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【摘要】本文论述培养学生语感的方法，建议教师根据语文教材内容的特点，开展形式多样的语言实践活动，并借助于强化朗读、语言训练、迁移运用等途径让学生在实践中体验，以培养和发展学生的语感。
【关键词】朗读 语感 训练 迁移 实践
【中图分类号】G 【文献标识码】A
【文章编号】0450-9889（2020）29-0052-02
语感是人们直接、迅速地感悟语言文字的一种能力，是人们对语言文字分析、理解、体会、吸收全过程的高度浓缩。同时，语感又是一种经验色彩很浓的能力，其中涉及学习经验、生活经验、心理经验、情感经验，包含着理解能力、判断能力、联想能力等诸多因素。培养学生的语感是语文教学中的重要任务，教师要结合语文教材内容的特点，开展形式多样的语言实践活动，让学生在参与、实践中形成语感。
语文课程的训练无外乎听、说、读、写四个方面，其中“读”作为实施其他活动的基础，是学生与文本语言进行深入接触的最佳途径，因此，语文教师要在“读”上做文章，让学生从中感知、理解、积累，为后续的实践运用提供支撑，从而构建以“读”为起点、以“练”为核心的语感训练体系。
一、强化朗读，培养语感
古语云：书读百遍，其义自见。朗读在阅读教学中占据着重要的地位，它不仅能够让学生理解所阅读的内容，并能让学生在无意识的状态下获取丰富的语言体验，了解相应的语言句式和规范的表达。在朗读中培养语感，有如下两种途径。
一是让学生在品读中对比。语感的生发，源自学生对语言文字的品味，教师应该紧扣文本中的关键性词语，采用对比的方式，引导学生感知文本语言的表达效果和妙处。比如，人教版语文四年级下册《牧场之国》一文中，作者以生动优美的笔触，展现了荷兰优雅宁静而又繁忙的景象。这篇文章构思精巧、语言极具美感，营造出浓郁的诗意之感，是学生进行品读，以及培养语感的重要载体。在学生初读课文后，教师可以出示苏教版语文的《田园诗情》，让学生通过对比深入体悟课文中关键性词语运用之精妙。这两篇课文内容相同，只是在选入不同版本教材时，对语言表达和语言形式做了一些调整。对此，笔者鼓励学生尝试找出这两篇课文中被修改之后的不同之处，并进行深入品读，从而提升学生的赏析能力。比如，课文的第二自然段，两版教材的课文对“鹅绒般草原”的安排就采用了不同的策略，一篇放在开段第一句，另一篇则放在了段尾。为什么這样处理呢？学生通过深入品读，认识到苏教版教材的文本放在开头，先从大场面写起，然后再相机具体描写其他事物，从整体到部分，描写有序;而人教版教材则是先从具体的事物写起，然后拉远镜头，呈现整个场景，形成了画面的切换，并与后面的“这就是真正的荷兰”，形成语意连贯的表达。如此品味，学生就能梳理语言内在的逻辑关联，在品读中生发出语感。
其次，在朗读中内化。深入品读是为了更好地解构，进而内化为自身的语言表达意识。而要形成最终的语感，则需要大声地诵读。仍以上述课文内容为例，人教版语文教材将“鹅绒般的草原”放在最后，形成从细节到整体的画面呈现，对此，教师可以鼓励学生自主放声诵读、小组合作诵读、师生配合诵读等，让学生通过诵读内化、悦纳语言，并尽可能地掌握文本语言的信息、还原语言描述的画面，使“文本之言皆若出于学生之口”。
二、开展训练，增强语感
俗语有云：读书破万卷，下笔如有神。学生在经历了大量阅读之后，一般能够储备必需的语言素材，这是语感形成的基础。但仅仅局限于文本资源的阅读，还是远远不够的。2011年版语文课程标准明确指出：语文是一门关于语言文字运用的综合性、实践性课程。因此，在学生形成初步的语感之后，教师还需要让学生先诵读后训练，以增强语感。部编版语文教材的内容大部分源自名家的经典文本，这些文本文质兼备，所以不仅要让学生熟读成诵，形成输入性积累，同时也需要及时开展训练，让学生经历“输入—输出”的语言学习过程。
