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摘要：湖南省张家界的高花灯属于湖南省非物质文化遗产，被称为“舞蹈界的活化石”。本文对高花灯的艺术特征运用于文创设计进行分析，旨在探讨如何成功地进行文创产品的设计。
关键词：高花灯 文创设计 应用研究
张家界高花灯又被称为高帝灯，已被列入湖南省非物质文化遗产保护名录。据说高花灯起源于东汉初年，是在红霞战役中，“野蛮人”发明的一种舞蹈形式。高花灯是永定沅古坪流行的民族特色舞蹈，是中国古代民间舞蹈的代表。它是一种独立的符号方法，延伸了中国舞蹈的传统血液，具有悠久的舞蹈历史和多元文化特征。因此，它被舞蹈界誉为“中国舞蹈史上的活化石”，具有很高的学术研究价值和审美价值。
一、张家界高花灯的艺术特征
（一）丰富的寓意
高花灯代表光明和幸福，分为十二灯和二十四灯，表达每年有十二个月和二十四节气的含义，寓意着吉祥如意、时安风顺。高花灯是当地人每年都会着盛装参与表演的，表达了对“洪下之战”的纪念；高花灯还分为众灯和愿灯，愿灯是进到家中表演的，寓意祝福和还愿，众灯则是在室外表演，供大家娱乐。
（二）独特的形式
高花灯有独特的形式。舞蹈中配有锣、钹、唢呐、鼓等乐器，手拿纸扎灯笼，灯笼内点两根蜡烛，顶上扎一木偶像，用五色纸剪成戏文故事。高花灯表演有一套程式，要求东起西落，进一个“半边月”，出一个“月团圆”，舞个“太极图”。
（三）吉祥的色彩
舞蹈所用服装都是当地的民族服装，色彩饱和、纹饰独特，服装中帽子的色彩搭配，有红色与蓝色的底色搭配银白色的饰物，上衣与下衣为一整套，分为三个整体色：红色、粉绿、蓝色。在服装中有不同的色彩图案搭配，分为红黑黄银白、红绿黄银白、红蓝黄银白三种。舞蹈中所用到的道具龙玩灯、灯笼灯，整体的色彩饱和度高，多为黄色和红色，灯光透过会表现出炫目的渐变色彩。
二、张家界高花灯艺术特征在文创设计中的运用
（一）文化元素的运用
高花灯的文化元素运用于文创，应考虑到高花灯文化的传承和弘扬，对于高花灯文化而言，文创的目的在于利用新的方式让大家了解高花灯文化。高花灯是一种舞蹈，字面意思很容易让人误解为一种灯产品，所以，利用上文中提到的高花灯舞蹈中的队形排布、舞者标志性动作以及所用的舞蹈道具等代表性元素，融入文创，让人們了解高花灯文化。高花灯文化的美好寓意是采用视觉化的表现方式，比如插画或者原有的标志性的图案等，经过具象或者抽象化的处理，表现出高花灯文化所表达的美好寓意。
（二）形式特征的应用
高花灯的形式是独一无二、独具特色的，舞蹈的队形有月形、太极形等等，将高花灯的形式美运用到文创的造型设计当中去，表现高花灯的舞蹈特色。高花灯用到了龙灯、灯笼等共同演出，且龙灯和灯笼等道具都是当地人自己制作的，造型和工艺也都独具特色，将这些元素应用于文创设计当中去，能够表现出高花灯的艺术特色。
（三）色彩特征的应用
上文对高花灯中的服饰色彩分析，总结出了当中所用到的服装、帽子的色彩和装饰图案的色彩搭配，可将这种色彩和色彩的搭配、色彩与图案的搭配，进行色彩搭配关系的整合提炼，抽象化处理，运用到文创当中。在高花灯的舞蹈着装特点中，其共同的特色就是有银色的装饰，起到了点缀的作用，与其他色彩形成富有表现力的色彩搭配。表现出高花灯艺术特色中的色彩美，让更多的人通过文创感受到高花灯文化的艺术魅力。
三、张家界高花灯应用于文创设计的意义
将张家界高花灯文化应用于文创当中，第一，能够让设计的作品引起大家的共鸣与情怀；第二，能够让更多的人了解张家界高花灯文化，或者说是引起大家的关注；第三，文化创意产品设计应该承担传承和弘扬传统文化的责任，通过这种方式可以达到宣传与弘扬的效果，让更多的人了解更多的非物质文化遗产。张家界高花灯文化元素如果应用到文化创意产品设计当中，不能用简单的融合方式去表现，而是用新的创意、新的方式去设计。深入作品本身，把握作品内涵，把作品的内涵表现在文化创意产品设计当中，让文化创意产品变得更加有灵魂、有意义、耐欣赏。
参考文献：
[1]郑振. 将文化元素融入创意产品设计的意义探讨[J].科技风，2017.
[2]张锐，樊明山. 基于非物质文化遗产的文创产品开发——以王昭君传说的衍生品设计为例[J].美术教育研究，2016.
[3]段东，段颖. 融入柳州非物质文化遗产的文创产品设计研究[J].设计与理论，2017.
