论文部分内容阅读
摘要：目前阅读教学偏重知识讲解，一直沿用教师讲、学生听，学生与文本对立的“二元”教学模式，学生只能在教师规定的框架内进行，以教者自己对文本的理解来衡量学生的接受。现代阅读理论认为，真正的阅读是读者与作者心灵的对话。然而，我们普遍采用的“二元对立”教学模式却严重地背离了阅读本意。针对这种现状，笔者认为必须树立正确的阅读理念，让学生直接与文本对话，发现作者、发现自我，进而理解文本，创新自我。
关键词：“二元”教学模式 心灵对话 理念 创新自我 课内外阅读教学 兴趣 方法
新课程改革以来，职业中学语文教学虽取得了一定成绩，但近年来由于受对口单位招聘和应试教育的干扰，现状不容乐观。阅读教学偏重知识讲解，一直沿用教师讲、学生听，学生与文本对立的“二元”教学模式，学生只能在教师规定的框架内进行，以教者自己对文本的理解来衡量学生的接受。
但语文教学的最终目的是培养个体认识自然、认识社会、认识自我、规划人生的能力，阅读教学作为语文教学的重要组成部分，在其中起了非常重要的作用。
现代阅读理论认为，真正的阅读是读者与作者心灵的对话。阅读的本质是“读”，“读”是一种阅读活动，就是一个由“读者、作者、作品”三者构成的“三边”活动。在这“活动”中，作者潜藏于作品之中，读者与作者通过作品这个媒介发生心与心的碰撞和情感的交流。这就要求读者与作者之间发生直接对话，在对话过程中对作品不断思考、创新，作品的意义在自主阅读的对话过程中生成，从而发现作者、发现自我。然而，我们普遍采用的“二元对立”教学模式却严重地背离了阅读本意。
在这种教学模式下，学生最多只能成为“海绵”，始终不能成为其自己，仅能成为教者的影子。这种教学模式阻碍学生创造性思维能力、个性和特长的充分发展，最直接的恶果就是必然导致个体阅读数量少、阅读速度慢、阅读效率差、阅读时间浪费，对文本提供的信息极为不敏感，不能产生自己的思想，仅能产生似曾相识的感觉。这对于有思想的个体而言是非常可悲的。
针对这种现状，笔者认为必须树立正确的阅读理念，让学生直接与文本对话，发现作者、发现自我，进而理解文本，创新自我。
只有让学生直面文本进行直接对话，才能不断提高学生的自主阅读能力。在现行阅读教学模式下，绝大多数学生的语感能力极其低下。语感能力包括语言的听说读写能力，这些能力要靠学生在自主阅读过程中多读、熟读来不断提高。所谓“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”也就是这个道理。这种直面对话，有利于提高个体悟性。《兰亭集序》（苏教版职业高中语文第二册）王羲之在文本中隐含了对生与死等重大问题的深层思考，这些思考如果教师直接告知学生，那么学生只能是囫囵吞枣。这种哲学思想只有让学生对文本进行多次多角度领悟，才能真正有所得。虽然每个人所悟的东西不一样，但经启发终会是有悟，这比灌输的效果好上若干倍。语文教学应是终身教学，而且很大部分在课外，“授人以鱼，不如授之以渔”，个体只有在与文本的屡次直面中，才能体会到什么方法得当、什么方法不适宜，这对其自身能力的提高尤为重要。只有这样，个体将来才能进行自主阅读，完成自我解读，进而认识自然、认识社会、认识自我、创新自我。
因此，我们必须在这种正确的阅读理念指导下，实施课内外阅读教学。
