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摘 要：陈独秀、鲁迅、茅盾三人虽然都倡导现实主义，提倡客观写实，注重思想内容，但是由于受到外来影响和自身看法的不同，因此也表现出差异性，但都为中国现实主义文学的发展做出了重大贡献，
关键词：现实主义;思想内容;差异性
在以民主、科学为旗帜的五四新文化运动后，特别是其重要的组成部分文学革命发生后，以鲁迅、茅盾为代表的文学界领袖人物积极倡导和实践现实主义，现实主义文学也因此成为二十世纪中国现代文学的主流。
一、陈独秀
陈独秀，在1917年发表的《文学革命论》中率先提出了“三大主义”，即“推倒雕琢的、阿谀的贵族文学，建设平易的、抒情的国民文学;推倒陈腐的、铺张的古典文学，建设新鲜的、立诚的写实文学;推倒迂晦的、艰涩的山林文学，建设明了的、通俗的社会文学”。从“三大主义”可以看出，陈独秀把文学革命的矛头指向文学内容与形式上，主张革除文学的封建内容与文学旧形式。
五四运动前，陈独秀醉心于建立资产阶级民主共和国，具有激进的反封建的革命思想，但是辛亥革命后黑暗的社会状况使他十分失望，认为政治界虽有三次革命而黑暗未减的原因为盘踞在国人精神界的伦理道德文学艺术等根深蒂固，垢污深积。于是提出“三大主义”，要将“这班反对共和的伦理文学等等旧思想，完全洗刷得干干净净”。陈独秀在提倡民主与科学的同时，认为要创造适应新时代新社会的新文学、新道德，革除旧文学、旧道德。因此，革除文学的封建内容是陈独秀提出“三大主义”，建设国民文学、写实文学、社会文学的主要目标。
另外，陈独秀在《文学革命论》中也提到古人“文以载道”的谬见，认为“文学本非为载道而设”，并认为“唐、宋八家之所谓‘文以载道’，直与八股家之所谓‘代圣贤立言’，同一鼻孔出气”。这就否定了旧派小说只指把圣经贤传等腐朽了的格言载入小说的做法，并认为这种做法与八股文写作无异。
虽然陈独秀提倡的“三大主义”主张打击“贵族文学、古典文学、山林文学”，建设“国民文学、写实文学、社会文学”，主张革新文学内容及文学形式，在《文学革命论》中也没有提出切实可行的改革方法，但是为中国新文学的发展提供了新的思路。
二、鲁迅
鲁迅曾在《南腔北调集》中提到“我做小说，是开始于一九一八年，《新青年》上提倡文学革命的时候”，陈独秀先生是催促其做小说最得力的一个，因此陈独秀的“三大主义”对其产生很大的影响。
鲁迅是革命民主主义者，他致力文学的目的就是改造中国的国民性，实现中国的变革及民族的复兴，为被压迫的人们奔走呼号。在新文化运动外国文学传入的初期，鲁迅便热衷于俄国的现实主义作品并积极将这些作品介绍给中国读者，因此鲁迅的现实主义与俄国批判现实主义是有密切联系的。
批判现实主义对现实的批判立足于真诚的人道主义，作家们憎恶现存的旧制度的腐朽残暴，同情下层人民的悲惨遭遇，揭露社会的种种黑暗，他们的作品对于激起广大人民要求民主和自由的斗志，破坏旧秩序，动摇封建统治有着重要的作用。鲁迅受到“批判现实主义”的创作方法的影响，真实、客观的描写社会现实，清楚地看到统治阶级的腐败和衰弱，并对此深感苦闷和不满，因而对现实有着强烈的否定精神和批判精神。其短篇小说集《呐喊》《彷徨》等显示了其创作的实绩。在小说中鲁迅描写了辛亥革命到五四运动时期的社会底层人民的生活，塑造了阿Q、祥林嫂、孔乙己、闰土、涓生、吕纬甫、魏连殳等众多人物形象，刻画出了国人麻木的灵魂，揭示了种种社会矛盾和问题，对旧中国的腐朽制度及封建思想进行了深刻的剖析和否定，表现了鲁迅对精神麻木的人们“哀其不幸，怒其不争”的感情及社会变革的强烈愿望。鲁迅正视现实，反抗黑暗，因此在其小说中流露出为中国变革和民族复兴的牺牲精神。
