山是不动的，它不会走向你，于是你发现它不动，便走过去了，这是一个非常简单的故事。
　　但现实生活中有无数的山呢，是否你一定要走过去？
　　有的“山”并不具有威胁性，只是不肯阉割自己的个性来屈就你，而且你觉得走进此“山”对你的人格提升大有好处，那么，请你走近吧！刘文典就是这样一座“山”。因为发生学潮，蒋介石召见时任安徽大学校长的刘文典问话。见面时，蒋介石说，你就是刘文典吗？刘文典说，你就是蒋介石吗？蒋要刘交出在学潮中闹事的激进学生名单，并严惩罢课的学生。刘说：“你是总司令，就应该带好你的兵。我是大学校长，学校的事由我来管。”说着，二人火气都上来了，相互拍桌子大骂，蒋骂刘是“学阀”，刘则骂蒋是“新军阀”。蒋介石恼羞成怒，以治学不严的罪名，关押了刘文典。由于学生声援及蔡元培、胡适等人的营救，刘旋被释放，但按蒋的要求，离开了安徽。刘后来到了北京大学，继续当他的教授。刘文典当时意图不在威胁领导，而在保护自己的学生，一个老师，一个老师的头头，能够把保护学生作为自己的天职，人格可以说是山高水长，如果现在我们的教师，那些传道受业解惑的人，成天想到的是去取悦领导，成天思考的就是师道尊严，忽视的恰恰爱的教育，那么，即使高山仰止，我们也无法走近。
　　有的“山”也不具有威胁性，但是因为不肯亲近你，不会欣赏你，更不会接纳你，那么，你又何必走过去呢？人是有尊严的，跪在地上是活着，昂首啸天是活着，与其跪着不如挺拔。范曾病死告老还乡途中，结局悲凉，究其原因，是他走近了项羽那座不会亲近他、欣赏他、接纳他的“假山”。你若是人才，自当留点尊严，留下气节，自当来一场说走就走的旅行，心中唱着“此处不留爷，自有留爷处”的豪迈之曲，实现人生华丽的转身！你明知走过去會受辱，还偏偏要走过去受辱，你以为你是韩信，韩信是特例，你不一定能成为韩信，假如真成了韩信，更大的侮辱还在后头等着你，一场生命的博弈以鲜血淋漓收场，值得否？所以，请走近亲近你的人，欣赏你的人，接纳你的人，远离那些不肯亲近你，不会欣赏你，更不会接纳你的人。
　　有的“山”具有威胁性，但不会主动挑衅你，你就更不要走过去了。明知山有虎，偏向虎山行，要么你是武松，可以打虎，要么你被老虎吃掉，二者必居其一。一场战争，如果敌强我弱，我方是决不会硬碰硬的，鸡蛋碰石头，鸡蛋就破了，对于威胁性极大的石头，鸡蛋只能选择沉默，选择暂时迂回，选择蓄积力量，长期修炼，鸡蛋终成为石头，这个时候，精美的石头会唱胜利的歌谣。
　　人是人的环境，人是人的山，你是人海的一员，山不过来，你是否过去？请自己掂量。