论教育正义概念的规定

来源 :时代人物 | 被引量 : 0次 | 上传用户:xsyangle
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
近年来,教育问题越来越成为我国国家和社会的一个重点关注的话题,教育正义也成为很多学者研究的热点问题。本文认为,在现有的对教育正义的研究中,教育正义概念这个最基本的问题还没有弄清楚,还没有一个统一的理解。本文通过对现有的几种典型的概念的分析,尝试性地提出从教育权利和教育权力的张力的角度来规定教育正义的概念。
其他文献
我国优秀传统文化中有大量关于艺术教育内容,关注和借助中华优秀传统文化对幼儿进行美育教育,能有效促进幼儿的审美情趣、激发创造热情。强调幼儿对中华文化的认同感和可持续
当代"大众"话语生成于"人文主义""后革命"等文化语境之中,以"文化"作为精英与大众划分的主要标准。同时,在"革命"话语缺失的消费时代,以"竞争"为话语表征的多元文化场域逐步形成。这其中,"大众"的消费色彩渐次呈现,而坚守精英立场的传统人文知识分子则针对"大众"的"消费"性口诛笔伐,由此引发了传统的精英与当代的大众之间的话语竞争与博弈。同时,由于大众文化的持续繁荣以及文化研究理论范式的不断深入,"大众"话语开始从以"mass"为中心向以"popular"为中心转移。于是,当代"大众"话语就经历了以"批判"
接触教育科研可以追溯到我刚刚踏上教育岗位不久,那时,福山区正全面推行布氏教学实验。对于由师范生刚转变为教师的我而言,一种特殊的情感涌动在我的心头:一是非常庆幸自己赶
意识形态体现了权力运作的展开方式,其功能包括调和主体之间以及主体与社会之间的关系,其效应可存在于感性的个体体验和规训个体的霸权话语之间的差异中。文学在传达意识形态
明代是"复古"理论与实践的繁荣期。作为一种重要的话语策略,文章"复古"不仅是文学层面的价值判断,更与人格及世运互为指涉。明代文章复古的群体划分以馆阁之臣与郎署成员为主体,前者主张师法平易典则的宋文,后者则取径语体古拙的秦汉古文。二者对文章复古路径的不同选择,既是对制约文章语体的话题、场合、态度以及听者与说者身份等内在要素的考量,又是不同政治阶层间借以争夺文柄、维系内部利益格局与寻求政治变革的需要。
上届全国"两会",温总理在政府工作报告中阐述了"建设社会主义新农村"的最新国策,掷地有声,指明了中国农村的康庄大道。农民,这个中国最沉重的字眼,数千年来,被当做生物链的最
孝在宗教里有一定的阐述和标榜,虽然形式不同,但含义是一致的。孝道也非哪国哪族所独有。孝道也应该是人类的责任和义务。传统中国文化可称为孝文化,它是使中华文明与古希腊
ue*M#’#dkB4##8#”专利申请号:00109“7公开号:1278062申请日:00.06.23公开日:00.12.27申请人地址:(100084川C京市海淀区清华园申请人:清华大学发明人:隋森芳文摘:本发明属于生物技
士人尚游历,在晚明时期成为社会上的一股显著风气,士人游历之风的盛行尤其对当时的戏曲创作与发展具有明显影响。主要体现在:一、晚明戏曲家士人群体多有尚游之举;二、晚明戏曲在题材和内容择取上多具备士人角色游历描写要素;三、晚明戏曲从文体到结构都因此产生新的变化。晚明戏曲结撰所涉及运用的游历描写模式,不但符合古典戏曲叙事机制的要求,同时也表现其审美艺术特征。