到这里可以看出，鲁迅的现实主义是受到了俄国批判现实主义的思想且是与国家的社会状况紧密结合的，其小说创作致力于改造国民性，其创作内容是抨击、否定封建制度、思想，这一点与陈独秀所提倡的文学革命具有相似之处。
三、矛盾
文学研究会是成立最早的文学社团，在流派发展上具有鲜明突出的特色，其基本倾向就是“为人生”的现实主义，“问题”、“乡土”等文学作品大都出自其成员之手。其中，茅盾的研究与创作为现实主义在中国的发展作出了重要的贡献。
茅盾從事文学活动，其立意首先在于文学的改革社会作用，作为文学研究会的主力，他以大量的理论批评文字，反复强调“表现人生，宣传新思想”，这就是“现在文学家的责任”。这一点与陈独秀和鲁迅的观点具有相同之处。
茅盾在《小说月报》中发表《自然主义与中国现代小说》一文发表了自己的看法。在文中，茅盾就小说的内容与形式或者说思想与结构将中国现代小说分为两大类，即为新旧两派小说并指出了其存在的缺点。首先将旧派小说分为三类，第一种是旧式章回体的长篇小说，之处此类小说的缺点在思想上不能客观的观察人生，“文以载道”和“游戏”的错误观念深重，在艺术方面批评其记账式的叙述;第二种是“不分章回的旧式小说”和“中西混合的旧式小说”，这甲乙两系的小说并没有脱离旧式章回体长篇小说的诟病;第三种是短篇小说居多，茅盾指出小说作者会看原文的西洋小说，却不去研究其章法结构，并用“情劫生”的例子批评短篇小说的描写方法。总括旧派小说，茅盾就此指出了其存在的三点错误：一为旧派小说作者并没有将重点放在描写上，而是“记账式”的叙述;二为旧派小说作者并没有进行客观的观察，而是主观的虚造;三为思想上的一个最大的错误即为游戏的消遣的金钱主义的文学观念，作者缺乏对艺术的忠诚而使得人道主义成了浅薄的慈善主义。茅盾针对这三点错误，提出了必须提倡文学上的自然主义的观点。其次是新派小说，茅盾之处虽然“新派以为文学是表现人生的，诉通人与人间的情感，扩大人们的同情的”，但是在描写上忽视客观的描写，在题材上内容单薄，用意浅显，从而指出新派小说的缺点所在。
“我们都知道自然主义者最大的目标是‘真’;在他们看来，不真的就不会美，不算善。他们以为文学的作用，一方要表现全体人生的真的普遍性，一方也要表现各个人生的真的特 殊性，他们以为宇宙间森罗万象都受一个原则的支配，然而宇宙万物却又莫有二物绝对相同。世上没有绝对相同的两匹蝇，所以若求严格的‘真’，必须事事实地观察。这事事必先实地观察便是自然主义者共同信仰的主张”。因此，茅盾提出的自然主义观点主要是指左拉等人的自然主义，取“纯客观的态度”，主张把所观察的照实描写出来。
但是，茅盾所强调的文学客观真实性是指文学要反映社会人生的广阔性，“真”是与“全”联系在一起的，认为文学作家不要内向地沉溺于个人的主观情感，而要客观地审视社会的各个方面，应关注农村与城市的广大劳苦民众的生活。
茅盾受左拉等人自然主义的影响，认为文学必须对现实生活有科学的认识，用科学理论认识生活、反映生活的广阔性和真实性，也以极大的热情关注文学与社会变革的关系。
综上所述，陈独秀、鲁迅和茅盾所提倡的现实主义文学观点是具有内在联系和相同之处的，并不是相互排斥的，鲁迅和茅盾都受到陈独秀“三大主义”提倡文学革命的影响，他们三人的主张涉及到文学作品的内容与形式或者思想与结构，提到的现实主义与社会变革有关，鲁迅和茅盾都关注社会底层人民的生活状况;但是，这三人的观点也具有不同之处，陈独秀和鲁迅的现实主义侧重于改革旧派文学中的封建内容，主要是是抨击、否定封建制度、思想，且鲁迅受到俄国批判现实主义的影响较大;而茅盾受左拉自然主义的影响较大，他所提倡的现实主义主要是真实反映且不掺杂主观情感的反映社会状况，突出广阔性。尽管侧重点不同，陈独秀、鲁迅和茅盾都对中国新文学的发展做出了重大贡献。
参考文献：
[1]陈独秀.独秀文存[M].合肥：安徽人民出版社，1987.
[2]茅盾.茅盾全集[M]北京：人民文学出版社，2004.
