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论文以唯识学在南北朝时期的理论差异为特例,分析了中国佛学从南北朝时期的某些理论分歧到隋唐时期的重大转变,这个过程既反映了佛学理论自身转变过程中的某些内在取向的选择,也表明了这种选择是与中国传统文化的整体发展分不开的.
论中国佛教史上的“梁唐之异”与“南北之殊”
【摘 要】
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论文以唯识学在南北朝时期的理论差异为特例,分析了中国佛学从南北朝时期的某些理论分歧到隋唐时期的重大转变,这个过程既反映了佛学理论自身转变过程中的某些内在取向的选择
【机 构】
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西北大学,西北大学应用社会科学系
【出 处】
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西北大学学报：哲学社会科学版
【发表日期】
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2005年3期
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