【摘 要】
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萨义德"旅行理论"通过分析卢卡奇"物化——总体性"理论在批评家戈德曼、威廉斯理论中的旅行过程,指出理论接受者自身所处的"情境"和"批判意识"对理论接受分别产生的不同作用
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萨义德"旅行理论"通过分析卢卡奇"物化——总体性"理论在批评家戈德曼、威廉斯理论中的旅行过程,指出理论接受者自身所处的"情境"和"批判意识"对理论接受分别产生的不同作用。但是他只考虑理论的接受者,忽视了理论创造者理论中存在的永恒价值问题,因而得出"变化的存在的就是进步的和合理的","批判意识能弥补理论未能涵盖的现实"这两个命题。本文以阶级认同意识方法,补充萨义德"旅行理论"的某些片面之处,指出阶级认同意识在理论旅行中具有决定性作用。
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