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当今时代，文化与经济相互交融的程度不断加深，文化要素已经渗透到经济发展的全过程和方方面面，历史、传统、民俗等文化资源日益成为经济发展的重要基础资源和价值创造的重要支点。江苏是一片被江河湖海所润泽的美丽神奇的土地，有着深厚的历史底蕴和丰富的文化资源。近年来，江苏省文学和影视创作取得了令人瞩目的成就，可以说是精品荟萃，但较之江苏的经济成就而言，文化艺术上的成就并不显著，如何把江苏的文化资源变成具有竞争力和影响力的文化产品，把江苏的文化资源优势变成文化产品优势，从文化高地走向文化高峰，这是值得我们深思的课题。
独特的文化资源
江苏有着6000多年的文明史，是中华文明的重要发祥地之一。江苏有南京、苏州、无锡、镇江、南通、扬州、徐州、淮安、常熟9座中国历史文化名城以及周庄、角直、同里、木渎、溱潼等一批中国历史文化名镇。此外，江苏还拥有苏州古典园林、南京明孝陵等世界文化遗产，以及包括大量古遗址、古建筑等在内的物质文化遗产和包括“人类非物质文化遗产代表作”昆曲、古琴艺术、云锦木机妆花手工织造技艺、雕版印刷技艺、剪纸、传统桑蚕丝织技艺、端午节等在内的众多绚丽多姿、璀璨耀眼的非物质文化遗产。
任何文化都是在一定的地理环境中形成和发展的。江苏文化也是如此。江苏位于中国大陆东部沿海，地处长江三角洲。江苏的特点是水多，境内共有河道2900余条，湖泊近300个。长江横穿境内大约400多公里，流经南京、镇江、扬州、泰州、常州、无锡、苏州、南通8个市；大运河贯穿境内大约690公.里，流经徐州、宿迁、淮安、扬州、镇江、常州、无锡、苏州8个市。江苏境内重要的河流还有淮河、秦淮河、苏北灌溉总渠、新沭河、通扬运河等。中国五大淡水湖，江苏占了两个，即太湖和洪泽湖。江苏的内陆水域面积达1.73万平方公里，占全省总面积的16.9％，是全国内陆水域所占比例最大的省份。江苏东临黄海，有954公里的海岸线，隔海与韩国、朝鲜、日本相望。江苏可以说是一片被江河湖海所润泽的土地。江苏境内主要是平原，平原面积约占全省总面积的三分之二，比例之大居全国之首，其中主要有徐淮平原、里下河平原、滨海平原、长江三角洲平原。江苏低山、丘陵占全省面积14.3％，集中分布于西南部和北部。这样的地理环境所孕育出的江苏文化主要是水文化和平原文化.同时兼及山文化。
江苏文化中最突出的是水文化。不同的水具有不同的性格和特点。因为江苏的水文化是由江河湖海孕育而成，因此，江苏的水文化也兼具了江河湖海的不同性格和特点。其中包括长江文化善于吸纳、善于融合、胸襟开阔、志向远大、不畏艰难、自强不息、矢志开拓、锐意进取的特点，大运河文化朴实敦厚、安分守己、融会贯通、包容万象、不辞重负、甘于奉献的特点，太湖文化兼容并蓄、温润平和、敏慧灵动、清健秀逸、动静相宜、刚柔相济的特点，黄海文化胸襟广博、活力强劲，既刚烈又温柔，既粗犷又细腻的特点。江苏地理条件南北差异较大，因为长江的分界，汀苏客观上形成了苏南、苏中、苏北三个区域，因此，江苏文化整体上不是一种形态和单元的，而是丰富和多元的，形成了吴文化、维扬文化、金陵文化、楚汉文化多个各具特色的文化圈。又因为长江、淮河、大运河从江苏境内穿过，更因为人口的迁徙与流动，江苏文化总体上又呈现出南北交汇的特征。
