见亦或思

　　昨天，锻打的黑铁。
　　熔炉已经拆散。家乡旷野命我洗去阵风和泪水。
　　我倚着日兮月兮照临的故乡身影，直如青麻。
　　读懂荒凉，宛若读懂内心的一丝紧张、三餐和架构未来的千仞光华。
　　为每一办错的往事刻碑。
　　而今，
　　光陰打印的故乡文集，该有我的数页经卷。
　　而我，一直往前看、往前看——
　　远近皆状如菩提的庄稼，蘸着蓝空，书写挺拔团结的绿色群像。
　　快看这春，这夏，这秋，时间就在此刻醉成一坨一坨色彩之光。
　　福照麦芒灿烂的豫东！
　　无比荣耀！矗立着我的故乡地理，方言里的民间真纯善。
　　泡桐伟岸的父母，楝籽般成串连缀的兄弟姊妹。

旷 然

　　拉长目光的那棵树，确是平原飞翔的翅膀。
　　沉潜的声音劝告：停止摇摆。雨水下降，阳光生长。
　　它掌握克服虚无感的分散片。掌握平原开花结实的钥匙，掌握直路向往的方向盘。
　　最初也是最终，他掌握他自己，内心高大的泡桐树！
　　孤独，正好打破蜂拥的声色。
　　断然回绝市声诱惑。
　　在它繁花的一朵间，看到平原冷静的史记，不言而语的慨叹。
　　看到它熔炼尘世的无数次变形。

单衣者

　　单衣者，孙登先生，隐逸苏门山洞穴，覆盖着空气和啸傲。
　　他身边盈溢巨大的寂静。
　　他内心通畅世界的呼吸。
　　终日不语。为外人所不解。
　　俗人每每问而无烦。 “谓曰：先生竟无言乎？”
　　先生忘言。
　　他听他自己。他梦他自己。他修建他自己。他忘怀他自己……
　　他和外界的间隔，墙，是他旷然的无染之心。
　　是他内心对于无限之大的喧嚣的包容。或者遮屏。
　　冬夏着单衣。无畏寒热。他是石头间隐藏的火焰之核儿。
　　却独独不耐人群聚集处，盛极的寒热。
　　躲避尘世，饥寒忘我，独立峻岩，他详观到欢笑、痛哭皆皈空无的大静和大境。
　　注：（北宋）李昉《太平御览·孙登列传》记载：孙登，字公和，汲郡共县人。清静无为，其情志悄如也。好读《易》、弹琴，颓然自得。观其风神，若游六合之外。魏末处邛北山中，以石室为宇，编草自覆。

沃土豫东

　　黄土：季节最为生动的细节。
　　我在无数嘉禾篇里，诵读到诗词的感动。
　　厚实的生命辞典，于其间找到隐藏的人间哲理，是否是你的前世，抑或命运的预言？
　　绿火焰，它剥开厚厚的雾障，黄金的秋天，肃立，华贵，露脸即是莹丽有韵。
　　你早年的誓言和宏愿，化作幸福的事物静候。
　　来此相约，你收藏了关于整个豫东的大道，坚实的脚尖任性地敲碎囤积既久的意念冰霜。
　　给这些道路惠赐一匹匹马车吧。
　　暄软的黄土粒，粮食的寓言，硕大而真实！
　　目光闪烁，扫净尘风及忧郁，
　　一拨拨干净的籽实，捧举到神明并位的宽阔额头。