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陈其端曹秋艳作品选登
【出 处】
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民族艺术
【发表日期】
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2012年4期
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李传忠 毕业于四川美术学院中国画系获硕士学位,西南交通大学美术学系副教授◎曾应邀在奥地利进行艺术交流,参加德国慕尼黑国际艺术展,作品多次在全国性大展中获奖,发表作品（专著）多幅（部）.
李尚婕◎ 大连民族学院设计学院副教授,先后毕业于鲁迅美术学院、苏州大学艺术学院，获硕士学位,中国工业设计协会会员、中国雕塑协会会员,参与中华世纪坛之“中华五千年历史青铜甬道”等重大项目设计、制作,主持国家民委等科研项目多项.
骆小翀 毕业于四川美术学院，获学士、硕士学位,任教于西南交大艺术与传播学院,作品入选第十届全国美展全国陶瓷琉璃大奖赛,作品获全国工艺美展铜奖、四川陶瓷设计铜奖,多次赴欧参加世界陶艺设计研讨会.
庙宇被认为是乡土社会中民众信仰的重要载体，大寨庙会中大寨人的“缺席”，涉及到走下神坛之后的大寨人信仰。只有尊重民众对文化的调适，注重在沟通中的创造性改造，才能重建乡村和谐文化、展示人类生活的新境界。
湖湘民间刺绣图案在实用的前提下而产生，在审美意象的创构中，它由设计者将有限的实意转注于无限的想象中的“意”经过艺术表现，呈现为审美者所感到的“象”，极好地表现了节奏与韵律的美感，不仅满足了实用的功能，而且愉悦了人们的精神，从而使实用功利和艺术审美都得到升华。
鲁绣艺术符号是山东妇女表情达意、沟通人际关系，反映人生礼俗的工具和手段，对于形成人与人之间的心理凝聚力有着无法替代的作用，但这种艺术符号的选择和表达又是受多种因素影响的。鲁绣图案的艺术符号是山东妇女把自己对生活的翼盼寄托于现实生活之中，基于这种执着于现世的态度，将追求生命的长久、和谐的人际关系以及安康的生活构成了鲁绣图案艺术符号永恒的主题——吉祥，这是中华民族积极、乐观心理的普遍理想化观念。
华龙宝，1955年生于江苏高邮，1982年1月毕业于南京师范大学美术学院，现为淮阴师范学院美术创意与发展研究院院长、副教授；长期从事高师美术教育教学工作，兼事雕塑、绘画的创作与研究，多件作品参加各级美展并获奖，发表美术作品80多件，一批作品被纪念馆、博物馆、图书馆、学校等机构收藏；出版有《华龙宝雕塑作品集》、《高等师范院校雕塑教程》。