文化资源主要是一种精神资源。由地理和历史形成的文化传统和文化积淀，使得江苏的文化资源在文化内涵上具有这样几个显著的特点：一，体现着人与自然的和谐相处，相互影响，相互依存。譬如太湖。太湖地处江南水网的中心，连接大小湖泊180多个，河网调蓄量大，水位比较稳定，利于灌溉和航运。太湖风光秀美，水产丰富，太湖三白“银鱼、白鱼、白虾”天下闻名。千百年来，太湖养育了无数太湖儿女，造就了太湖文化，而太湖儿女也始终以敬畏和感激之心守护和守望着太湖，一旦发现自身的失误，即刻予以改正。二，体现着人的智慧和杰出的创造力。譬如南京云锦，灿若云霞，花团锦簇，堂皇富丽，精致优美，其手工技艺代表了中国古代织锦工艺的最高水平，体现了前人非凡的智慧和创造力。三，体现着人对美的追求以及生活的情趣和乐趣。江苏文化精美、精致。这种文化体现在工艺上，就是极为精湛、精巧、精妙、精细，所制造的用品和器物具有明显的审美化、艺术化、雅致化特征。这在苏绣、扬州漆器、苏扇、常州梳篦、苏州明式家具等传统工艺中都有着充分体现。苏州园林、扬州盆景、宜兴紫砂，都体现出江苏人高雅的审美趣味和生活情趣，智慧的生存方式和生活方式。四，体现着宽厚和包容之心。江苏文化具有很大的包容性。它能将柔性与刚性、感性与理性、出世与入世、精英与民间、都市与乡镇、传统与现代、守恒与开放等诸多看似矛盾和冲突的文化对偶融为一体。项羽的身上，既有“力拔山兮气盖世”的刚性，也有“虞兮虞兮奈若何”的柔情。苏州的“双面绣”，一面绣着文化，一面绣着经济；一面绣着传统，一面绣着现代。江苏不仅尊崇着失败的英雄项羽，甚至还尊崇着帮助越国灭掉吴围的西施，无锡专门精心创作排演了大型民族舞剧《西施》。五，体现着圆融的品格。江苏文化具有儒佛道相糅合的特点。这使得江苏人在精神领域有着巨大的回旋余地。江苏人为人做事不偏执，不走极端，灵活圆通。得意时不张扬、不张狂，失意时也不沉沦、不自弃。他们会给自己的精神找出路。因为此，家境败落的曹雪芹才有耐心，披阅十载，增删五次，呕心沥血，写出了伟大的作品《红楼梦》；仕途不顺的郑板桥才能在画竹画石时，仍写出“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”的诗句；抗清失败的顾炎武才仍能写出《日知录》；任兰生才能在落职回乡后仍花十万两银子建造了现在被列为世界遗产的退思园。六、体现着强烈的进取精神和弘毅品格。水的特点是不断向前流动，江苏文化的重要特点之一就是不断进取，永无止境。处于江南的吴地最早相对于中原和黄河流域尚属“荆蛮之地”，蛮民“断发文身，好勇轻死”。泰伯奔吴开创了吴文化之后，吴地人民开拓创新，锐意进取，使得今天的苏南走在“两个率先”的前列，成为中国文化、经济最发达的地区之一。江苏人抱负远大，意志坚强。在历史发展的过程中，江苏人铸就和磨砺出了自强不息、坚忍不拔、勤劳务实、坚毅刚强、崇尚和谐的精神和品格。这在张家港精神中有着突出的体现。
江苏文化资源中所具有的这样一些独特的文化内涵，是江苏文化资源的最大价值之所在，也是江苏文化资源能够变成文化产品的重要根基。
巨大的可开发空间
江苏的文化资源既包括江苏历史的传统的文化资源，也包括江苏当代的文化资源；既包括江苏以物质为载体的 文化资源，也包括江苏以精神为存在形式的文化资源。
