牛年春节期间，家用麻将机忽然成为最受欢迎的商品，日销量同比去年增长超130%。全国最大的麻将机产业集群地——杭州萧山经济开发区的一位从业者声称“我们已经快供不上货了”。这当然不难理解，疫情期间，政府号召就地过年，外出旅游不大可能了，怎么打发时间呢？对中国人而言，似乎打麻将就是最好的娱乐方式了。而麻将不但有“机”，且这“机”还愈来愈高级，亦愈来愈方便：轻薄、可折叠、静音，甚至连AI语音控制等五花八门的功能特性也成为普遍配置。（2021.2.10《报刊文摘》）如此好的条件，玩他几把，何乐而不为？
　　 人是社会群体性动物，长时间缺乏彼此间的交流，就容易引发健康和心理问题。现代社会的迅猛发展使人的压力骤然增大，工作、生活节奏愈来愈快，而人与人之间，包括邻里之间、亲朋好友之间的关系却愈来愈疏远，故这一代人恐怕比既往的任何一代人都倍感孤独。而2020年突如其来的新冠肺炎全球长时间大流行，更加剧了这种孤独感。据哈佛大学教育研究生院去年10月发布的调查结果显示：1/3以上的美国人表示在近4周时间里“经常”感到孤独;61%的18岁至65岁的受访者表示“非常孤独”;连抚养年幼孩子的母亲们也成了“最孤独”的群体。英国和日本政府的内阁甚至还专门设立了“孤独大臣”，以应对由此引发的自杀类社会问题。（2021年3月24日《报刊文摘》）所以家用麻将机这种“国粹”的衍生物，据说在海外销售也异常火爆。
　　 有没有天性习惯于孤独的一类人呢？有。那些大思想家、大科学家、大作家们，都很孤独。因为到了他们那个层次，一般凡夫俗子很难与之沟通。这就使得他们很难“合群”，显得十分“另类”。所谓“我独处时迷人，交际时乏味”是也。即便如此，也还是需要交流。仰望星空的顶级大师们，大概只和茫茫宇宙的深空对话，和冥冥之中的真理之神对弈，再就是通过古今中外浩瀚的文、史、哲、科典籍章册，和先贤今哲们交流。古人的理想是“人皆为尧舜”，今人的理想大概就是人皆为大师了。所以一段时间里，“大师”名号满天飞，什么气功大师、国学大师、文学大师、科学大师，你方唱罢我登场，忙得不亦乐乎，真耶假耶，谁分得清！但有条准则大概放之四海而皆准：凡耐不住寂寞，坐不住冷板凳的，很在意场面和自己位置序次的，喜欢自我炒作或被炒作的，大抵都是些装腔作势、端端架子的冒牌货。而所谓“下了司马坡，秀才比驴多”，也只是在韩城这个特定的县份比喻芝川区的人文兴盛、才人荟萃而已。实事求是说，真正饱学之士并不很多，大师更是凤毛麟角。2000年来，在韩城，大家知道的也唯有司马迁一人。
　　 所以，尽管读书可以益智开蒙，使人身心怡悦，明理知礼，洒脱旷达，修身养性，甚至还能延年益寿——这是可以在科学上找到依据的（2021年2月7日《参考消息》），但我们看到春假期间，古今中外的名著典籍却并没有因此而销售火爆，火爆的也只是麻将机而已。
　　 当然，这也符合世情常态。天下熙熙，精英总是少数;天下攘攘，往来的都是普罗大众。何况即便是圣人，也要吃饭。倘都去当大师了，谁来做工种地？将自己放逐到瓦尔登湖光山色的梭罗，月均最低消费不也得一两美元吗！故精英也好，普通人也罢，只要都能把应做的事情做到极致，成为最好的自己，也都很了不起了。当然，“普通并非平庸的代名词，而是世间百态的蓬勃的生命力”。从这个意义上说，打打麻将亦是乐事，但打麻将少又不来钱的，固然有种说法叫“小赌怡情”，但我反对“来钱的”打麻将，不管钱数大小，家人朋友可以打打麻将娱乐一下，赌就算了;玩乐之余，如果闲暇时再能读点古今中外的经典名著，提升一下自己观世阅人的品位和同理心，使彼此之间有了更多的相互尊重和理解，岂不更妙？古人不是也有耕读传家的良好风尚吗！
　　春鸣/圖