作者简介：王田璐（1995—），女，汉族，山东临沂人，2017级文学院研究生，主要研究方向：中国现当代作家作品研究。
关键词：现实主义;思想内容;差异性
在以民主、科学为旗帜的五四新文化运动后，特别是其重要的组成部分文学革命发生后，以鲁迅、茅盾为代表的文学界领袖人物积极倡导和实践现实主义，现实主义文学也因此成为二十世纪中国现代文学的主流。
一、陈独秀
陈独秀，在1917年发表的《文学革命论》中率先提出了“三大主义”，即“推倒雕琢的、阿谀的贵族文学，建设平易的、抒情的国民文学;推倒陈腐的、铺张的古典文学，建设新鲜的、立诚的写实文学;推倒迂晦的、艰涩的山林文学，建设明了的、通俗的社会文学”。从“三大主义”可以看出，陈独秀把文学革命的矛头指向文学内容与形式上，主张革除文学的封建内容与文学旧形式。
五四运动前，陈独秀醉心于建立资产阶级民主共和国，具有激进的反封建的革命思想，但是辛亥革命后黑暗的社会状况使他十分失望，认为政治界虽有三次革命而黑暗未减的原因为盘踞在国人精神界的伦理道德文学艺术等根深蒂固，垢污深积。于是提出“三大主义”，要将“这班反对共和的伦理文学等等旧思想，完全洗刷得干干净净”。陈独秀在提倡民主与科学的同时，认为要创造适应新时代新社会的新文学、新道德，革除旧文学、旧道德。因此，革除文学的封建内容是陈独秀提出“三大主义”，建设国民文学、写实文学、社会文学的主要目标。
另外，陈独秀在《文学革命论》中也提到古人“文以载道”的谬见，认为“文学本非为载道而设”，并认为“唐、宋八家之所谓‘文以载道’，直与八股家之所谓‘代圣贤立言’，同一鼻孔出气”。这就否定了旧派小说只指把圣经贤传等腐朽了的格言载入小说的做法，并认为这种做法与八股文写作无异。
虽然陈独秀提倡的“三大主义”主张打击“贵族文学、古典文学、山林文学”，建设“国民文学、写实文学、社会文学”，主张革新文学内容及文学形式，在《文学革命论》中也没有提出切实可行的改革方法，但是为中国新文学的发展提供了新的思路。
二、鲁迅
鲁迅曾在《南腔北调集》中提到“我做小说，是开始于一九一八年，《新青年》上提倡文学革命的时候”，陈独秀先生是催促其做小说最得力的一个，因此陈独秀的“三大主义”对其产生很大的影响。
鲁迅是革命民主主义者，他致力文学的目的就是改造中国的国民性，实现中国的变革及民族的复兴，为被压迫的人们奔走呼号。在新文化运动外国文学传入的初期，鲁迅便热衷于俄国的现实主义作品并积极将这些作品介绍给中国读者，因此鲁迅的现实主义与俄国批判现实主义是有密切联系的。
批判现实主义对现实的批判立足于真诚的人道主义，作家们憎恶现存的旧制度的腐朽残暴，同情下层人民的悲惨遭遇，揭露社会的种种黑暗，他们的作品对于激起广大人民要求民主和自由的斗志，破坏旧秩序，动摇封建统治有着重要的作用。鲁迅受到“批判现实主义”的创作方法的影响，真实、客观的描写社会现实，清楚地看到统治阶级的腐败和衰弱，并对此深感苦闷和不满，因而对现实有着强烈的否定精神和批判精神。其短篇小说集《呐喊》《彷徨》等显示了其创作的实绩。在小说中鲁迅描写了辛亥革命到五四运动时期的社会底层人民的生活，塑造了阿Q、祥林嫂、孔乙己、闰土、涓生、吕纬甫、魏连殳等众多人物形象，刻画出了国人麻木的灵魂，揭示了种种社会矛盾和问题，对旧中国的腐朽制度及封建思想进行了深刻的剖析和否定，表现了鲁迅对精神麻木的人们“哀其不幸，怒其不争”的感情及社会变革的强烈愿望。鲁迅正视现实，反抗黑暗，因此在其小说中流露出为中国变革和民族复兴的牺牲精神。
到这里可以看出，鲁迅的现实主义是受到了俄国批判现实主义的思想且是与国家的社会状况紧密结合的，其小说创作致力于改造国民性，其创作内容是抨击、否定封建制度、思想，这一点与陈独秀所提倡的文学革命具有相似之处。
三、矛盾