进入新世纪以来，特别是近年来，人们普遍意识到了文化资源的价值，在文化资源的开发、利用上作出了许多努力。江苏近年来所涌现出的众多文艺作品和文化产品，其中有相当一部分就是利用江苏的文化资源而创作和生产的。如昆剧《1699桃花扇》利用了昆曲这一人类非物质文化遗产资源，歌舞音乐剧《茉莉花》利用了江苏民歌《茉莉花》这一传统资源和江南水乡的民俗文化资源，电影《南京!南京!》利用了南京大屠杀这一历史资源，电视剧《人间正道是沧桑》、《决战南京》利用了人民解放军解放南京这一历史资源，电影《多大事啊》综合利用了南京的人文资源，舞剧《西施》利用了吴越之争这一历史文化资源，散文诗集《人文遗韵——江苏省非物质文化遗产诗性解读》利用了江苏的非物质文化遗产资源。
但是，就目前江苏已生产的文艺作品和文化产品来看，我们对江苏文化资源的开发、利用做得还很不够。存在的问题主要有这样几个方面：一，整体开发、利用江苏文化资源的意识不强。目前，江苏在文艺作品的创作和文化产品的生产中虽然注意到了要利用江苏优秀的文化资源，但这种利用还是随机的，即兴的，零散的，零星的，缺乏整体和宏观上的考虑与谋划，不成规模，不成系统。尽管这些文化产品也能在一定范围内和一定程度上产生影响，但因为力量过于单一和单薄，形不成气候，形不成风力，影响终究还是很有限，不能形成较大和持久的冲击力。二，在开发、利用中没有能够充分突出和彰显江苏文化资源中特有的精神和文化内涵。文化资源中最具价值的是精神特质和文化内涵。只有把文化资源中蕴藏的精神特质和文化内涵彰显出来，传导出去，对世人产生影响，为世人所接受，对文化资源的开发和利用才能算做到了位，才能算成功。但是，就目前江苏大多数利用文化资源而创作生产的文艺作品和文化产品而言，在这一方面做得还很不够。一是缺乏这种明确的意识，二是对江苏文化资源的精神特质和文化内涵挖掘得不够深，把握得也不够准。因此，对文化资源的开发和利用还处在一个很浅的层次上，没能通过文化产品塑造一个鲜明生动、清晰完整的江苏形象。三，文化产品的形式比较单一。对一些重点和优质文化资源的开发、利用，缺乏系统和全方位的考虑，文化产品的形式单一，图书就是图书，电影就是电影，舞台剧就是舞台剧，没有能够形成多形式、成系列的配套产品，社会的接受面有限，影响了文化资源开发、利用的效果。
总体上看，江苏的文化资源有许多还不为世人所认识、所知晓，目前利用的层面很有限，还有着巨大的可开发空间。而文化资源又具有可以反复利用的特点，即便是已经在一定程度上得到利用的文化资源，也依然有着重新创新利用的可能。
把江苏的文化资源变成
优秀文化产品的方法和路径
要把江苏的文化资源变成有影响力、有竞争力的文化产品，在文化市场上形成强劲的具有江苏特色的“东南风”，需要在这样几方面下功夫。
一是要认真盘点和系统梳理江苏文化资源的“家底”，从中找出最具价值，最能体现江苏文化内涵、文化特质、文化魅力的东西。要拓宽视野，把江苏的历史传统文化资源、当代文化资源、物质文化资源、精神文化资源尽收眼底。
二是要深入研究市场需求和可开发空间，找准比较优势，加强江苏的整体文化形象设计和宣传，明确文化产品生产的方向和重点。并非所有的文化资源都适宜转变成文化产品，也并非所有的文化资源在转化成文化产品之后，都一定能够受到现代人的喜爱和欢迎。我们应该对市场需求作深入的研究和分析，确定哪些资源符合市场的需求，具有深度开发价值和可开发空间，哪些资源通过什么样的方式的开发才能够成为优秀的文化产品。文化产品能够吸引人、影响人、征服人，除了它的外在形式外，一定有着它的精神内核。而这个精神内核一定符合大多数人的审美和价值取向，和现代人的精神、情感有关联，能够激起人们的兴趣，能够被人们普遍理解、接受和认同，能够引起人心灵和情感的共鸣。我们一定要找准江苏文化的内涵和现代人精神的关联点与共通点，充分彰显江苏的文化特质和文化魅力。
