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“忠义”在中国的经典文学著作中随处可见,关羽、岳飞、梁山好汉等忠义人物已深入人心。由于我校位于江阴市南大门,毗邻“忠义街”,所以我们对传统忠义文化进行大胆的传承和发扬,提出了“新忠义”的概念。“忠”,指忠诚、忠厚,是人的内在积淀的要求;“义”,指仁义、情义,是人的外在行为的表现。我们赋予“新忠义”的内涵是爱国、敬业、诚信、友善,在这样的理念引领下,笔者开展了“新忠义”经典诗文微课程的研究,指导学生诵读了富含“新忠义”元素的经典诗文,用“新忠义”精神来奠基学生成长,增辉学校特色,弘扬地域文化。
● 直面问题:儿童经典诗文诵读的现状
1.方式单调——缺少兴趣
教师教学方法单一,学生诵读方式单调,导致儿童缺乏兴趣,诵读经典处于被动状态。在教学中,教师需要科学且艺术化地将本真的解读传递给学生,做到深入浅出、通俗易懂地引导学生探寻经典诗文的奥秘。
2.地域文化——黯然失色
古诗是中华文化的瑰宝,是“最有价值的书”,其所蕴涵的人文精神、地域文化有待传承。当教师问生活在江阴的学生“江阴为什么被称为‘忠义之邦’?”“有没有诵读过爱国作家胡山源先生写的《忆江南·江阴好》?”“了解爱国法师巨赞的故事与他的诗文吗?”等这些问题时,很多学生的回答均是否定的,而这些富有地域文化的经典诗文,都应该让学生们诵读。
● 另辟蹊径:开发网络环境下“新忠义”经典诗文微课程资源
1.弘扬传承——汇编“新忠义”经典诗文电子教材
笔者把握“新忠义”的内涵,开发校本课程,制作电子教材。在选文上力求经典性、适宜性、趣味性、特色性,具体如下:①根据小学生各学段的认知特点,精选传统经典诗文,江阴本土“忠义名人”事迹、故事、诗文等。②以国标本苏教版教材的选文为基点,拓展诵读国内外“忠义”经典诗文,把内容拓展到学生能接触到的公共阅读文本中。选文共180篇,按低、中、高年段编撰成册,制作电子教材。
2.开拓创新——建设“新忠义”经典诗文微课程网站
由于许多经典诗文所蕴含的独特意境和优美韵味很难被学生所感悟,所以笔者创建了“新忠义”经典诗文学习网站。网络环境下的“新忠义”经典诗文微课程教学是集文字、图片、声音、视频于一体的表现形式,弥补了传统经典诗文教学的枯燥与乏味,能让学生跨越时空,感受经典诗文的光彩。“新忠义”经典诗文学习网站的主要板块如下图所示。
“忠义之邦”板块呈现的是江阴市的地域特色,内容有江阴市的忠义名人介绍、相关故事、名人诗文等。
“忠义之诵”板塊呈现的是“新忠义”诵读电子教材。教材配套有诗文赏析、与本篇诗文配套的国画、名家的诵读音频与视频等资料。
“忠义之行”板块主要展示各班开展的“新忠义”主题诗文微课程的活动新闻和成果。
“忠义之书”板块汇集了各年级必读书目、推荐阅读书目等学习资料。既有图文并茂的导读,也有学生阅读好书后的收获。例如,针对二年级的阅读绘本《猜猜我有多爱你》,板块上的内容就有教师导读课的教案、课件,学生阅读后续编的绘本,家长亲自撰写的阅读感受等。
“忠义之韵”板块包括反映“新忠义”的歌曲、视频、影视等内容。
将建成的“新忠义”经典诗文微课程网站放在学校网站中,既能实行资源共享,又能增加宣传力度,外显学校特色。到了每学期期末,笔者所在课题组还会汇总相关资料,进行筛选,把师生开发的优秀微课程资源提升为学校的电子教材,力求让网站不断地去粗取精,日趋完美。
3.与时俱进——微信公众平台的应用研究