首先，教者要修炼内功，不断提高和完善自我。阅读的直面对话、双重发现理论的实施，对教者而言，既是挑战，又是机遇。说挑战，是因为学生的自主阅读、个体品味、独特感悟的获得、发现、疑惑，再也不是教者能全然明白，唯有早早预设。教者再也不能靠捧一本教参吃饭，用标准答案来压学生。因为那样做的结果只会造成学生主体性丧失，“直面”无法进行。说机遇，是因为这种教学模式必然促使教者转变角色，苦练新形势下的教学内功。直面对话的“对”是“相对”“对等”的意思，既然如此，教者就要把自己修炼成一个有平等意识、有真实感的人。阅读教学中，教者须先于学生直面文本进行双重发现，这种直面发现直接关系着学生直面发现的质量。因此，教者要有独立钻研教材能力，要能于教材钻研中获取自己独特的感受、体验和理解，使文本“僵死的意义”转换为“富有活力意义”。在阅读教学中，最能点燃学生激情的就是教者自己真情迸发、极富个性的“讲”，即教者对教材独到的感悟、理解，有了这种独到的感悟、理解，教师才能形成自己独具特色的教学构想。同时，教者要重塑自我，创建新型的师生关系，创设轻松、民主、和谐的课堂氛围。阅读教学的理想境界是学生于文本不但有“倾听”，还要有“言说”，既能抱虚心的态度去感知文本、获得体验，又能独立思考有“回音”，勇于“言说”自己的意见。这种境界的实现离不开教师能以平等的、真诚的态度对待学生。赞可夫说“单纯地听教师讲解，不能调动学生的精神力量”，只有在和谐、民主、轻松的气氛中，才能使学生调动个体精神力量积极地阅读、自由地想象和大胆地创新。
其次，要激发蕴藏于个体内心的阅读兴趣，让学生自主进入阅读天地。不难发现，每学期初，学生看的最多的是语文课本，这是个体于不经意间流露出来的兴趣。可见，绝大部分学生是存在着阅读兴趣的。然而，随着课堂时间的推移，学生的阅读兴趣逐渐消失。探其原因不外是：在课堂教学中教者为追求操作程式花样，而让学生意识处于不自觉状态，让学生身不由己地带着压力进行阅读。久而久之，学生的阅读兴趣自然会消失殆尽。因而，在阅读教学过程中，教者要做个有心人，可搜集一些典型的材料，摆事实，讲道理，向学生灌输“阅读能优化人生”的道理。在阅读教学中，教者尽可能地让学生个性得到张扬，自我价值得以实现，让他们体验到成功的快乐，激发学生的阅读兴趣和热情。爱受表扬是人的天性，在阅读教学中教者可以结合学生阅读实践，充分肯定学生的成绩，如学生阅读后思想境界提升了，思维创造能力提高了，都可给予表扬，通过表扬引导，来促使学生认识阅读的重要性，变要我读为我要读。
再次，要构建张弛有度的阅读环境，使学生逐步适应与文本直面进行双重发现的阅读方式。英国哲学家约翰·密尔曾说，天才只有在自由的空气里才能培养。教者在阅读教学过程中，要给学生时间，让学生充分感知文本，要珍视学生独特的感受、体验和理解，维护学生在阅读中的“言说权”。
最后，要针对不同文本内容，运用不同阅读方法，达到最佳效果。阅读有浏览性阅读、理解性阅读、鉴赏性阅读、借鉴性阅读、探究性阅读等诸多方式。教者在阅读教学中，要做有心人，教给学生多种方法。《鸿门宴》（苏教版职业高中语文第二册）如进行详细分析讲解，必然会浪费很多时间，不妨选用浏览性阅读让学生自主阅读，在学生了解故事内容、情节表现后，再请学生复述故事内容，在此基础上学生就不难领会人物性格了。这样既完成了教学任务，又让学生获得成就感，同时也缩短了教时，可谓“一石三鸟”。《雷雨》（苏教版职业高中语文第三册）教者可以采用理解性阅读方式，先让学生整体感知全剧，使学生对戏剧冲突有一定了解，再结合周朴园的30年前后表现进行人物性格分析，进而让学生理解和感悟周朴园对鲁侍萍的感情。这样定会比单单地讲读效果来得明显。在教学实施过程中，教者一定要采用多种模式，实施常规性阅读与创造性阅读并进的阅读策略，使学生与文本直面对话，进行“双重发现”。