三是要加强创意和创新，努力生产出创意新颖、内容独特、具有强大的市场竞争力的文化产品。文化产品贵在创新。创新既是江苏文化的重要品质，也是江苏文化在发展过程中的内在要求。在生产文化产品时，一定要有高度自觉的创新意识，使其形式、内容、精神内涵、载体更符合现代人的欣赏习惯和欣赏口味。对一些重点和优质文化资源的开发，可集中采取文学、音乐、影视、舞台艺术、造型艺术、动漫、游戏等多种形式进行表现，以形成文化产品的集聚效应。
四是要智慧整合各种优质资源，发挥资源的整体优势，塑造江苏的整体文化形象，向世界推介江苏。改革开放30多年来，江苏迅猛发展，今天的江苏以占全国1.1％的土地、5.8％的人口，创造了全国10.3％的生产总值和9.5％的财政一般预算收入，成为中国经济发展最快的区域之一。世人希望了解江苏。我们不仅要向世人输出江苏文化的传统元素，让人们了解江苏的历史和过去，更要让世界了解今天的江苏正发生什么，展示江苏今天的创新和创造。我们应该智慧整合江苏优质文化资源，编辑出版系列图书、光盘；可以利用江苏最具特色和最具代表性的文化元素，结合江苏的旖旎风光、名胜古迹、旅游胜地和风土人情，创作游戏、动漫、影视作品；可以联合和借助各方力量，采用产业化运作方式，整合江苏文化各种要素，创作和打造一台跨文化、跨时空、高品位、高含量、精致、精美，融艺术性、人文性、观赏性于一炉，给观众以强大的视觉冲击力、思想震撼力和艺术感染力的舞台艺术精品，参与同内外演出市场的竞争。
在把文化资源变成文化产品推向市场的过程中，一定要抓住这样几个核心环节，一是创意环节，二是生产环节，三是营销环节。每一个环节都不可轻视。把江苏的文化资源变成文化产品，把江苏的文化资源优势变成文化产品优势，这是一个大工程。有关部门要做整体规划，要集聚有识之±和各方面力量，集中人力、集中资金来做。让江苏文化整体“走出去”，让具有江苏文化特色的“东南风”在文化市场上劲吹，这既是我们的责任，也是我们可以实现的预期目标。
独特的文化资源
江苏有着6000多年的文明史，是中华文明的重要发祥地之一。江苏有南京、苏州、无锡、镇江、南通、扬州、徐州、淮安、常熟9座中国历史文化名城以及周庄、角直、同里、木渎、溱潼等一批中国历史文化名镇。此外，江苏还拥有苏州古典园林、南京明孝陵等世界文化遗产，以及包括大量古遗址、古建筑等在内的物质文化遗产和包括“人类非物质文化遗产代表作”昆曲、古琴艺术、云锦木机妆花手工织造技艺、雕版印刷技艺、剪纸、传统桑蚕丝织技艺、端午节等在内的众多绚丽多姿、璀璨耀眼的非物质文化遗产。
任何文化都是在一定的地理环境中形成和发展的。江苏文化也是如此。江苏位于中国大陆东部沿海，地处长江三角洲。江苏的特点是水多，境内共有河道2900余条，湖泊近300个。长江横穿境内大约400多公里，流经南京、镇江、扬州、泰州、常州、无锡、苏州、南通8个市；大运河贯穿境内大约690公.里，流经徐州、宿迁、淮安、扬州、镇江、常州、无锡、苏州8个市。江苏境内重要的河流还有淮河、秦淮河、苏北灌溉总渠、新沭河、通扬运河等。中国五大淡水湖，江苏占了两个，即太湖和洪泽湖。江苏的内陆水域面积达1.73万平方公里，占全省总面积的16.9％，是全国内陆水域所占比例最大的省份。江苏东临黄海，有954公里的海岸线，隔海与韩国、朝鲜、日本相望。江苏可以说是一片被江河湖海所润泽的土地。江苏境内主要是平原，平原面积约占全省总面积的三分之二，比例之大居全国之首，其中主要有徐淮平原、里下河平原、滨海平原、长江三角洲平原。江苏低山、丘陵占全省面积14.3％，集中分布于西南部和北部。这样的地理环境所孕育出的江苏文化主要是水文化和平原文化.同时兼及山文化。
