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摘 要： 繁体字要还是不要？在简化字盛行的今天，我们仍要重新审视繁体字在国学传承过程中的地位。繁体字里有文化，作者通过在课堂上对一些繁体字的解析，探索繁体字在语文教学中的具体运用。
关键词： 繁体字 外观的形象性 内涵的丰富性 语文课堂
中国几千年的文明传承，很大程度上依赖于文字符号。诚如海德格尔所言：语言是存在的家。我们的文字符号是我们文化的根，繁体字玉韫珠藏，底蕴深厚，非常有利于我们民族文化的传承。然则相较于简化字的简单实用，繁体字一直得不到社会足够的重视。记得有个台湾朋友在谈论大陆汉字简化改革时语惊四座：“汉字简化后，親不见，愛无心，產不生，厰空空，麵无麦，運无车，導无道。可巧而又巧的是：魔仍是魔，鬼还是鬼，偷还是偷，骗还是骗，贪还是贪，赌还是赌，贼仍是贼！”窥一管而知全豹，繁体字所载为至理常道，透射着人文的光芒，其价值历久而弥。如何让学生更了解几千年的汉字文化？实践证明，在语文课堂中穿插介绍一些繁体字，事半功倍。
笔者结合课堂实践，在课堂中融入繁体字的讲解，让学生对繁体字乃至对我们祖国的语言文字产生浓厚的兴趣，对繁体字作以下扩展：
一、必须充分认识到繁体字具备的两个特点
1.不少繁体字都具备外观的形象性。例如：
【義】
从“羊大为美”开始，“羊”一直很受古人的“器重”，到后面祭祀也常要用到羊，这个“義”字相当形象，可以从两个角度理解，首先我们可以把“義”理解成“羊、我”，即我是羊，原来讲义气往往会导致自己是“沉默的羔羊”，有时候会“任人宰割”；其次我们可以把“義”字理解为“我，王”，即我是王，而上面还有两点成倒八字，意即王冠上的两根翎毛，英姿飒爽。
【聽】
看看其简化字：听。左边是“口”，用嘴巴听？还原回繁体字，一望便知，“听”是与耳朵有关的。
【醜】
这个字丑吗？四平八稳，意义丰富，怎么看都不觉得碍眼，但它却是“丑”的繁体字。除了天干地支里提到的“丑”是用本子，如果表丑陋等意思，古人想到的是鬼，喝酒的鬼？当然恐怖了。钱钟书在《围城》里提到“丑”，说“扮个鬼脸比长得好看”，实在精辟。
【鳥】
和鱼相似的是四点的还原，配以其他部位，我们会发现，繁体字的“鸟”，整个就是一副鸟的写生图，放大看，就是一只栖息于树上、回头啄自己羽毛的鸟突兀在你面前。当然，和这个字很相似的，还有一个字：乌。其繁体字是“烏”，简化字是少了一点，少了“眼睛”，没办法，谁叫乌鸦不讨中国人喜欢，该是少了个心眼吧。
【蠱】
其实这个字完全可以作为繁体字漂亮的“形象代言人”。其简化字是“蛊”，从三个虫变成一个虫，区别很大。古人造字，是要在一个器皿里装很多毒虫（三只虫，“三”是虚数），干嘛呢？让它们互相吞食，最后撑着，剩下的那只就是“蠱”，这就是最狠毒的虫，放入食物中，吃下足以让人毙命。
2.不少繁体字也具备了内涵的丰富性。
【愛】
爱的本质不是“友”，而是“心”，可见从古至今，我们讲爱都要从心出发，由内而外，这才是真爱。简化字疏淡了“心”，填了很多浮华，少了很多温情，这个字足以叩响我们的灵活，让我们的灵活在“愛“里得以安放。
【從】
简化字的“从”，简单来说，一个人跟着另一个人，我们还原回繁体字，“從”是有一人在前，一人在后的意思。《说文》有提：“从，相听也，从二人。”这个字右边下面加了人移动的符号，引申为参加、顺从、跟踪等意思，内涵丰富不少。
【親】
与“爱”相似，简化字让人有“有亲不见，有爱无心”，这样的简化，让人感慨。似乎古人冥冥中知道，真正的亲人是要常见面、常挂念、常联系的，今人往往因诸多原因，导致亲人不常相见。十五年前，一首《常回家看看》，今天我们又提倡“新二十四孝”，是对这个字内涵最好的诠释。
【歸】
