【摘 要】
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赵玫的“唐宫三部曲”以欲望化视角为切入点,对历史理性主义的认知方式做了一次全方位的颠覆。从人的主体性角度看,她发掘了潜藏在历史背后的欲望,并将它放在社会、他人、自
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赵玫的“唐宫三部曲”以欲望化视角为切入点,对历史理性主义的认知方式做了一次全方位的颠覆。从人的主体性角度看,她发掘了潜藏在历史背后的欲望,并将它放在社会、他人、自我的冲突和掣肘中,消解了带有乐观主义的人的神话。在历史真实性上,她绕过了历史王道与家庭伦理神话,揭示了推动历史发展的生存欲、权力欲和爱欲,并进一步叩问历史逻辑中的动机与结果真实、职责与偏好真实。从历史价值性角度来看,她从饮食男女的视角对历史的深度价值进行祛魅,消解了此岸价值的崇高和彼岸价值的神圣。
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