江苏文化中最突出的是水文化。不同的水具有不同的性格和特点。因为江苏的水文化是由江河湖海孕育而成，因此，江苏的水文化也兼具了江河湖海的不同性格和特点。其中包括长江文化善于吸纳、善于融合、胸襟开阔、志向远大、不畏艰难、自强不息、矢志开拓、锐意进取的特点，大运河文化朴实敦厚、安分守己、融会贯通、包容万象、不辞重负、甘于奉献的特点，太湖文化兼容并蓄、温润平和、敏慧灵动、清健秀逸、动静相宜、刚柔相济的特点，黄海文化胸襟广博、活力强劲，既刚烈又温柔，既粗犷又细腻的特点。江苏地理条件南北差异较大，因为长江的分界，汀苏客观上形成了苏南、苏中、苏北三个区域，因此，江苏文化整体上不是一种形态和单元的，而是丰富和多元的，形成了吴文化、维扬文化、金陵文化、楚汉文化多个各具特色的文化圈。又因为长江、淮河、大运河从江苏境内穿过，更因为人口的迁徙与流动，江苏文化总体上又呈现出南北交汇的特征。
文化资源主要是一种精神资源。由地理和历史形成的文化传统和文化积淀，使得江苏的文化资源在文化内涵上具有这样几个显著的特点：一，体现着人与自然的和谐相处，相互影响，相互依存。譬如太湖。太湖地处江南水网的中心，连接大小湖泊180多个，河网调蓄量大，水位比较稳定，利于灌溉和航运。太湖风光秀美，水产丰富，太湖三白“银鱼、白鱼、白虾”天下闻名。千百年来，太湖养育了无数太湖儿女，造就了太湖文化，而太湖儿女也始终以敬畏和感激之心守护和守望着太湖，一旦发现自身的失误，即刻予以改正。二，体现着人的智慧和杰出的创造力。譬如南京云锦，灿若云霞，花团锦簇，堂皇富丽，精致优美，其手工技艺代表了中国古代织锦工艺的最高水平，体现了前人非凡的智慧和创造力。三，体现着人对美的追求以及生活的情趣和乐趣。江苏文化精美、精致。这种文化体现在工艺上，就是极为精湛、精巧、精妙、精细，所制造的用品和器物具有明显的审美化、艺术化、雅致化特征。这在苏绣、扬州漆器、苏扇、常州梳篦、苏州明式家具等传统工艺中都有着充分体现。苏州园林、扬州盆景、宜兴紫砂，都体现出江苏人高雅的审美趣味和生活情趣，智慧的生存方式和生活方式。四，体现着宽厚和包容之心。江苏文化具有很大的包容性。它能将柔性与刚性、感性与理性、出世与入世、精英与民间、都市与乡镇、传统与现代、守恒与开放等诸多看似矛盾和冲突的文化对偶融为一体。项羽的身上，既有“力拔山兮气盖世”的刚性，也有“虞兮虞兮奈若何”的柔情。苏州的“双面绣”，一面绣着文化，一面绣着经济；一面绣着传统，一面绣着现代。江苏不仅尊崇着失败的英雄项羽，甚至还尊崇着帮助越国灭掉吴围的西施，无锡专门精心创作排演了大型民族舞剧《西施》。五，体现着圆融的品格。江苏文化具有儒佛道相糅合的特点。这使得江苏人在精神领域有着巨大的回旋余地。江苏人为人做事不偏执，不走极端，灵活圆通。得意时不张扬、不张狂，失意时也不沉沦、不自弃。他们会给自己的精神找出路。因为此，家境败落的曹雪芹才有耐心，披阅十载，增删五次，呕心沥血，写出了伟大的作品《红楼梦》；仕途不顺的郑板桥才能在画竹画石时，仍写出“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”的诗句；抗清失败的顾炎武才仍能写出《日知录》；任兰生才能在落职回乡后仍花十万两银子建造了现在被列为世界遗产的退思园。