教师如能长期坚持让学生直面文本，深入文本进行双重发现，我们的语文阅读教学一定会大有收获。
（作者单位：江苏广播电视大学如东学院）
关键词：“二元”教学模式 心灵对话 理念 创新自我 课内外阅读教学 兴趣 方法
新课程改革以来，职业中学语文教学虽取得了一定成绩，但近年来由于受对口单位招聘和应试教育的干扰，现状不容乐观。阅读教学偏重知识讲解，一直沿用教师讲、学生听，学生与文本对立的“二元”教学模式，学生只能在教师规定的框架内进行，以教者自己对文本的理解来衡量学生的接受。
但语文教学的最终目的是培养个体认识自然、认识社会、认识自我、规划人生的能力，阅读教学作为语文教学的重要组成部分，在其中起了非常重要的作用。
现代阅读理论认为，真正的阅读是读者与作者心灵的对话。阅读的本质是“读”，“读”是一种阅读活动，就是一个由“读者、作者、作品”三者构成的“三边”活动。在这“活动”中，作者潜藏于作品之中，读者与作者通过作品这个媒介发生心与心的碰撞和情感的交流。这就要求读者与作者之间发生直接对话，在对话过程中对作品不断思考、创新，作品的意义在自主阅读的对话过程中生成，从而发现作者、发现自我。然而，我们普遍采用的“二元对立”教学模式却严重地背离了阅读本意。
在这种教学模式下，学生最多只能成为“海绵”，始终不能成为其自己，仅能成为教者的影子。这种教学模式阻碍学生创造性思维能力、个性和特长的充分发展，最直接的恶果就是必然导致个体阅读数量少、阅读速度慢、阅读效率差、阅读时间浪费，对文本提供的信息极为不敏感，不能产生自己的思想，仅能产生似曾相识的感觉。这对于有思想的个体而言是非常可悲的。
针对这种现状，笔者认为必须树立正确的阅读理念，让学生直接与文本对话，发现作者、发现自我，进而理解文本，创新自我。
只有让学生直面文本进行直接对话，才能不断提高学生的自主阅读能力。在现行阅读教学模式下，绝大多数学生的语感能力极其低下。语感能力包括语言的听说读写能力，这些能力要靠学生在自主阅读过程中多读、熟读来不断提高。所谓“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”也就是这个道理。这种直面对话，有利于提高个体悟性。《兰亭集序》（苏教版职业高中语文第二册）王羲之在文本中隐含了对生与死等重大问题的深层思考，这些思考如果教师直接告知学生，那么学生只能是囫囵吞枣。这种哲学思想只有让学生对文本进行多次多角度领悟，才能真正有所得。虽然每个人所悟的东西不一样，但经启发终会是有悟，这比灌输的效果好上若干倍。语文教学应是终身教学，而且很大部分在课外，“授人以鱼，不如授之以渔”，个体只有在与文本的屡次直面中，才能体会到什么方法得当、什么方法不适宜，这对其自身能力的提高尤为重要。只有这样，个体将来才能进行自主阅读，完成自我解读，进而认识自然、认识社会、认识自我、创新自我。
因此，我们必须在这种正确的阅读理念指导下，实施课内外阅读教学。