这个字的简化字是“归”。笔者认为，拆开来说，左边是“追求停止”，右边是女子的标志，现在我们可以这么看，男子追求一个女子，后来不追了，为什么？很简单，追到了，自然停了。那么这个“归”字意思可以理解了，它本意是指女子出嫁的意思，延伸出去，才有回家、赠送、归顺等意思，可见，了解繁体字，对我们理解文字内涵帮助是很大的。
【習】
“白”上羽毛，其实，“羽”是小鹰的羽毛，甲骨文“習”下面不是“白”，是“日”，形似，意思也近，就是老鹰教孩子每天在太阳底下飞。这个“習”体现的是一个中国哲学最重要的命题：知行合一，突出的是做事、实践的意思。《论语》开篇云：“学而时习之，不亦说乎？”此处的“习”，意义远高于今天所说的学习，先哲的智慧，此处可见一斑。
二、必须在课堂上有针对性地进行穿插讲解，甚至要开专题讲座
现在的学生都很“忙”，但是有点“盲”，“手里拿着表思想，吃饭的时候眼睛盯着新闻……生命是患病了……”①，连呼吸都感觉在浪费时间，偏偏用语文身上的时间少而又少。繁体字本身难写也难讲，但真讲起来一样可以引人入胜，大可体现我国粹文化的熠熠之光。如果不在课堂有针对性地布置、加强，他们估计也不可避免地走向“茫”，而高考还得写简化字，他们的动力在哪？
繁体字的美丽，除了单字或连成的语句所能表达的丰富内涵外，其字体本身外形同样千变万化，内涵也丰富多彩。繁体字在不同的书法流派中亦展示出不同的美态，从几何学上它的线条有横有直、有棱有角、有弧有点，建筑学上它有顶有脚、轻重有序、四平八稳。相信学生一定能通过更多的繁体字，感受文字带给我们的独特的心灵之旅。
“问渠那得清如许，为有源头活水来”。繁体字源远流长，在高考的世界里，在便捷快速的节奏中，我们已然忽视了繁体字带给我们的视觉和心灵的冲击。有时候，我们就像鱼缸里的鱼，想说的很多，一开口就化成了一串省略号……最后都默默留在了心里……课堂需要繁体字，语文课，请给繁体字留点时间，诚如《苏菲的世界》告诉我们：“一个人的世界应该是有他的思维的宽度与视野的广度及智慧的高度来决定的。”②那么，先让我们回到存在的家，听听繁体字在智慧的交集中叩响的民族文化之音。
注释：
①尼采选集（第2卷）.湖南人民出版社：442.
②苏菲的世界.作家出版社，1993.
关键词： 繁体字 外观的形象性 内涵的丰富性 语文课堂
中国几千年的文明传承，很大程度上依赖于文字符号。诚如海德格尔所言：语言是存在的家。我们的文字符号是我们文化的根，繁体字玉韫珠藏，底蕴深厚，非常有利于我们民族文化的传承。然则相较于简化字的简单实用，繁体字一直得不到社会足够的重视。记得有个台湾朋友在谈论大陆汉字简化改革时语惊四座：“汉字简化后，親不见，愛无心，產不生，厰空空，麵无麦，運无车，導无道。可巧而又巧的是：魔仍是魔，鬼还是鬼，偷还是偷，骗还是骗，贪还是贪，赌还是赌，贼仍是贼！”窥一管而知全豹，繁体字所载为至理常道，透射着人文的光芒，其价值历久而弥。如何让学生更了解几千年的汉字文化？实践证明，在语文课堂中穿插介绍一些繁体字，事半功倍。
笔者结合课堂实践，在课堂中融入繁体字的讲解，让学生对繁体字乃至对我们祖国的语言文字产生浓厚的兴趣，对繁体字作以下扩展：
一、必须充分认识到繁体字具备的两个特点
1.不少繁体字都具备外观的形象性。例如：
【義】
从“羊大为美”开始，“羊”一直很受古人的“器重”，到后面祭祀也常要用到羊，这个“義”字相当形象，可以从两个角度理解，首先我们可以把“義”理解成“羊、我”，即我是羊，原来讲义气往往会导致自己是“沉默的羔羊”，有时候会“任人宰割”；其次我们可以把“義”字理解为“我，王”，即我是王，而上面还有两点成倒八字，意即王冠上的两根翎毛，英姿飒爽。
【聽】
看看其简化字：听。左边是“口”，用嘴巴听？还原回繁体字，一望便知，“听”是与耳朵有关的。
【醜】
这个字丑吗？四平八稳，意义丰富，怎么看都不觉得碍眼，但它却是“丑”的繁体字。除了天干地支里提到的“丑”是用本子，如果表丑陋等意思，古人想到的是鬼，喝酒的鬼？当然恐怖了。钱钟书在《围城》里提到“丑”，说“扮个鬼脸比长得好看”，实在精辟。