文学研究会是成立最早的文学社团，在流派发展上具有鲜明突出的特色，其基本倾向就是“为人生”的现实主义，“问题”、“乡土”等文学作品大都出自其成员之手。其中，茅盾的研究与创作为现实主义在中国的发展作出了重要的贡献。
茅盾從事文学活动，其立意首先在于文学的改革社会作用，作为文学研究会的主力，他以大量的理论批评文字，反复强调“表现人生，宣传新思想”，这就是“现在文学家的责任”。这一点与陈独秀和鲁迅的观点具有相同之处。
茅盾在《小说月报》中发表《自然主义与中国现代小说》一文发表了自己的看法。在文中，茅盾就小说的内容与形式或者说思想与结构将中国现代小说分为两大类，即为新旧两派小说并指出了其存在的缺点。首先将旧派小说分为三类，第一种是旧式章回体的长篇小说，之处此类小说的缺点在思想上不能客观的观察人生，“文以载道”和“游戏”的错误观念深重，在艺术方面批评其记账式的叙述;第二种是“不分章回的旧式小说”和“中西混合的旧式小说”，这甲乙两系的小说并没有脱离旧式章回体长篇小说的诟病;第三种是短篇小说居多，茅盾指出小说作者会看原文的西洋小说，却不去研究其章法结构，并用“情劫生”的例子批评短篇小说的描写方法。总括旧派小说，茅盾就此指出了其存在的三点错误：一为旧派小说作者并没有将重点放在描写上，而是“记账式”的叙述;二为旧派小说作者并没有进行客观的观察，而是主观的虚造;三为思想上的一个最大的错误即为游戏的消遣的金钱主义的文学观念，作者缺乏对艺术的忠诚而使得人道主义成了浅薄的慈善主义。茅盾针对这三点错误，提出了必须提倡文学上的自然主义的观点。其次是新派小说，茅盾之处虽然“新派以为文学是表现人生的，诉通人与人间的情感，扩大人们的同情的”，但是在描写上忽视客观的描写，在题材上内容单薄，用意浅显，从而指出新派小说的缺点所在。
“我们都知道自然主义者最大的目标是‘真’;在他们看来，不真的就不会美，不算善。他们以为文学的作用，一方要表现全体人生的真的普遍性，一方也要表现各个人生的真的特 殊性，他们以为宇宙间森罗万象都受一个原则的支配，然而宇宙万物却又莫有二物绝对相同。世上没有绝对相同的两匹蝇，所以若求严格的‘真’，必须事事实地观察。这事事必先实地观察便是自然主义者共同信仰的主张”。因此，茅盾提出的自然主义观点主要是指左拉等人的自然主义，取“纯客观的态度”，主张把所观察的照实描写出来。
但是，茅盾所强调的文学客观真实性是指文学要反映社会人生的广阔性，“真”是与“全”联系在一起的，认为文学作家不要内向地沉溺于个人的主观情感，而要客观地审视社会的各个方面，应关注农村与城市的广大劳苦民众的生活。
茅盾受左拉等人自然主义的影响，认为文学必须对现实生活有科学的认识，用科学理论认识生活、反映生活的广阔性和真实性，也以极大的热情关注文学与社会变革的关系。
综上所述，陈独秀、鲁迅和茅盾所提倡的现实主义文学观点是具有内在联系和相同之处的，并不是相互排斥的，鲁迅和茅盾都受到陈独秀“三大主义”提倡文学革命的影响，他们三人的主张涉及到文学作品的内容与形式或者思想与结构，提到的现实主义与社会变革有关，鲁迅和茅盾都关注社会底层人民的生活状况;但是，这三人的观点也具有不同之处，陈独秀和鲁迅的现实主义侧重于改革旧派文学中的封建内容，主要是是抨击、否定封建制度、思想，且鲁迅受到俄国批判现实主义的影响较大;而茅盾受左拉自然主义的影响较大，他所提倡的现实主义主要是真实反映且不掺杂主观情感的反映社会状况，突出广阔性。尽管侧重点不同，陈独秀、鲁迅和茅盾都对中国新文学的发展做出了重大贡献。
参考文献：
[1]陈独秀.独秀文存[M].合肥：安徽人民出版社，1987.
[2]茅盾.茅盾全集[M]北京：人民文学出版社，2004.
作者简介：王田璐（1995—），女，汉族，山东临沂人，2017级文学院研究生，主要研究方向：中国现当代作家作品研究。