【摘 要】
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五四运动后至今,中国哲学追随西方哲学的脚步,罕少能显“家”以及与“家”相关的亲密经验哲理的身影。当代人谈及“孝道”总似见为洪水猛兽,将儒家这一传统伦理原则与文化糟
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五四运动后至今,中国哲学追随西方哲学的脚步,罕少能显“家”以及与“家”相关的亲密经验哲理的身影。当代人谈及“孝道”总似见为洪水猛兽,将儒家这一传统伦理原则与文化糟粕联系起来。这种现状势必应引起我们的反思,是否在现代社会的新型家庭关系中一味强调“孝道”——这一被新生代年轻人理解为亲子之间单向度的绝对服从命令的语词已经不合时宜。追本溯源,中国古代的哲理作为中华文明永不枯竭的源头,先秦儒家在讨论家庭成员关系时从未将“孝”孤立起来,慈孝本一体。对“慈”这一概念其精本要义的正确把握,或许能够为当代家庭单位中紧张的亲
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