【鳥】
和鱼相似的是四点的还原，配以其他部位，我们会发现，繁体字的“鸟”，整个就是一副鸟的写生图，放大看，就是一只栖息于树上、回头啄自己羽毛的鸟突兀在你面前。当然，和这个字很相似的，还有一个字：乌。其繁体字是“烏”，简化字是少了一点，少了“眼睛”，没办法，谁叫乌鸦不讨中国人喜欢，该是少了个心眼吧。
【蠱】
其实这个字完全可以作为繁体字漂亮的“形象代言人”。其简化字是“蛊”，从三个虫变成一个虫，区别很大。古人造字，是要在一个器皿里装很多毒虫（三只虫，“三”是虚数），干嘛呢？让它们互相吞食，最后撑着，剩下的那只就是“蠱”，这就是最狠毒的虫，放入食物中，吃下足以让人毙命。
2.不少繁体字也具备了内涵的丰富性。
【愛】
爱的本质不是“友”，而是“心”，可见从古至今，我们讲爱都要从心出发，由内而外，这才是真爱。简化字疏淡了“心”，填了很多浮华，少了很多温情，这个字足以叩响我们的灵活，让我们的灵活在“愛“里得以安放。
【從】
简化字的“从”，简单来说，一个人跟着另一个人，我们还原回繁体字，“從”是有一人在前，一人在后的意思。《说文》有提：“从，相听也，从二人。”这个字右边下面加了人移动的符号，引申为参加、顺从、跟踪等意思，内涵丰富不少。
【親】
与“爱”相似，简化字让人有“有亲不见，有爱无心”，这样的简化，让人感慨。似乎古人冥冥中知道，真正的亲人是要常见面、常挂念、常联系的，今人往往因诸多原因，导致亲人不常相见。十五年前，一首《常回家看看》，今天我们又提倡“新二十四孝”，是对这个字内涵最好的诠释。
【歸】
这个字的简化字是“归”。笔者认为，拆开来说，左边是“追求停止”，右边是女子的标志，现在我们可以这么看，男子追求一个女子，后来不追了，为什么？很简单，追到了，自然停了。那么这个“归”字意思可以理解了，它本意是指女子出嫁的意思，延伸出去，才有回家、赠送、归顺等意思，可见，了解繁体字，对我们理解文字内涵帮助是很大的。
【習】
“白”上羽毛，其实，“羽”是小鹰的羽毛，甲骨文“習”下面不是“白”，是“日”，形似，意思也近，就是老鹰教孩子每天在太阳底下飞。这个“習”体现的是一个中国哲学最重要的命题：知行合一，突出的是做事、实践的意思。《论语》开篇云：“学而时习之，不亦说乎？”此处的“习”，意义远高于今天所说的学习，先哲的智慧，此处可见一斑。
二、必须在课堂上有针对性地进行穿插讲解，甚至要开专题讲座
现在的学生都很“忙”，但是有点“盲”，“手里拿着表思想，吃饭的时候眼睛盯着新闻……生命是患病了……”①，连呼吸都感觉在浪费时间，偏偏用语文身上的时间少而又少。繁体字本身难写也难讲，但真讲起来一样可以引人入胜，大可体现我国粹文化的熠熠之光。如果不在课堂有针对性地布置、加强，他们估计也不可避免地走向“茫”，而高考还得写简化字，他们的动力在哪？
繁体字的美丽，除了单字或连成的语句所能表达的丰富内涵外，其字体本身外形同样千变万化，内涵也丰富多彩。繁体字在不同的书法流派中亦展示出不同的美态，从几何学上它的线条有横有直、有棱有角、有弧有点，建筑学上它有顶有脚、轻重有序、四平八稳。相信学生一定能通过更多的繁体字，感受文字带给我们的独特的心灵之旅。
“问渠那得清如许，为有源头活水来”。繁体字源远流长，在高考的世界里，在便捷快速的节奏中，我们已然忽视了繁体字带给我们的视觉和心灵的冲击。有时候，我们就像鱼缸里的鱼，想说的很多，一开口就化成了一串省略号……最后都默默留在了心里……课堂需要繁体字，语文课，请给繁体字留点时间，诚如《苏菲的世界》告诉我们：“一个人的世界应该是有他的思维的宽度与视野的广度及智慧的高度来决定的。”②那么，先让我们回到存在的家，听听繁体字在智慧的交集中叩响的民族文化之音。
注释：
①尼采选集（第2卷）.湖南人民出版社：442.
②苏菲的世界.作家出版社，1993.