首先，教者要修炼内功，不断提高和完善自我。阅读的直面对话、双重发现理论的实施，对教者而言，既是挑战，又是机遇。说挑战，是因为学生的自主阅读、个体品味、独特感悟的获得、发现、疑惑，再也不是教者能全然明白，唯有早早预设。教者再也不能靠捧一本教参吃饭，用标准答案来压学生。因为那样做的结果只会造成学生主体性丧失，“直面”无法进行。说机遇，是因为这种教学模式必然促使教者转变角色，苦练新形势下的教学内功。直面对话的“对”是“相对”“对等”的意思，既然如此，教者就要把自己修炼成一个有平等意识、有真实感的人。阅读教学中，教者须先于学生直面文本进行双重发现，这种直面发现直接关系着学生直面发现的质量。因此，教者要有独立钻研教材能力，要能于教材钻研中获取自己独特的感受、体验和理解，使文本“僵死的意义”转换为“富有活力意义”。在阅读教学中，最能点燃学生激情的就是教者自己真情迸发、极富个性的“讲”，即教者对教材独到的感悟、理解，有了这种独到的感悟、理解，教师才能形成自己独具特色的教学构想。同时，教者要重塑自我，创建新型的师生关系，创设轻松、民主、和谐的课堂氛围。阅读教学的理想境界是学生于文本不但有“倾听”，还要有“言说”，既能抱虚心的态度去感知文本、获得体验，又能独立思考有“回音”，勇于“言说”自己的意见。这种境界的实现离不开教师能以平等的、真诚的态度对待学生。赞可夫说“单纯地听教师讲解，不能调动学生的精神力量”，只有在和谐、民主、轻松的气氛中，才能使学生调动个体精神力量积极地阅读、自由地想象和大胆地创新。
其次，要激发蕴藏于个体内心的阅读兴趣，让学生自主进入阅读天地。不难发现，每学期初，学生看的最多的是语文课本，这是个体于不经意间流露出来的兴趣。可见，绝大部分学生是存在着阅读兴趣的。然而，随着课堂时间的推移，学生的阅读兴趣逐渐消失。探其原因不外是：在课堂教学中教者为追求操作程式花样，而让学生意识处于不自觉状态，让学生身不由己地带着压力进行阅读。久而久之，学生的阅读兴趣自然会消失殆尽。因而，在阅读教学过程中，教者要做个有心人，可搜集一些典型的材料，摆事实，讲道理，向学生灌输“阅读能优化人生”的道理。在阅读教学中，教者尽可能地让学生个性得到张扬，自我价值得以实现，让他们体验到成功的快乐，激发学生的阅读兴趣和热情。爱受表扬是人的天性，在阅读教学中教者可以结合学生阅读实践，充分肯定学生的成绩，如学生阅读后思想境界提升了，思维创造能力提高了，都可给予表扬，通过表扬引导，来促使学生认识阅读的重要性，变要我读为我要读。
再次，要构建张弛有度的阅读环境，使学生逐步适应与文本直面进行双重发现的阅读方式。英国哲学家约翰·密尔曾说，天才只有在自由的空气里才能培养。教者在阅读教学过程中，要给学生时间，让学生充分感知文本，要珍视学生独特的感受、体验和理解，维护学生在阅读中的“言说权”。
最后，要针对不同文本内容，运用不同阅读方法，达到最佳效果。阅读有浏览性阅读、理解性阅读、鉴赏性阅读、借鉴性阅读、探究性阅读等诸多方式。教者在阅读教学中，要做有心人，教给学生多种方法。《鸿门宴》（苏教版职业高中语文第二册）如进行详细分析讲解，必然会浪费很多时间，不妨选用浏览性阅读让学生自主阅读，在学生了解故事内容、情节表现后，再请学生复述故事内容，在此基础上学生就不难领会人物性格了。这样既完成了教学任务，又让学生获得成就感，同时也缩短了教时，可谓“一石三鸟”。《雷雨》（苏教版职业高中语文第三册）教者可以采用理解性阅读方式，先让学生整体感知全剧，使学生对戏剧冲突有一定了解，再结合周朴园的30年前后表现进行人物性格分析，进而让学生理解和感悟周朴园对鲁侍萍的感情。这样定会比单单地讲读效果来得明显。在教学实施过程中，教者一定要采用多种模式，实施常规性阅读与创造性阅读并进的阅读策略，使学生与文本直面对话，进行“双重发现”。
教师如能长期坚持让学生直面文本，深入文本进行双重发现，我们的语文阅读教学一定会大有收获。
（作者单位：江苏广播电视大学如东学院）