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写这两本书是因为我是教师
《环球时报》问：您是学历史专业的，从什么时候开始关注“新旧西藏对比”和“国际社会围绕西藏的斗争”这两个学术问题的？什么原因让您决定写这两本书？
艾廷格答：这两本书都不是我在大学历史研究的学术环境下撰写的。在德国特里尔大学，我的研究领域还有德国文学史。之后，我回到卢森堡进行中学和大学的教学工作。几年前，我发现德国一本关于西藏的书，可以说该书彻头彻尾地在为达赖喇嘛宣传。对此我非常愤慨，达赖喇嘛和他的追随者正试图毒害我们十多岁的中小学生，并妖魔化中国。
我撰写这两本书更深的动机，是因为我的教师职业。我一直认为，一个教师最重要的任务是教育青少年独立的、批判性的思维及寻求事实真相。这包含对不合理的信念和教义，以及对所谓智者和圣人持怀疑态度。
“西藏神话”与虚假的浪漫
问：这两本书图文并茂，读者通过图片对比，就能看到新旧西藏天翻地覆的变化。同时，这些学术著作也告诉西方读者，西藏是中国神圣领土不可分割的一部分，而且中国把西藏治理得很好。您的书，让更多欧洲人看穿了“藏独”分子的哪些谎言？
答：我不知道从哪里开始谈起。“藏独”分子有关西藏的谎言涉及日西藏和新西藏的各个方面，包括社会背景、生活状况、宗教、历史事件等。可以说“西藏流亡政府”从开始就借着那些在西方已经存在的“西藏神话”，使它们变成自己的。
这些谎言来自达赖喇嘛或他的核心圈子，比如以下这些谎言：旧西藏的藏族人民比较幸福和和平地生活；他们既不需要军队，也不需要警察；中国在1951年以武力吞并西藏；为和平解放签署的“十七条协议”是伪造的，西藏代表是被迫签署的；达赖喇嘛从西藏出逃是因为会被绑架或杀害；无论是他还是他的兄弟既没有获得美国的钱，也没有得到帮助；“西藏抵抗”是和平的，没有暴力的；中国想消灭西藏的文化和语言；中国要灭掉“藏民族”，目标是“种族灭绝”；“西藏流亡政府”唯一目的是“真正的自治”，等等。有些人还声称，达赖本人在20世纪50年代曾希望对西藏进行改革，但被“中国人”阻止。我在我的书中，公开了西方西藏研究学者的这些谎言。
问：西方一些人对西藏问题的片面看法是如何形成的？达赖集团分裂国家的做法，为什么能蛊惑一些西方人？
答：这里面有几个原因：其一是“西藏神话”很长时间在西方都是一种流行文化。20世纪50年代末和60年代初，西方国家就出版有漫画《丁丁历险记——丁丁在西藏》和小说《第三只眼》等关于西藏的畅销书籍。它们与流亡海外的达赖喇嘛相呼应。与此同时，好莱坞也早已跳上西藏这趟列车，拍摄了诸如《达赖的一生》、《西藏七年》、《小活佛》等电影，让人们对旧西藏形成虚假浪漫的印象。
另一个原因，即美国的“软实力”。美国政府控制了“西藏流亡政府”的谎言网络。这张网络上还有西方媒体、许多非政府组织，包括美国政府资助的国家民主基金会。不过，谎言终究有被识破的时候。20多年前，加拿大藏学家谭·戈伦夫教授出版《现代西藏的诞生》，客观论述西藏的近现代史。但该著作却遭到不少美国记者的“围攻”。
还有一个重要原因，即西方媒体对中国这一经济崛起的大国充满恐惧。德国海因里希·伯尔基金会2010年公布的一份研究报告认为，“大量的媒体报道充满陈词滥调，歪曲中国的形象”。例如将中国贬为“流氓国家的支持者”、“气候变化罪人”、“资源饥饿国家”等。
