民族文学界似乎已成一则突破性的'文讯'了. 《八仙女》故事的保存者和讲述人是朝鲜族著名民间故事家车炳杰老人.他是经中国民
其他文献
<正> 马克思主义关于民族和民族问题的基本理论,在马克思主义思想体系中占有重要地位。 马克思主义民族理论的形成与发展有一个承前启后的历史过程。 马克思主义民族理论的基
<正> 1 关于日本人的祖先问题,是长时期日本学术界争论不休的问题。从考古发掘材料看,绳纹文化时代以后的日本人在体质特征方面与现代日本人比较接近,而绳纹文化时代的日本人
《科尔沁萨满教诗歌》(以下简称《诗歌》)现有内蒙古社会科学院哲学研究所乌兰杰同志的翻译稿本.这部《诗歌》共31首,2271字.其中包括黑教的《设坛》、《法裙》、《入场》、
<正> 我国社会主义初级阶段的民族关系是平等、团结、互助的关系.这一点,《宪法》和《民族区域自治法》都作了明确的规定,从大流而言,我国各民族间平等、团结、互助的关系已
<正> 为研究少数民族聚居村屯的产业结构调整,深化农村改革,发展民族经济,最近,我们对杜尔伯特蒙古族自治县胡吉吐莫镇后乌古墩村调整产业结构情况进行了调查. 后乌古墩村是
【正】 一、对民族理论研究的简要回顾 我国的民族理论学科是具有中国特色的一门独立的学科。它是在马克思主义民族理论和中国的实际特别是民族实际情况相结合的过程中产生和
<正> 黑龙江少数民族数量众多,历史悠久,大多是由东胡系、濊貊系、肃慎系的古代民族发展而来,具有我国北方民族的典型特点.萨满教作为原始性宗教在黑龙江少数民族中分布广泛,
【正】 今年9月,省人民政府就认真解决我省西部少数民族生活贫困问题发出通知,要求各有关市、县人民政府及省直有关部门认真研究落实。这个《意见》包括13项内容: 1.自1987年
<正> 清末年间蒙古地区社会矛盾的激化清末咸丰同治统治时期,由于清政府在内蒙古地区进行连年的军事征调,搜括兵源、掠夺赋税、兵差累累,给蒙古族人民带来极大灾难.在蒙古封
<正> 关于民族学的研究对象,人们下了各种各样的定义。如果把这些定义搜集起来,至少也有几十种,甚至上百种之多。不过大多数是大同小异的,其中最有代表性的定义,可以列举以下