笔者建立了“立新微信公众平台”,开辟了一系列栏目,定期向教师、学生、家长、兄弟学校等推送“新忠义”元素,把“新忠义”特色推向了更广阔的舞台。每周四的“书香校园”,推荐阅读与“新忠义”相关的书籍、诗文,展示学生的“新忠义”微课程学习成果;每周五的“校园新闻”,以图文的形式播报开展的“新忠义”经典诗文教学活动;等等。只要订阅了我校微信公众号的读者,都能读到有关“新忠义”课程研究与实施的内容。
● 整体设计:实施网络环境下“新忠义”经典诗文微课程
1.走进课堂——形成常态
(1)“新忠义”经典诗文进入语文课程
在以国家课程为主的前提下,笔者根据地方课程设置的自主权,将新经典诵读课安排在每周五的第六节课,这样教师能在固定的课时进行“新忠义”经典诗文微课程的教学。
例如,五(3)中队以《七律·长征》为基点,拓展开发了“长征——难忘的红色之旅”微课程。学生可以借助网站主题馆内的素材,学习诵读毛泽东在长征期间所写的诗词,并开展“长征精神代代传”诗歌朗诵会;可以观看资源库中有关长征史实的影片,如《大渡河》《万水千山》等,并撰写观后感;可以利用假期与家长开启“红色之旅”,并撰写游记。学生在网站中发表的活动感言、活动照片等,又成为新的学习资源。教师利用诵读主题馆,可以将课前、课中、课后连为一体,让学生在微课程学习中,进一步了解毛泽东诗词的气势磅礴、语言形象等风格特点,让他们在实践活动中,感悟革命志士乐观的精神、坚强的毅志和大无畏的英雄气概,瞻仰长征这座历史的丰碑。
(2)“新忠义”经典诗文微课程与其他学科的教学相融合
笔者将课程资源进行有效整合,将“新忠义”经典诗文诵读与吟、唱、画、说、写、演等一种或几种形式相结合。例如,学生在诵读了歌词《爱我中华》后,想了解五十六个民族,于是利用电脑课,上网搜集资料。笔者又请来美术教师、电脑教师指导学生制作电子杂志,然后学生借助制作好的电子杂志向家长、同学介绍傣族、蒙古族、藏族等民族的生活习俗、风土人情等。整合后的微课程学习,将经典文化的种子播撒在学生的精神土壤上,提升了他们的综合素养。
2.环境渲染——潜移默化
笔者所在学校的校园布置充满着“新忠义”的文化因素:校园花坛里摆放着一块块普法教育宣传卡通画板,这样学生在校园内嬉戏时,能饶有趣味地学习充满韵味的法制宣传儿歌;教学楼的二楼有“成语长廊”,那一幅幅图文并茂的成语宣传画,吸引着学生们驻足观赏;教室外的“阅读墙”,展示着学生的“新忠义”微课程学习成果;学校门厅上的电子屏幕,会有计划地播放“新忠义”经典诗文、学生开展诵读活动的照片……这些都潜移默化地影响着全校师生及学生家长。
3.活动延伸——精彩纷呈
学校通过读书节、诗歌朗诵会等形式来展示各班开展的微课程活动成果。为了让学生背诵诗歌、实践诗歌、感悟诗歌、学写诗歌,笔者根据季节的变化、节日的活动等安排诗歌活动,如“三八”诵妈妈、“五一”赞英模、“清明”祭先烈、 “春节”庆团圆等,让学生用诗歌表达思想,抒发情怀。
学校还鼓励开展各种诗歌诵读展示活动。例如,在赏读爱国志士胡山源先生创作的《忆江南·江阴好》时,笔者让学生在诵读课前先搜集资料,多渠道了解江阴的历史人文。然后在诵读课上,让他们探寻词人所赞美的江阴的山水、人物、风俗、气候、物产、古迹等。接着让他们借助教材中的注释,理解这首词表面上是在怀念家乡江阴,其实是一首激起民众斗志的诗篇,是一首保卫家乡江阴的战歌。因为当时的江阴已被日军侵占,山源先生虽任教沪上,却心系家乡,抒发了他对家乡的一片深情。最后让学生配乐齐声朗读这首词,抒发保卫家乡的激情。课后,师生们开展一系列活动:用画笔展现江阴城市风光;学唱评弹《江阴好》;仿写诗句赞美江阴的风土人情;等等。一次次的诵读展示活动,逐渐引领学生走进民族文化圣殿。
