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荀子說:'性者,本始材樸也。'(《荀子·禮論》)'生之所以然者謂之性。性之和所生,精合感應,不事而自然謂之性。'(《荀子·正名》)'凡性者,天之就也,不可學,不可事。……不可學、不可事而在人者,謂之性。'(《荀子·性惡》)後代學者對這一'性'概念的解釋,或過於簡陋,或於詞句釋義莫衷一是。
荀子人性論重詁
【摘 要】
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荀子說:'性者,本始材樸也。'(《荀子·禮論》)'生之所以然者謂之性。性之和所生,精合感應,不事而自然謂之性。'(《荀子·正名》)'凡性者,天之就
【机 构】
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山西省社会科学院文学所
【出 处】
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诸子学刊
【发表日期】
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2012年2期
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