六、体现着强烈的进取精神和弘毅品格。水的特点是不断向前流动，江苏文化的重要特点之一就是不断进取，永无止境。处于江南的吴地最早相对于中原和黄河流域尚属“荆蛮之地”，蛮民“断发文身，好勇轻死”。泰伯奔吴开创了吴文化之后，吴地人民开拓创新，锐意进取，使得今天的苏南走在“两个率先”的前列，成为中国文化、经济最发达的地区之一。江苏人抱负远大，意志坚强。在历史发展的过程中，江苏人铸就和磨砺出了自强不息、坚忍不拔、勤劳务实、坚毅刚强、崇尚和谐的精神和品格。这在张家港精神中有着突出的体现。
江苏文化资源中所具有的这样一些独特的文化内涵，是江苏文化资源的最大价值之所在，也是江苏文化资源能够变成文化产品的重要根基。
巨大的可开发空间
江苏的文化资源既包括江苏历史的传统的文化资源，也包括江苏当代的文化资源；既包括江苏以物质为载体的 文化资源，也包括江苏以精神为存在形式的文化资源。
进入新世纪以来，特别是近年来，人们普遍意识到了文化资源的价值，在文化资源的开发、利用上作出了许多努力。江苏近年来所涌现出的众多文艺作品和文化产品，其中有相当一部分就是利用江苏的文化资源而创作和生产的。如昆剧《1699桃花扇》利用了昆曲这一人类非物质文化遗产资源，歌舞音乐剧《茉莉花》利用了江苏民歌《茉莉花》这一传统资源和江南水乡的民俗文化资源，电影《南京!南京!》利用了南京大屠杀这一历史资源，电视剧《人间正道是沧桑》、《决战南京》利用了人民解放军解放南京这一历史资源，电影《多大事啊》综合利用了南京的人文资源，舞剧《西施》利用了吴越之争这一历史文化资源，散文诗集《人文遗韵——江苏省非物质文化遗产诗性解读》利用了江苏的非物质文化遗产资源。
但是，就目前江苏已生产的文艺作品和文化产品来看，我们对江苏文化资源的开发、利用做得还很不够。存在的问题主要有这样几个方面：一，整体开发、利用江苏文化资源的意识不强。目前，江苏在文艺作品的创作和文化产品的生产中虽然注意到了要利用江苏优秀的文化资源，但这种利用还是随机的，即兴的，零散的，零星的，缺乏整体和宏观上的考虑与谋划，不成规模，不成系统。尽管这些文化产品也能在一定范围内和一定程度上产生影响，但因为力量过于单一和单薄，形不成气候，形不成风力，影响终究还是很有限，不能形成较大和持久的冲击力。二，在开发、利用中没有能够充分突出和彰显江苏文化资源中特有的精神和文化内涵。文化资源中最具价值的是精神特质和文化内涵。只有把文化资源中蕴藏的精神特质和文化内涵彰显出来，传导出去，对世人产生影响，为世人所接受，对文化资源的开发和利用才能算做到了位，才能算成功。但是，就目前江苏大多数利用文化资源而创作生产的文艺作品和文化产品而言，在这一方面做得还很不够。一是缺乏这种明确的意识，二是对江苏文化资源的精神特质和文化内涵挖掘得不够深，把握得也不够准。因此，对文化资源的开发和利用还处在一个很浅的层次上，没能通过文化产品塑造一个鲜明生动、清晰完整的江苏形象。三，文化产品的形式比较单一。对一些重点和优质文化资源的开发、利用，缺乏系统和全方位的考虑，文化产品的形式单一，图书就是图书，电影就是电影，舞台剧就是舞台剧，没有能够形成多形式、成系列的配套产品，社会的接受面有限，影响了文化资源开发、利用的效果。
