【摘 要】
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为了应对法国68运动所引爆的席卷欧洲的城市风暴,列斐伏尔以及随后的哈维和卡斯特,共同将马克思主义引入到对城市问题的分析中,开启了激进都市理论传统.近年来,有一种观点认为,马克思主义城市理论主要适用于对“工业化”城市化进程的研究,对于基于“消费”动力的城市化进程,其主要体现为非洲大城市的崛起,则有明显的局限性.[1]这实质上是对马克思主义城市理论典型的简单化解读.从根本上看,马克思主义城市理论是对人类总体“城市化”进程的批判性把握,其核心在于揭示全球化语境下城市化机制及其新全球秩序.
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为了应对法国68运动所引爆的席卷欧洲的城市风暴,列斐伏尔以及随后的哈维和卡斯特,共同将马克思主义引入到对城市问题的分析中,开启了激进都市理论传统.近年来,有一种观点认为,马克思主义城市理论主要适用于对“工业化”城市化进程的研究,对于基于“消费”动力的城市化进程,其主要体现为非洲大城市的崛起,则有明显的局限性.[1]这实质上是对马克思主义城市理论典型的简单化解读.从根本上看,马克思主义城市理论是对人类总体“城市化”进程的批判性把握,其核心在于揭示全球化语境下城市化机制及其新全球秩序.
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