★基金项目：本文系湖南省教育厅科学研究项目（项目编号：15hnjy061），教育部人文社会科学研究青年（项目编号：17YJC760079），湖南省哲学社会科学一般项目（项目编号：16YBA011），2017 湖南省社会科学基金规划重点项目（项目编号：17ZDB001）。
（作者简介：王健，男，博士，长沙理工大学设计艺术学院，教授，研究方向：数字媒体艺术；陈贵荣，男，长沙理工大学设计艺术学院硕士研究生在读，研究方向：书画艺术设计）（责任编辑 刘冬杨）
关键词：高花灯 文创设计 应用研究
张家界高花灯又被称为高帝灯，已被列入湖南省非物质文化遗产保护名录。据说高花灯起源于东汉初年，是在红霞战役中，“野蛮人”发明的一种舞蹈形式。高花灯是永定沅古坪流行的民族特色舞蹈，是中国古代民间舞蹈的代表。它是一种独立的符号方法，延伸了中国舞蹈的传统血液，具有悠久的舞蹈历史和多元文化特征。因此，它被舞蹈界誉为“中国舞蹈史上的活化石”，具有很高的学术研究价值和审美价值。
一、张家界高花灯的艺术特征
（一）丰富的寓意
高花灯代表光明和幸福，分为十二灯和二十四灯，表达每年有十二个月和二十四节气的含义，寓意着吉祥如意、时安风顺。高花灯是当地人每年都会着盛装参与表演的，表达了对“洪下之战”的纪念；高花灯还分为众灯和愿灯，愿灯是进到家中表演的，寓意祝福和还愿，众灯则是在室外表演，供大家娱乐。
（二）独特的形式
高花灯有独特的形式。舞蹈中配有锣、钹、唢呐、鼓等乐器，手拿纸扎灯笼，灯笼内点两根蜡烛，顶上扎一木偶像，用五色纸剪成戏文故事。高花灯表演有一套程式，要求东起西落，进一个“半边月”，出一个“月团圆”，舞个“太极图”。
（三）吉祥的色彩
舞蹈所用服装都是当地的民族服装，色彩饱和、纹饰独特，服装中帽子的色彩搭配，有红色与蓝色的底色搭配银白色的饰物，上衣与下衣为一整套，分为三个整体色：红色、粉绿、蓝色。在服装中有不同的色彩图案搭配，分为红黑黄银白、红绿黄银白、红蓝黄银白三种。舞蹈中所用到的道具龙玩灯、灯笼灯，整体的色彩饱和度高，多为黄色和红色，灯光透过会表现出炫目的渐变色彩。
二、张家界高花灯艺术特征在文创设计中的运用
（一）文化元素的运用
高花灯的文化元素运用于文创，应考虑到高花灯文化的传承和弘扬，对于高花灯文化而言，文创的目的在于利用新的方式让大家了解高花灯文化。高花灯是一种舞蹈，字面意思很容易让人误解为一种灯产品，所以，利用上文中提到的高花灯舞蹈中的队形排布、舞者标志性动作以及所用的舞蹈道具等代表性元素，融入文创，让人們了解高花灯文化。高花灯文化的美好寓意是采用视觉化的表现方式，比如插画或者原有的标志性的图案等，经过具象或者抽象化的处理，表现出高花灯文化所表达的美好寓意。
（二）形式特征的应用
高花灯的形式是独一无二、独具特色的，舞蹈的队形有月形、太极形等等，将高花灯的形式美运用到文创的造型设计当中去，表现高花灯的舞蹈特色。高花灯用到了龙灯、灯笼等共同演出，且龙灯和灯笼等道具都是当地人自己制作的，造型和工艺也都独具特色，将这些元素应用于文创设计当中去，能够表现出高花灯的艺术特色。
（三）色彩特征的应用
上文对高花灯中的服饰色彩分析，总结出了当中所用到的服装、帽子的色彩和装饰图案的色彩搭配，可将这种色彩和色彩的搭配、色彩与图案的搭配，进行色彩搭配关系的整合提炼，抽象化处理，运用到文创当中。在高花灯的舞蹈着装特点中，其共同的特色就是有银色的装饰，起到了点缀的作用，与其他色彩形成富有表现力的色彩搭配。表现出高花灯艺术特色中的色彩美，让更多的人通过文创感受到高花灯文化的艺术魅力。
三、张家界高花灯应用于文创设计的意义
将张家界高花灯文化应用于文创当中，第一，能够让设计的作品引起大家的共鸣与情怀；第二，能够让更多的人了解张家界高花灯文化，或者说是引起大家的关注；第三，文化创意产品设计应该承担传承和弘扬传统文化的责任，通过这种方式可以达到宣传与弘扬的效果，让更多的人了解更多的非物质文化遗产。张家界高花灯文化元素如果应用到文化创意产品设计当中，不能用简单的融合方式去表现，而是用新的创意、新的方式去设计。深入作品本身，把握作品内涵，把作品的内涵表现在文化创意产品设计当中，让文化创意产品变得更加有灵魂、有意义、耐欣赏。
参考文献：
[1]郑振. 将文化元素融入创意产品设计的意义探讨[J].科技风，2017.
[2]张锐，樊明山. 基于非物质文化遗产的文创产品开发——以王昭君传说的衍生品设计为例[J].美术教育研究，2016.
[3]段东，段颖. 融入柳州非物质文化遗产的文创产品设计研究[J].设计与理论，2017.
★基金项目：本文系湖南省教育厅科学研究项目（项目编号：15hnjy061），教育部人文社会科学研究青年（项目编号：17YJC760079），湖南省哲学社会科学一般项目（项目编号：16YBA011），2017 湖南省社会科学基金规划重点项目（项目编号：17ZDB001）。
（作者简介：王健，男，博士，长沙理工大学设计艺术学院，教授，研究方向：数字媒体艺术；陈贵荣，男，长沙理工大学设计艺术学院硕士研究生在读，研究方向：书画艺术设计）（责任编辑 刘冬杨）