【摘 要】
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2021年10月27日,"新时代中国特色社会主义国际论坛:中国与世界的对话"在中国人民大学举办.本次论坛由中国人民大学习近平新时代中国特色社会主义思想研究院、中国人民大学中国特色社会主义理论体系研究中心主办.来自美国、英国、意大利、俄罗斯、南非、尼日利亚、印度、马来西亚、阿根廷、中国等全球十多个国家的专家学者齐聚线上、线下,围绕"中国共产党与世界社会主义""中国共产党与人类反贫困""中国共产党与生态文明""中国共产党与人权事业进步""中国共产党与全球治理"等主题展开了广泛而热烈的对
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2021年10月27日,"新时代中国特色社会主义国际论坛:中国与世界的对话"在中国人民大学举办.本次论坛由中国人民大学习近平新时代中国特色社会主义思想研究院、中国人民大学中国特色社会主义理论体系研究中心主办.来自美国、英国、意大利、俄罗斯、南非、尼日利亚、印度、马来西亚、阿根廷、中国等全球十多个国家的专家学者齐聚线上、线下,围绕"中国共产党与世界社会主义""中国共产党与人类反贫困""中国共产党与生态文明""中国共产党与人权事业进步""中国共产党与全球治理"等主题展开了广泛而热烈的对话研讨.
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2019年9月,一篇雄文横空出世——《大变局下的的中国管理:从以英美为师,转向与德日同行》,全网阅读量达到200万.上至部长院士,下至普通百姓,尤其是企业家群体,纷纷点赞、转发、评论.2020年新冠肺炎疫情暴发,中美对抗加剧,舆论场严重撕裂,全球化面临前所未有的挑战.站在历史的分水岭上,管理学者赵向阳博士以丰富的知识储备、冷静的思考,前瞻性地就新型全球化下中国企业的未来走向写下多篇流传甚广的佳作.
如何将马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合,推动马克思主义中国化,更好地解决中国现实问题,一直是中国共产党人深入思考的重大命题.百年来,中国共产党不断把马克思主义基本原理同中华优秀传统文化中的实事求是精神、独立自主精神、与时偕行精神、知行合一精神相结合,纠正了教条主义、经验主义、唯书唯上、形式主义等错误,为中国共产党创造一个又一个伟大成就提供了重要的支撑,积累了宝贵经验.展望未来,继续推动马克思主义的中国化和中华文化的现代化是马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合的根本遵循,在此基础上,应进一步
在1895年发表的《卡·马克思〈1848年至1850年的法兰西阶级斗争〉一书导言》中,恩格斯对议会斗争的重大作用和积极意义给予了高度评价,从而引起后人的广泛争论.伯恩施坦恰恰利用《导言》而把恩格斯归结为其修正主义观点的源头.通过对《导言》的写作背景和原初稿本的考察,以及对19世纪70年代恩格斯斗争策略的分析,本文认为,恩格斯始终根据具体斗争形势来确定其斗争策略,他晚年的观点并没有发生转变;恩格斯非但不是修正主义的源头,相反,他在其萌发期便是伯恩施坦的严厉批判者.《导言》所彰显的实事求是、一切从实际出发的精
数字技术在向生产力转化过程中,社会再生产表现出明显的分层趋势,表现在:生产力抽象与具象的分层;生产资料的控制级与受支配级分层;数字产业与传统产业分层;数字产业内部嵌套竞争关系分层;以及两极化的就业结构分层.社会再生产分层体现了资本积累的新路径,存在诸如技术垄断、资本权力跨领域扩张、财富分化、中等收入群体经济基础退化等隐患.本文针对社会再生产分层带来的影响与挑战,结合当前我国扎实推进共同富裕的发展要求,统筹考虑国际国内环境,探究其对未来经济发展的启示.
管理是企业协调与控制劳动过程的重要活动,管理过程中所产生的费用的性质和影响一直是政治经济学研究的重要问题.随着资本主义社会分工与企业内部分工的深化,以组织与协调的生产性管理劳动和以监督与控制的非生产性管理劳动日益分离和对立.相关条件不变时,作为生产性管理劳动报酬的生产性管理劳动支出增加,资本的逐利特性将促使生产性管理劳动员工的无酬劳动时间延长,带来剩余价值量上升,即利润增加.而以支付非生产性管理劳动报酬为主的非生产性管理劳动支出,其本质是剩余价值的一种转换形式,这部分支出的增加将消耗企业的剩余价值,即利润
比较地区主义是地区主义理论新进展,国际关系学者参与区域国别研究新途径,构建中国学派的地区主义理论新机遇.本文立足于西方和非西方的理论与实践,解读比较地区主义的生成逻辑,通过对比地区和区域概念,明确比较地区主义的研究对象,介绍比较地区主义的研究方法,指出定量和定性比较具有广泛的应用前景.更为重要的是,本文梳理了基于中国文化提炼出的关系思维解读东盟和上海合作组织的文献,主张立足比较地区主义,对比"一带一路"倡议秉承理念与西方地区主义的差异,理论化中国的地区实践,达到将中国的视角植入地区主义的目的.比较地区
总结中国共产党的实践创造和历史经验,将其融入思想政治教育之中,是党启迪智慧与凝聚力量的重要法宝,也是思想政治教育落实立德树人根本任务的关键内容.党在延安十三年的实践经验是党史的重要篇章,在与思想政治教育相结合的过程中,应从思想、政治、精神、力量成熟这四个维度着手,梳理好我们党纠正错误、坚持真理的理论探索,讲清楚我们党坚定正确政治方向、确立最高政治领导的发展过程,发扬好我们党培育形成的延安精神,理解透我们党在组织、军事、建政、宣传等方面的不断壮大,教育学生"学史明理、学史增信、学史崇德、学史力行",成为
落实立德树人根本任务,培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人,是一项艰巨复杂的系统工程、长久工程、国家工程,需要以协同思维为指导,以思政课程为中心,把课内与课外、校内与校外、理论与实践的一切育人主体广泛调动起来、育人资源有效整合起来、育人机制普遍建立起来,形成大思政课协同育人格局,发挥合力育人的最大效应.从现实来看这一大思政课协同育人格局尚未完全形成,突出表现在大思政课协同育人主体尚未广泛调动、资源尚未有效挖掘整合、机制尚未普遍建立.据此可以从三个方面进行系统构建,包括广泛调动大思政课协同育人主体
英国马克思主义经济学家克里斯·哈曼的新帝国主义论着重论述了二战后开启的、区别于列宁所论述的古典帝国主义阶段的新帝国主义时期,根据哈曼,这一新帝国主义时期又可划分为:冷战初期新帝国主义的形成期(以国家资本主义为特点)、冷战中后期新帝国主义的巩固发展期(以新自由主义全球化和金融化为特点)、21世纪以来新帝国主义全球统治的瓦解时期(以金融危机和资本主义总体性危机为特点).新帝国主义以持久的军备经济为前提,以新自由主义为意识形态,以经济殖民为主要手段,以形成国际金融垄断为主要表现.但帝国主义发展的不平衡规律依然发
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