总之,网络环境下的“新忠义”经典诗文课程是儿童成长的摇篮,能用文化的经典培养他们健全的品格,将其塑造成有民族特质的现代人。
作者简介:刘红,中学高级教师,曾被评为“江苏省优秀青年教师”“无锡市语文学科带头人”等,其多篇论文、案例在省级以上刊物上发表、获奖。
● 直面问题:儿童经典诗文诵读的现状
1.方式单调——缺少兴趣
教师教学方法单一,学生诵读方式单调,导致儿童缺乏兴趣,诵读经典处于被动状态。在教学中,教师需要科学且艺术化地将本真的解读传递给学生,做到深入浅出、通俗易懂地引导学生探寻经典诗文的奥秘。
2.地域文化——黯然失色
古诗是中华文化的瑰宝,是“最有价值的书”,其所蕴涵的人文精神、地域文化有待传承。当教师问生活在江阴的学生“江阴为什么被称为‘忠义之邦’?”“有没有诵读过爱国作家胡山源先生写的《忆江南·江阴好》?”“了解爱国法师巨赞的故事与他的诗文吗?”等这些问题时,很多学生的回答均是否定的,而这些富有地域文化的经典诗文,都应该让学生们诵读。
● 另辟蹊径:开发网络环境下“新忠义”经典诗文微课程资源
1.弘扬传承——汇编“新忠义”经典诗文电子教材
笔者把握“新忠义”的内涵,开发校本课程,制作电子教材。在选文上力求经典性、适宜性、趣味性、特色性,具体如下:①根据小学生各学段的认知特点,精选传统经典诗文,江阴本土“忠义名人”事迹、故事、诗文等。②以国标本苏教版教材的选文为基点,拓展诵读国内外“忠义”经典诗文,把内容拓展到学生能接触到的公共阅读文本中。选文共180篇,按低、中、高年段编撰成册,制作电子教材。
2.开拓创新——建设“新忠义”经典诗文微课程网站
由于许多经典诗文所蕴含的独特意境和优美韵味很难被学生所感悟,所以笔者创建了“新忠义”经典诗文学习网站。网络环境下的“新忠义”经典诗文微课程教学是集文字、图片、声音、视频于一体的表现形式,弥补了传统经典诗文教学的枯燥与乏味,能让学生跨越时空,感受经典诗文的光彩。“新忠义”经典诗文学习网站的主要板块如下图所示。
“忠义之邦”板块呈现的是江阴市的地域特色,内容有江阴市的忠义名人介绍、相关故事、名人诗文等。
“忠义之诵”板塊呈现的是“新忠义”诵读电子教材。教材配套有诗文赏析、与本篇诗文配套的国画、名家的诵读音频与视频等资料。
“忠义之行”板块主要展示各班开展的“新忠义”主题诗文微课程的活动新闻和成果。
“忠义之书”板块汇集了各年级必读书目、推荐阅读书目等学习资料。既有图文并茂的导读,也有学生阅读好书后的收获。例如,针对二年级的阅读绘本《猜猜我有多爱你》,板块上的内容就有教师导读课的教案、课件,学生阅读后续编的绘本,家长亲自撰写的阅读感受等。
“忠义之韵”板块包括反映“新忠义”的歌曲、视频、影视等内容。
将建成的“新忠义”经典诗文微课程网站放在学校网站中,既能实行资源共享,又能增加宣传力度,外显学校特色。到了每学期期末,笔者所在课题组还会汇总相关资料,进行筛选,把师生开发的优秀微课程资源提升为学校的电子教材,力求让网站不断地去粗取精,日趋完美。
3.与时俱进——微信公众平台的应用研究
笔者建立了“立新微信公众平台”,开辟了一系列栏目,定期向教师、学生、家长、兄弟学校等推送“新忠义”元素,把“新忠义”特色推向了更广阔的舞台。每周四的“书香校园”,推荐阅读与“新忠义”相关的书籍、诗文,展示学生的“新忠义”微课程学习成果;每周五的“校园新闻”,以图文的形式播报开展的“新忠义”经典诗文教学活动;等等。只要订阅了我校微信公众号的读者,都能读到有关“新忠义”课程研究与实施的内容。