现在，通过中国政府积极的对外宣传以及西方的一些学者、亲身到过中国的西方人的努力，西方媒体相对来说报道中国更加全面一些。
有人想让中国解体
问：达赖喇嘛是一些西方国家对抗中国的棋子吗？
答：毫无疑问，从达赖喇嘛逃离西藏就开始了。现在可以知道，西藏分裂分子早在1950年就与美国当局有接触。美国中央情报局与达赖手拉手。达赖的哥哥也为有美国中央情报局背景的“自由亚洲”电台服务，鼓吹“西藏独立”。上世纪50年代，达赖喇嘛曾写文章流露出对新中国的支持，表明自己的“爱国情怀”。一些历史学家甚至认为，这段时间体现了他“诚实的信念”。现在回想起来，他当时这么做只是打着合作旗号，实为欺骗之术。这也让人看到达赖是政府的敌人、永恒阴谋家、机会主义者、伪君子和骗子。今天的达赖喇嘛，借助“西藏流亡政府”和接二连三的行动在西方损害中国的声誉，同时希望通过美国来削弱中国的政治经济地位。
问：“围绕西藏的斗争”将如何持续？西方一些国家前两年曾猛打“藏独牌”对付中国，为什么最近这样的做法看上去没有那么明显了？
答：我在书中提到，“西藏流亡政府”及其在美国的支持者，他们的目标并不是所谓“真正自治”。在他们的圈子里，流传着所谓的“大藏区”地图，把旁边的（新疆）标为“东土耳其斯坦”，地图中有“满洲国”，还把内蒙古标注为单独一个国家，都成了与“共产党中国”分离的领土。很容易就能看出，这意味着有人想让中国像前南斯拉夫和前苏联一样解体。当然，这些都是白日梦。西藏从中国分裂是不可想象的。只有政治冒险家、不负责任的空想家或疯子渴望这样。在一个中国的治理下，西藏正在迅速发展。西藏的未来在于中央政府大规模地支持推进当地的经济和社会发展。随着社会物质条件不断提高，海内外藏民的认识也会不断发生变化。对此，我有信心。
《环球时报》问：您是学历史专业的，从什么时候开始关注“新旧西藏对比”和“国际社会围绕西藏的斗争”这两个学术问题的？什么原因让您决定写这两本书？
艾廷格答：这两本书都不是我在大学历史研究的学术环境下撰写的。在德国特里尔大学，我的研究领域还有德国文学史。之后，我回到卢森堡进行中学和大学的教学工作。几年前，我发现德国一本关于西藏的书，可以说该书彻头彻尾地在为达赖喇嘛宣传。对此我非常愤慨，达赖喇嘛和他的追随者正试图毒害我们十多岁的中小学生，并妖魔化中国。
我撰写这两本书更深的动机，是因为我的教师职业。我一直认为，一个教师最重要的任务是教育青少年独立的、批判性的思维及寻求事实真相。这包含对不合理的信念和教义，以及对所谓智者和圣人持怀疑态度。
“西藏神话”与虚假的浪漫
问：这两本书图文并茂，读者通过图片对比，就能看到新旧西藏天翻地覆的变化。同时，这些学术著作也告诉西方读者，西藏是中国神圣领土不可分割的一部分，而且中国把西藏治理得很好。您的书，让更多欧洲人看穿了“藏独”分子的哪些谎言？
答：我不知道从哪里开始谈起。“藏独”分子有关西藏的谎言涉及日西藏和新西藏的各个方面，包括社会背景、生活状况、宗教、历史事件等。可以说“西藏流亡政府”从开始就借着那些在西方已经存在的“西藏神话”，使它们变成自己的。