一般情况下，输出性表达可以分为口头语言和书面语言两种。其中，口头复述就是一种相对较难的口语训练形式，不仅需要学生能正确理解文本内容、梳理文本的内在结构，同时还要调动自身的语言思维组织语言。只有经过这样的复述训练，学生才能说得清楚、讲得明白。比如，在第一学段的教材中，叙事性文本占据了较大的比例，教师需要从学生的认知能力出发，以提供图片、表格或者小标题等形式，为学生架构语言复述的支撑点，为学生语感能力的提升奠定基础。以《大禹治水》为例，编者就为学生提供了复述故事的抓手：1.洪水给人类带来了怎样的灾难;2.鲧用筑坝的方式治水，没有成功;3.大禹为了治水，三过家门而不入，用疏导的方式完成了治水。教师可以引领学生依照教材编者所罗列出来的思路，尝试着将这个故事讲给自己的同伴或家人听。这样的复述训练对于发展学生的语言思维是非常有帮助的，能够提升学生的口语表达能力。
书面表达对于学生语感的形成同样必不可少，教师要敏锐地捕捉教材文本中的经典范式，比如，遣词造句的神来之笔，极具画面感和节奏感的典型表达，等等，都应该让学生在诵读中内化，之后趁热打铁，及时开展语言训练活动，将语感培养融入表达实践过程中。比如，部编版语文四年级下册《天窗》一文描述了孩子们借助天窗，在夜晚看到了很多神奇的景象。作者运用比喻、拟人、排比等手法，将自己看到的丰富画面，以及蕴含的真挚情感融入文本中。教师可以搭建练笔的实践平台，鼓励学生想象：此时，孩子们还能看到哪些景象呢？请把想象的内容用口头语言或书面语言表达出来。这样设计，既是对学生理解文本情境的一种检测，又能很好地培养学生的想象能力和语言表达能力。
三、迁移实践，发展语感
无论是诵读，还是语言训练，都是为了促进学生语感的形成，但如果单单从这两个维度开展，学生的语感发展还是受限的。因为这两个层面都是一个纯粹、单一的线条，事实上课堂是一个多维的整合体。因此，需要教师构建一个多维度、立体化的语感训练体系，巧妙地将诵读、表达和其他的语言实践活动综合起来，通过“聚众活动之力”真正促进学生语感的发展。
以部编版语文二年级上册《夜宿山寺》为例，这首古诗体现了李白作为诗仙的一贯风格，运用夸张的手法、奇妙的想象，将自己身居高处的独特感受写了出来。利用这首古诗训练语感，教师可以这样教学：首先，让学生理解大意，对课文形成初步的认知。因为没有理解，就没有品味，语感的形成也就成了一句空话。这首古诗的大意并不难理解，教师可以鼓励学生自主解决，通过朗读初步理解古诗大意。其次，教师紧扣危楼之“高”作为教学的中心，鼓励学生紧扣诗句中的关键词语，体会诗人是怎样借助想象将这一特点展现出来的（目的是让学生认识到诗人是从视觉和听觉两个层面入手，描述了高耸入云的现象，以及感知山寺与虚构出来的“天上人”形成的距离，进而感受到该诗歌语言文字表达上的奇妙）。再次，让学生结合想象和生活经验，假设自己处于这高山上的“危楼”之中会产生什么念头，并尝试借助插图和诗歌大意，用自己的语言描述山寺屹立于山峰之上的磅礴气势。最后，组织学生进行诵读、想象大比拼、作文小练笔等比赛，巧妙地将语言实践活动融入形式多样的比赛中，从而促使学生在这些活动中发展语感。只有让学生把所掌握的知识及时运用于生活实践当中，才能更好地发展语感。
学生拥有良好的语感，不仅可以在阅读理解文章时游刃有余，同时对于语言表达能力的提升大有促进。这就需要教师根据教材文本特点，让学生经历大声朗读、语言训练、迁移实践等过程，从而逐渐增强语感。