总体上看，江苏的文化资源有许多还不为世人所认识、所知晓，目前利用的层面很有限，还有着巨大的可开发空间。而文化资源又具有可以反复利用的特点，即便是已经在一定程度上得到利用的文化资源，也依然有着重新创新利用的可能。
把江苏的文化资源变成
优秀文化产品的方法和路径
要把江苏的文化资源变成有影响力、有竞争力的文化产品，在文化市场上形成强劲的具有江苏特色的“东南风”，需要在这样几方面下功夫。
一是要认真盘点和系统梳理江苏文化资源的“家底”，从中找出最具价值，最能体现江苏文化内涵、文化特质、文化魅力的东西。要拓宽视野，把江苏的历史传统文化资源、当代文化资源、物质文化资源、精神文化资源尽收眼底。
二是要深入研究市场需求和可开发空间，找准比较优势，加强江苏的整体文化形象设计和宣传，明确文化产品生产的方向和重点。并非所有的文化资源都适宜转变成文化产品，也并非所有的文化资源在转化成文化产品之后，都一定能够受到现代人的喜爱和欢迎。我们应该对市场需求作深入的研究和分析，确定哪些资源符合市场的需求，具有深度开发价值和可开发空间，哪些资源通过什么样的方式的开发才能够成为优秀的文化产品。文化产品能够吸引人、影响人、征服人，除了它的外在形式外，一定有着它的精神内核。而这个精神内核一定符合大多数人的审美和价值取向，和现代人的精神、情感有关联，能够激起人们的兴趣，能够被人们普遍理解、接受和认同，能够引起人心灵和情感的共鸣。我们一定要找准江苏文化的内涵和现代人精神的关联点与共通点，充分彰显江苏的文化特质和文化魅力。
三是要加强创意和创新，努力生产出创意新颖、内容独特、具有强大的市场竞争力的文化产品。文化产品贵在创新。创新既是江苏文化的重要品质，也是江苏文化在发展过程中的内在要求。在生产文化产品时，一定要有高度自觉的创新意识，使其形式、内容、精神内涵、载体更符合现代人的欣赏习惯和欣赏口味。对一些重点和优质文化资源的开发，可集中采取文学、音乐、影视、舞台艺术、造型艺术、动漫、游戏等多种形式进行表现，以形成文化产品的集聚效应。
四是要智慧整合各种优质资源，发挥资源的整体优势，塑造江苏的整体文化形象，向世界推介江苏。改革开放30多年来，江苏迅猛发展，今天的江苏以占全国1.1％的土地、5.8％的人口，创造了全国10.3％的生产总值和9.5％的财政一般预算收入，成为中国经济发展最快的区域之一。世人希望了解江苏。我们不仅要向世人输出江苏文化的传统元素，让人们了解江苏的历史和过去，更要让世界了解今天的江苏正发生什么，展示江苏今天的创新和创造。我们应该智慧整合江苏优质文化资源，编辑出版系列图书、光盘；可以利用江苏最具特色和最具代表性的文化元素，结合江苏的旖旎风光、名胜古迹、旅游胜地和风土人情，创作游戏、动漫、影视作品；可以联合和借助各方力量，采用产业化运作方式，整合江苏文化各种要素，创作和打造一台跨文化、跨时空、高品位、高含量、精致、精美，融艺术性、人文性、观赏性于一炉，给观众以强大的视觉冲击力、思想震撼力和艺术感染力的舞台艺术精品，参与同内外演出市场的竞争。
在把文化资源变成文化产品推向市场的过程中，一定要抓住这样几个核心环节，一是创意环节，二是生产环节，三是营销环节。每一个环节都不可轻视。把江苏的文化资源变成文化产品，把江苏的文化资源优势变成文化产品优势，这是一个大工程。有关部门要做整体规划，要集聚有识之±和各方面力量，集中人力、集中资金来做。让江苏文化整体“走出去”，让具有江苏文化特色的“东南风”在文化市场上劲吹，这既是我们的责任，也是我们可以实现的预期目标。