这些谎言来自达赖喇嘛或他的核心圈子，比如以下这些谎言：旧西藏的藏族人民比较幸福和和平地生活；他们既不需要军队，也不需要警察；中国在1951年以武力吞并西藏；为和平解放签署的“十七条协议”是伪造的，西藏代表是被迫签署的；达赖喇嘛从西藏出逃是因为会被绑架或杀害；无论是他还是他的兄弟既没有获得美国的钱，也没有得到帮助；“西藏抵抗”是和平的，没有暴力的；中国想消灭西藏的文化和语言；中国要灭掉“藏民族”，目标是“种族灭绝”；“西藏流亡政府”唯一目的是“真正的自治”，等等。有些人还声称，达赖本人在20世纪50年代曾希望对西藏进行改革，但被“中国人”阻止。我在我的书中，公开了西方西藏研究学者的这些谎言。
问：西方一些人对西藏问题的片面看法是如何形成的？达赖集团分裂国家的做法，为什么能蛊惑一些西方人？
答：这里面有几个原因：其一是“西藏神话”很长时间在西方都是一种流行文化。20世纪50年代末和60年代初，西方国家就出版有漫画《丁丁历险记——丁丁在西藏》和小说《第三只眼》等关于西藏的畅销书籍。它们与流亡海外的达赖喇嘛相呼应。与此同时，好莱坞也早已跳上西藏这趟列车，拍摄了诸如《达赖的一生》、《西藏七年》、《小活佛》等电影，让人们对旧西藏形成虚假浪漫的印象。
另一个原因，即美国的“软实力”。美国政府控制了“西藏流亡政府”的谎言网络。这张网络上还有西方媒体、许多非政府组织，包括美国政府资助的国家民主基金会。不过，谎言终究有被识破的时候。20多年前，加拿大藏学家谭·戈伦夫教授出版《现代西藏的诞生》，客观论述西藏的近现代史。但该著作却遭到不少美国记者的“围攻”。
还有一个重要原因，即西方媒体对中国这一经济崛起的大国充满恐惧。德国海因里希·伯尔基金会2010年公布的一份研究报告认为，“大量的媒体报道充满陈词滥调，歪曲中国的形象”。例如将中国贬为“流氓国家的支持者”、“气候变化罪人”、“资源饥饿国家”等。
现在，通过中国政府积极的对外宣传以及西方的一些学者、亲身到过中国的西方人的努力，西方媒体相对来说报道中国更加全面一些。
有人想让中国解体
问：达赖喇嘛是一些西方国家对抗中国的棋子吗？
答：毫无疑问，从达赖喇嘛逃离西藏就开始了。现在可以知道，西藏分裂分子早在1950年就与美国当局有接触。美国中央情报局与达赖手拉手。达赖的哥哥也为有美国中央情报局背景的“自由亚洲”电台服务，鼓吹“西藏独立”。上世纪50年代，达赖喇嘛曾写文章流露出对新中国的支持，表明自己的“爱国情怀”。一些历史学家甚至认为，这段时间体现了他“诚实的信念”。现在回想起来，他当时这么做只是打着合作旗号，实为欺骗之术。这也让人看到达赖是政府的敌人、永恒阴谋家、机会主义者、伪君子和骗子。今天的达赖喇嘛，借助“西藏流亡政府”和接二连三的行动在西方损害中国的声誉，同时希望通过美国来削弱中国的政治经济地位。
问：“围绕西藏的斗争”将如何持续？西方一些国家前两年曾猛打“藏独牌”对付中国，为什么最近这样的做法看上去没有那么明显了？
答：我在书中提到，“西藏流亡政府”及其在美国的支持者，他们的目标并不是所谓“真正自治”。在他们的圈子里，流传着所谓的“大藏区”地图，把旁边的（新疆）标为“东土耳其斯坦”，地图中有“满洲国”，还把内蒙古标注为单独一个国家，都成了与“共产党中国”分离的领土。很容易就能看出，这意味着有人想让中国像前南斯拉夫和前苏联一样解体。当然，这些都是白日梦。西藏从中国分裂是不可想象的。只有政治冒险家、不负责任的空想家或疯子渴望这样。在一个中国的治理下，西藏正在迅速发展。西藏的未来在于中央政府大规模地支持推进当地的经济和社会发展。随着社会物质条件不断提高，海内外藏民的认识也会不断发生变化。对此，我有信心。