● 整体设计:实施网络环境下“新忠义”经典诗文微课程
1.走进课堂——形成常态
(1)“新忠义”经典诗文进入语文课程
在以国家课程为主的前提下,笔者根据地方课程设置的自主权,将新经典诵读课安排在每周五的第六节课,这样教师能在固定的课时进行“新忠义”经典诗文微课程的教学。
例如,五(3)中队以《七律·长征》为基点,拓展开发了“长征——难忘的红色之旅”微课程。学生可以借助网站主题馆内的素材,学习诵读毛泽东在长征期间所写的诗词,并开展“长征精神代代传”诗歌朗诵会;可以观看资源库中有关长征史实的影片,如《大渡河》《万水千山》等,并撰写观后感;可以利用假期与家长开启“红色之旅”,并撰写游记。学生在网站中发表的活动感言、活动照片等,又成为新的学习资源。教师利用诵读主题馆,可以将课前、课中、课后连为一体,让学生在微课程学习中,进一步了解毛泽东诗词的气势磅礴、语言形象等风格特点,让他们在实践活动中,感悟革命志士乐观的精神、坚强的毅志和大无畏的英雄气概,瞻仰长征这座历史的丰碑。
(2)“新忠义”经典诗文微课程与其他学科的教学相融合
笔者将课程资源进行有效整合,将“新忠义”经典诗文诵读与吟、唱、画、说、写、演等一种或几种形式相结合。例如,学生在诵读了歌词《爱我中华》后,想了解五十六个民族,于是利用电脑课,上网搜集资料。笔者又请来美术教师、电脑教师指导学生制作电子杂志,然后学生借助制作好的电子杂志向家长、同学介绍傣族、蒙古族、藏族等民族的生活习俗、风土人情等。整合后的微课程学习,将经典文化的种子播撒在学生的精神土壤上,提升了他们的综合素养。
2.环境渲染——潜移默化
笔者所在学校的校园布置充满着“新忠义”的文化因素:校园花坛里摆放着一块块普法教育宣传卡通画板,这样学生在校园内嬉戏时,能饶有趣味地学习充满韵味的法制宣传儿歌;教学楼的二楼有“成语长廊”,那一幅幅图文并茂的成语宣传画,吸引着学生们驻足观赏;教室外的“阅读墙”,展示着学生的“新忠义”微课程学习成果;学校门厅上的电子屏幕,会有计划地播放“新忠义”经典诗文、学生开展诵读活动的照片……这些都潜移默化地影响着全校师生及学生家长。
3.活动延伸——精彩纷呈
学校通过读书节、诗歌朗诵会等形式来展示各班开展的微课程活动成果。为了让学生背诵诗歌、实践诗歌、感悟诗歌、学写诗歌,笔者根据季节的变化、节日的活动等安排诗歌活动,如“三八”诵妈妈、“五一”赞英模、“清明”祭先烈、 “春节”庆团圆等,让学生用诗歌表达思想,抒发情怀。
学校还鼓励开展各种诗歌诵读展示活动。例如,在赏读爱国志士胡山源先生创作的《忆江南·江阴好》时,笔者让学生在诵读课前先搜集资料,多渠道了解江阴的历史人文。然后在诵读课上,让他们探寻词人所赞美的江阴的山水、人物、风俗、气候、物产、古迹等。接着让他们借助教材中的注释,理解这首词表面上是在怀念家乡江阴,其实是一首激起民众斗志的诗篇,是一首保卫家乡江阴的战歌。因为当时的江阴已被日军侵占,山源先生虽任教沪上,却心系家乡,抒发了他对家乡的一片深情。最后让学生配乐齐声朗读这首词,抒发保卫家乡的激情。课后,师生们开展一系列活动:用画笔展现江阴城市风光;学唱评弹《江阴好》;仿写诗句赞美江阴的风土人情;等等。一次次的诵读展示活动,逐渐引领学生走进民族文化圣殿。
总之,网络环境下的“新忠义”经典诗文课程是儿童成长的摇篮,能用文化的经典培养他们健全的品格,将其塑造成有民族特质的现代人。
作者简介:刘红,中学高级教师,曾被评为“江苏省优秀青年教师”“无锡市语文学科带头人”等,其多篇论文、案例在省级以上刊物上发表、获奖。