作者简介：庞振坤（1978— ），女，广西玉林人，一级教师，大学本科学历，研究方向为提高小学生阅读能力的研究。
【关键词】朗读 语感 训练 迁移 实践
【中图分类号】G 【文献标识码】A
【文章编号】0450-9889（2020）29-0052-02
语感是人们直接、迅速地感悟语言文字的一种能力，是人们对语言文字分析、理解、体会、吸收全过程的高度浓缩。同时，语感又是一种经验色彩很浓的能力，其中涉及学习经验、生活经验、心理经验、情感经验，包含着理解能力、判断能力、联想能力等诸多因素。培养学生的语感是语文教学中的重要任务，教师要结合语文教材内容的特点，开展形式多样的语言实践活动，让学生在参与、实践中形成语感。
语文课程的训练无外乎听、说、读、写四个方面，其中“读”作为实施其他活动的基础，是学生与文本语言进行深入接触的最佳途径，因此，语文教师要在“读”上做文章，让学生从中感知、理解、积累，为后续的实践运用提供支撑，从而构建以“读”为起点、以“练”为核心的语感训练体系。
一、强化朗读，培养语感
古语云：书读百遍，其义自见。朗读在阅读教学中占据着重要的地位，它不仅能够让学生理解所阅读的内容，并能让学生在无意识的状态下获取丰富的语言体验，了解相应的语言句式和规范的表达。在朗读中培养语感，有如下两种途径。
一是让学生在品读中对比。语感的生发，源自学生对语言文字的品味，教师应该紧扣文本中的关键性词语，采用对比的方式，引导学生感知文本语言的表达效果和妙处。比如，人教版语文四年级下册《牧场之国》一文中，作者以生动优美的笔触，展现了荷兰优雅宁静而又繁忙的景象。这篇文章构思精巧、语言极具美感，营造出浓郁的诗意之感，是学生进行品读，以及培养语感的重要载体。在学生初读课文后，教师可以出示苏教版语文的《田园诗情》，让学生通过对比深入体悟课文中关键性词语运用之精妙。这两篇课文内容相同，只是在选入不同版本教材时，对语言表达和语言形式做了一些调整。对此，笔者鼓励学生尝试找出这两篇课文中被修改之后的不同之处，并进行深入品读，从而提升学生的赏析能力。比如，课文的第二自然段，两版教材的课文对“鹅绒般草原”的安排就采用了不同的策略，一篇放在开段第一句，另一篇则放在了段尾。为什么這样处理呢？学生通过深入品读，认识到苏教版教材的文本放在开头，先从大场面写起，然后再相机具体描写其他事物，从整体到部分，描写有序;而人教版教材则是先从具体的事物写起，然后拉远镜头，呈现整个场景，形成了画面的切换，并与后面的“这就是真正的荷兰”，形成语意连贯的表达。如此品味，学生就能梳理语言内在的逻辑关联，在品读中生发出语感。
其次，在朗读中内化。深入品读是为了更好地解构，进而内化为自身的语言表达意识。而要形成最终的语感，则需要大声地诵读。仍以上述课文内容为例，人教版语文教材将“鹅绒般的草原”放在最后，形成从细节到整体的画面呈现，对此，教师可以鼓励学生自主放声诵读、小组合作诵读、师生配合诵读等，让学生通过诵读内化、悦纳语言，并尽可能地掌握文本语言的信息、还原语言描述的画面，使“文本之言皆若出于学生之口”。
二、开展训练，增强语感
俗语有云：读书破万卷，下笔如有神。学生在经历了大量阅读之后，一般能够储备必需的语言素材，这是语感形成的基础。但仅仅局限于文本资源的阅读，还是远远不够的。2011年版语文课程标准明确指出：语文是一门关于语言文字运用的综合性、实践性课程。因此，在学生形成初步的语感之后，教师还需要让学生先诵读后训练，以增强语感。部编版语文教材的内容大部分源自名家的经典文本，这些文本文质兼备，所以不仅要让学生熟读成诵，形成输入性积累，同时也需要及时开展训练，让学生经历“输入—输出”的语言学习过程。
