2009年，众筹网站Kickstarter在美国横空出世。网站一上线就迅速受到外界追捧，尤其是催生了智能腕表Pebble等诸多有趣的硬件产品后，Kickstarter和它所创造的众筹模式风靡了全球互联网圈。2011年，国内第一家众筹网站“点名时问”正式上线，此后一大批同类网站先后登场，众筹模式开始在国内落地生根，开枝散叶。然而，短短3年的时问，有九成左右的平台都处于亏损状态。经历一轮洗牌后，目前仍然存活的众筹网站中，有的渐渐偏离文化，转向其他方向；有的虽然还滞留在文化阵地上，但也慢慢地发生许多变化。文化众筹之路即将走向哪里？为此厦门大学新闻传播学院副院长黄合水接受了本刊专访。
　　《品牌传播》|文化众筹自2011年落户中国以来，—直比较火热，请问您是怎么理解文化众筹的？
　　黄合水|众筹，本质上就是每个人出点钱、物、力、智慧，积少成多以便做成大家感兴趣或者有利可图的事情。文化众筹，应该就是筹集大家的小智慧，凝成大智慧。
　　《品牌传播》|文化众筹作为一种融资方式，它与传统的融资有着显著的区别，是一种预先买单的行为，你认为这在中国是否可行？
　　黄合水|事在人为。只要有合适的环境、合适的机制、而且有社会需求，我想文化众筹是可以做起来的。
　　《品牌传播》|文化众筹作为一种投资模式，它的有利之处和弊端各是什么？
　　黄合水|有利的是，能够凝聚大家的智慧。正所渭“三个臭皮匠赛过一个诸葛亮”，千千万万个臭皮匠，那就不知可以等于多少诸葛亮。一个诸葛亮就已经很厉害了，很多诸葛亮，那就更不得了啦！
　　弊端是智慧产权的问题。如果仅仅是纯粹的娱乐，或帮助大家度度闲，大家花点闲暇时问，奉献点智慧产品，同时也欣赏点智慧产品，如微信中的广为流传的各种段子，这没有太大问题，但它可能缺乏持续创造的动力，筹着筹着可能慢慢就消失了。反之如果筹集到的智慧转化为产品，能够盈利，那么如何分配智慧产品带来的利益，就是一个必须考虑的问题，弄不好就要经常打官司，这是主要弊端。如果不能有效解决，不能产生良性激励机制，之后也很难再众筹。
　　《品牌传播》|文化众筹在一定程度上可以理解为“拿创意在卖钱，羊毛出在狗身上，猪来买单”吗？这样的—个社会现象是否也在影响企业的品牌传播？
　　黄合水|其实在广告界，有些广告主.甲就狡猾地使用上“众筹—了，只不过这个“众”不是互联网时代的众。广告主邀请广告公司竟标，最后却将各个广告公司提案中的可取之处集中起来使用在自己的营销传播中，这实际上就是企业免费或低成本获得广告公司的创意的众筹方式。这不是很好的方式，会影响竟标者的热隋，但的确存在。
　　当然也有一些“众筹”式的传播，比如征集广告语、LOGO、商标等，千百万的受众，不仅奉献了智慧，而且奉献了注意力。“众筹”发起者利用低成本不仅筹到了智慧，而且筹到了传播效果。
　　《品牌传播》|国内许多众筹网站成立初期都是以文化创意为重点项目，但从目前发展来看，近九成的众筹网站平台都在亏损，有的众筹网站也已偏离文化转向其他的方向，如国内最早的文化众筹网站“点名时间”已经转向科技产品的众筹。您认为目前中国的文化众筹还存在哪些问题？
　　黄合水|众筹，不管形成什么样的实体，要生存，必须将众筹到的东西变成有经济价值的产品或服务，这样实体才能维持下去。如果无法转换为经济价值，也无法让人深信其有投资价值，这样的实体肯定难以维持。
　　《品牌传播》|文化众筹未来的发展走向如伺？如何更加规范，使众筹变成众赢而非众退？
　　黄合水|文化众筹未来的发展，要看能否找到将众筹的智慧转化为消费者需要的商品。转化成功，则存。如未能找到适当的转化路径，搞众筹者肯定缺乏动力，难以为继。