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1999年连着出了两部教材,一部是洪子诚著、北京大学出版社出版的《中国当代文学史》(下简称“北史”),一部是陈思和主编、复旦大学出版社出版的《中国当代文学史教程》(下简称“南史”)。北史是个人著述,南史实质上也能体现个人的文学史观和文学史构造
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恶的审视与展现是中国现代主义文学的创作母题之一。性欲的审视与表现、道德的沦丧和堕落构成了人性之恶的主要内容;以物欲膨胀、腐化堕落为特征的现代都市文明对传统乡村文明的侵蚀、对人性的异性是都市之恶的表现形式;性变态及肺结核病症的展现是病态之恶的存在形态。中国现代主义文学通过对“恶”的审视与展现,确立了新的人性观、道德观和审美观,表现了中国现代社会转型过程中现代文化与传统文化的冲突。
本文从意大利后现代主义作家伊塔罗·卡尔维诺的小说《看不见的城市》入手,通过分析出现在其中的古都北京和后现代化城市洛杉机,转入全球化的论题,旨在强调,全球化不仅发生在经济和政治层面上,也引发了文化全球化,进而,阐发了“批评理论”的发起及赛义德的“旅行的理论”之内涵。最后,从一体化网络、文化网络、技术网络和和环境网络四个方面,说明了加州大大学厄湾分校批评理论研究所长达四年的研究课题“全球化的力量”及春
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纳兰词研究无疑是本世纪清词学界之热点。本文从总体评价、词风界定、词风成因三个方面,对近百年来学界的纳兰词研究作一个简要的介绍和评述。
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近二十年来发生于中国大陆的移民浪潮也是经济全球化过程中国际移民活动的组成部分。本文试图在这种经济/文化语境下,具体考察“新移民文学”作品中,那些背着行囊闯荡世界、于自觉或不自觉中汇入到全球化浪潮中的新移民形象,对那个即将与他们的命运发生联系的外部世界,究竟有着怎样的文化想象,他们又是如何去寻找并建立与那个新世界的文化联系。
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