一般情况下，输出性表达可以分为口头语言和书面语言两种。其中，口头复述就是一种相对较难的口语训练形式，不仅需要学生能正确理解文本内容、梳理文本的内在结构，同时还要调动自身的语言思维组织语言。只有经过这样的复述训练，学生才能说得清楚、讲得明白。比如，在第一学段的教材中，叙事性文本占据了较大的比例，教师需要从学生的认知能力出发，以提供图片、表格或者小标题等形式，为学生架构语言复述的支撑点，为学生语感能力的提升奠定基础。以《大禹治水》为例，编者就为学生提供了复述故事的抓手：1.洪水给人类带来了怎样的灾难;2.鲧用筑坝的方式治水，没有成功;3.大禹为了治水，三过家门而不入，用疏导的方式完成了治水。教师可以引领学生依照教材编者所罗列出来的思路，尝试着将这个故事讲给自己的同伴或家人听。这样的复述训练对于发展学生的语言思维是非常有帮助的，能够提升学生的口语表达能力。
书面表达对于学生语感的形成同样必不可少，教师要敏锐地捕捉教材文本中的经典范式，比如，遣词造句的神来之笔，极具画面感和节奏感的典型表达，等等，都应该让学生在诵读中内化，之后趁热打铁，及时开展语言训练活动，将语感培养融入表达实践过程中。比如，部编版语文四年级下册《天窗》一文描述了孩子们借助天窗，在夜晚看到了很多神奇的景象。作者运用比喻、拟人、排比等手法，将自己看到的丰富画面，以及蕴含的真挚情感融入文本中。教师可以搭建练笔的实践平台，鼓励学生想象：此时，孩子们还能看到哪些景象呢？请把想象的内容用口头语言或书面语言表达出来。这样设计，既是对学生理解文本情境的一种检测，又能很好地培养学生的想象能力和语言表达能力。
三、迁移实践，发展语感
无论是诵读，还是语言训练，都是为了促进学生语感的形成，但如果单单从这两个维度开展，学生的语感发展还是受限的。因为这两个层面都是一个纯粹、单一的线条，事实上课堂是一个多维的整合体。因此，需要教师构建一个多维度、立体化的语感训练体系，巧妙地将诵读、表达和其他的语言实践活动综合起来，通过“聚众活动之力”真正促进学生语感的发展。
以部编版语文二年级上册《夜宿山寺》为例，这首古诗体现了李白作为诗仙的一贯风格，运用夸张的手法、奇妙的想象，将自己身居高处的独特感受写了出来。利用这首古诗训练语感，教师可以这样教学：首先，让学生理解大意，对课文形成初步的认知。因为没有理解，就没有品味，语感的形成也就成了一句空话。这首古诗的大意并不难理解，教师可以鼓励学生自主解决，通过朗读初步理解古诗大意。其次，教师紧扣危楼之“高”作为教学的中心，鼓励学生紧扣诗句中的关键词语，体会诗人是怎样借助想象将这一特点展现出来的（目的是让学生认识到诗人是从视觉和听觉两个层面入手，描述了高耸入云的现象，以及感知山寺与虚构出来的“天上人”形成的距离，进而感受到该诗歌语言文字表达上的奇妙）。再次，让学生结合想象和生活经验，假设自己处于这高山上的“危楼”之中会产生什么念头，并尝试借助插图和诗歌大意，用自己的语言描述山寺屹立于山峰之上的磅礴气势。最后，组织学生进行诵读、想象大比拼、作文小练笔等比赛，巧妙地将语言实践活动融入形式多样的比赛中，从而促使学生在这些活动中发展语感。只有让学生把所掌握的知识及时运用于生活实践当中，才能更好地发展语感。
学生拥有良好的语感，不仅可以在阅读理解文章时游刃有余，同时对于语言表达能力的提升大有促进。这就需要教师根据教材文本特点，让学生经历大声朗读、语言训练、迁移实践等过程，从而逐渐增强语感。
作者简介：庞振坤（1978— ），女，广西玉林人，一级教师，大学本科学历，研究方向为提高小学生阅读能力的研究。