【摘 要】
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<正>根据中国人民大学书报资料中心全文数据库检索情况,2006年至2007年11月,《人大复印报刊资料》系列全文转载《中国德育》发表的文章共34篇,索引收录157条。现将全文转载情
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<正>根据中国人民大学书报资料中心全文数据库检索情况,2006年至2007年11月,《人大复印报刊资料》系列全文转载《中国德育》发表的文章共34篇,索引收录157条。现将全文转载情况公告如下:
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本文通过对各种残片中零散信息的大致拼接,勾勒出了一位著名回鹘语翻译家isuin都统的形象:他出生于西域Lüküng城,翻译了《文殊师利所说不思议佛境界经》《
<正>中央民族大学历史文化学院副教授钟焓的新著《重释内亚史———以研究方法论的检视为中心》于2017年10月由社会科学文献出版社出版。全书约33万字,由导言、正文和作为结
本文比定,新疆库车县文物局所藏库木吐喇出土婆罗谜文字写本为梵本《法集要颂经》残片。前人研究指出,梵本《法集要颂经》可分成三种版本,即说一切有部本,根本说一切有部本以及一种更加古老的版本。根据笔者研究,库车县文物局所藏残片属于第二个版本,即根本说一切有部版本,对于龟兹佛教史研究有着很重要的意义。
2017年,新疆文物考古研究所和中国社会科学院考古所新疆队、北京大学等合作单位完成了考古发掘与调查40项,发掘各时期遗址7400平方米、墓葬900余座,出土文物标本近4500件(组),
吴国的边城卑梁和楚国的边城钟离接壤,有一天,两边的小孩为了争夺桑树上的桑葚打起架来。两家的大人赶来帮忙,打起了群架。小孩停止打架坐在旁边边吃桑葚边观看。一阵尘土飞
乾隆年间平定准噶尔过程中,有一批逃人山林的民众,他们为生活所迫不时外出抢劫,他们被清军称为“玛哈沁”,此词蒙古语意为“劫盗”,在特定的历史时期它演变为准噶尔蒙古的代名词。
一、《西域研究》是新疆社会科学院主办的专业性史学期刊,主要刊发与西域或东西方交流有关的文章.主要栏目包括西域历史、考古与文物、吐鲁番学研究、经济开发史、宗教史、历史地理、丝绸之路与东西方交流、文化文学艺术、学术综述、学术信息、图书评介等.热诚欢迎海内外学者惠赐佳作.二、从2013年起,本刊实行匿名审稿制.来稿中有关作者的信息,如姓名、生年、工作单位、职称、研究方向、通讯地址、电子信箱、联系电话等,附于文末,并附论文题目.
清代伊犁户屯与以往的民屯相比,不但承垦者更加多样化,而且本质不同,因此将户屯等同于民屯的观点是不正确的。户屯因主要以"户"为单位承垦而得名,承垦者包括商民、户民、绿营眷兵分户子弟和为民遣犯等四类。开办时间一般认为是乾隆二十八年,但不排除乾隆二十五年的可能。户屯初为理事同知管理,乾隆四十五年以后转归抚民同知。文中还分析了清代户屯的管理和扶植举措,探讨了户屯的水利和规模问题。
<正>公民馆是指为居民开展各种结合其实际生活的教育、学术及文化活动而建设的教育设施。它以市、镇、村等一定区域内的居民为对象,以提高居民教养、增进健康、陶冶情操、丰
双翼日盘图像最早出现于古代埃及,经过赫梯、米坦尼、腓尼基、亚述文明的传播过渡,最终在米底亚王国落脚。双翼日盘作为阿胡拉·马兹达神的象征表现依次出现在米底亚王国